有人說(shuō)你不就是索引派嗎？我不是索引派。索引派你也應(yīng)該尊重。不能一提索引派就嗤之以鼻。在２０世紀(jì)初，像蔡元培這樣的先賢曾經(jīng)寫過(guò)《石頭記索引》，他是索引派的一個(gè)代表人物，他認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》里充滿了排滿揚(yáng)漢的符碼。我認(rèn)為他也是有自己的學(xué)術(shù)邏輯的，他也是一家之言，只是后來(lái)贊同的越來(lái)越少而已。不能因?yàn)檫@個(gè)認(rèn)為他就不是學(xué)術(shù)，這也是“紅學(xué)”研究，也得尊重。這是我的看法，但我不和他一樣去搞索引。搞索引完全是推測(cè)他在影射什么，有時(shí)候完全離開(kāi)文本，或者根據(jù)文本的話他太籠統(tǒng)。我不一樣，我自己也寫小說(shuō)，我懂得怎么將一個(gè)生活原型升華為藝術(shù)形象，這當(dāng)中需要度過(guò)什么樣的橋梁，作家在把一個(gè)生活原型升華為藝術(shù)形象的時(shí)候需要什么樣的思維過(guò)程，有時(shí)候甚至要經(jīng)歷非常痛苦的內(nèi)心掙扎。我現(xiàn)在要探究的是秦可卿這個(gè)藝術(shù)形象的生活依據(jù)是什么，生活原型是什么。原型研究在世界都是非常得到尊重的一種學(xué)問(wèn)。不光中國(guó)這樣，許多西方國(guó)家也一樣，比如說(shuō)有很多研究列夫·托爾斯泰的，就研究《復(fù)活》中聶赫留朵夫的原型就是托爾斯泰本身，他青年時(shí)期就是這么荒唐，瑪絲洛娃也有一個(gè)原型，這都是很正常的研究。所以探究秦可卿原型也是學(xué)問(wèn)。
　　我們回過(guò)頭來(lái)看《紅樓夢(mèng)》第三回，很多人看第三回認(rèn)為太熱鬧了。寫林黛玉初進(jìn)榮國(guó)府那簡(jiǎn)直熱鬧極了，好看極了。因?yàn)樘每戳耍械娜藢?duì)有些文字就不重視了。比如說(shuō)林黛玉進(jìn)了榮國(guó)府后到了正房，通過(guò)林黛玉的眼睛就看見(jiàn)了一個(gè)匾和一副對(duì)聯(lián)，很多人就一讀而過(guò)，不去認(rèn)真思考，其實(shí)都很重要。現(xiàn)在先看林黛玉所看見(jiàn)的那個(gè)匾，她看見(jiàn)的匾是什么呢？林黛玉抬頭迎面先看見(jiàn)一個(gè)赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大三個(gè)大字是“榮禧堂”。人物有生活原型，事件也有生活原型，細(xì)節(jié)也有生活原型。從生活過(guò)渡到藝術(shù)的時(shí)候都可能有原型，“榮禧堂”這個(gè)匾有沒(méi)有事件原型呢？實(shí)物原型也是有的。康熙當(dāng)皇帝的時(shí)間是很長(zhǎng)的，在位期間他這個(gè)人非常的開(kāi)通，好旅游。他六次南巡，南巡當(dāng)中雖然當(dāng)?shù)亟o他修了行宮，也有當(dāng)?shù)睾艽蟮牡胤焦伲湍切┤硕疾辉趺从H熱。六次之中有四次到了南京之后不住在行宮里，當(dāng)然他住在任何地方都可以叫作行宮，他住在他的發(fā)小曹寅的織造府里。織造府這個(gè)官很重要但從名分上說(shuō)卻不是很高，是內(nèi)務(wù)府下的一個(gè)機(jī)構(gòu)，管給宮廷做紡織品、做衣料，管這些的。雖然很重要，但不是不得了，他每次都要去那。為什么？就是因?yàn)榭滴跎聛?lái)要由奶媽和保母把他養(yǎng)大，這是后來(lái)清宮宮廷里的一個(gè)游戲規(guī)則。他和他親生母親的見(jiàn)面機(jī)會(huì)很少，他主要是由奶媽、保母來(lái)養(yǎng)大，其中有一個(gè)很重要的保母就是孫氏，即曹雪芹祖父的母親。孫氏是保母，這個(gè)保母和我們現(xiàn)在家里用的保姆不是一回事，保母的母是母親的母。她是代替母親的角色，這個(gè)保母也不是喂奶和伺候他細(xì)瑣事情的，而是教他怎么做人的。教他怎么站立，怎么坐，怎么躺，怎么執(zhí)行禮節(jié)，怎么穿衣服，怎么誠(chéng)實(shí)，怎么守信用，是管這個(gè)的。康熙和這個(gè)孫氏關(guān)系特別好，你想她當(dāng)保母年齡不會(huì)很大，自己也有孩子，恰恰他就有曹寅。后來(lái)又把曹寅選進(jìn)宮當(dāng)作康熙的伴讀，就是所謂的陪太子讀書。當(dāng)時(shí)順治那朝沒(méi)有太子，但康熙是重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象，地位相當(dāng)于太子。曹寅給他伴讀。康熙后來(lái)即位以后，成為少年天子，曹寅又成為他寶座前的侍衛(wèi)，貼身侍衛(wèi)之一，關(guān)系非常鐵。所以康熙就寧愿讓曹家去謀這個(gè)美差，就是江南織造。孫氏的丈夫去世了，他讓曹寅繼續(xù)來(lái)做這個(gè)官，曹寅去世后他讓曹寅的兒子曹颙來(lái)做這個(gè)官，曹颙很快死掉了，按說(shuō)就絕了，他就非要從曹家的旁支里過(guò)繼一個(gè)曹 給曹寅的未亡人李氏做養(yǎng)子，再來(lái)做江南織造這個(gè)官，你說(shuō)他們多親密呀。所以康熙到了江南不愿意住別的地方，住別的地方不舒服，見(jiàn)到自己最信任的，又是從小一塊玩過(guò)的人，他就覺(jué)得特親切。有一次南巡他又住在織造府，孫氏還活著。康熙見(jiàn)著孫氏后，據(jù)文字記載是，“色喜”，滿臉高興，就去扶著孫氏說(shuō)“此吾家老人也”，這就是我們家的老太太呀，他這么說(shuō)話。而且當(dāng)時(shí)就揮毫寫了三個(gè)大字，在一個(gè)大匾上就是“萱瑞堂”。榮禧堂和萱瑞堂是一個(gè)從生活到藝術(shù)的過(guò)程。榮禧堂的事件原型就是萱瑞堂。《紅樓夢(mèng)》第三回寫林黛玉看時(shí)，他寫得很準(zhǔn)確，因?yàn)槭腔实凼翘熳訉懙模允且粔K金匾，“赤金九龍青地大匾”。然后呢，他又寫些別的。不接著寫，隔了一些東西，然后再寫，林黛玉又看見(jiàn)一副對(duì)聯(lián)。這副對(duì)聯(lián)他寫得很認(rèn)真。是烏木聯(lián)牌，用的材料比那個(gè)低一級(jí)，這上邊不是金字是銀字，“鑲著鏨銀的字跡”，是銀字比皇帝矮了一截。寫的是“座上璣珠昭日月，堂前黼黻煥煙霞”。這應(yīng)該是很平常的一副對(duì)聯(lián)，但現(xiàn)在我查到了一個(gè)史料。這個(gè)是以前沒(méi)有人說(shuō)出來(lái)的，我第一個(gè)提出來(lái)。我告訴周汝昌先生以后他很高興。他跟我有很多通信討論這個(gè)問(wèn)題。我們知道，在康熙朝曾設(shè)過(guò)太子，這個(gè)太子就是康熙的第二個(gè)兒子胤礽。康熙這個(gè)人生殖力特別強(qiáng)，因?yàn)樗胶芾系臅r(shí)候還有生殖能力，他生下來(lái)的子女大概有好幾十個(gè)。光是后來(lái)他排齒序，就是按出生年月往后排，男的就有二十個(gè)之多，有的他還沒(méi)來(lái)得及排進(jìn)去。最后他生的孩子和老大之間差很大歲數(shù)，說(shuō)老實(shí)話，最后一個(gè)按歲數(shù)恨不得都能當(dāng)老大的孫子。因?yàn)楫?dāng)時(shí)那種社會(huì)十五六歲就能成親、生育。他孩子多，生殖能力強(qiáng)，他還愛(ài)孩子。康熙特別愛(ài)自己的孩子，每一個(gè)他都喜歡。他當(dāng)時(shí)登基不久就覺(jué)得要鞏固清朝的天下，就決定立太子。老大雖然按齒序排第一，但是他母親是一個(gè)出身很下賤的女人。因?yàn)榛实塾袝r(shí)候隨便和他身邊的婦女發(fā)生關(guān)系，有時(shí)候地位很低賤的，他也去發(fā)生關(guān)系，生個(gè)孩子，而且發(fā)生完關(guān)系他也就再不喜歡那個(gè)婦女了，也不提升那個(gè)婦女的地位，所以大阿哥地位始終就不高。老二是皇后所生，是正配皇后所生，就是胤礽，他特別喜歡胤礽，所以在胤礽一歲多不到兩歲的時(shí)候就把他立為太子。是由胤礽的奶母抱著他進(jìn)行了一場(chǎng)很隆重的典禮，是這樣立的。這個(gè)太子有很多故事，我現(xiàn)在不細(xì)說(shuō)，我現(xiàn)在就告訴你，由于康熙從小培養(yǎng)他，一方面要精通滿文，一方面要精通漢文，請(qǐng)很多名師大儒，讓他學(xué)“四書”“五經(jīng)”，讓他學(xué)漢族的經(jīng)典，同時(shí)讓他學(xué)詩(shī)詞歌賦，讓他對(duì)對(duì)子。太子留下一副對(duì)聯(lián)很有名，在康熙朝一位大儒王士禎所留下的《居易錄》這本書里就有記載。這副對(duì)子是這樣的“樓中飲興因明月，江上詩(shī)情為晚霞”，請(qǐng)注意他的平仄，請(qǐng)注意這副對(duì)聯(lián)的最后一個(gè)字，上聯(lián)最后是“月”字，下聯(lián)最后是“霞”字。林黛玉在榮國(guó)府正堂所看見(jiàn)的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)最后是“月”字，下聯(lián)最后是“霞”字。這不是偶然的，這個(gè)對(duì)聯(lián)的事件原型就是胤礽的這副對(duì)聯(lián)。很明顯，這是我們非常值得注意的。而且曹雪芹在寫時(shí)，生怕讀者看不明白，下筆很謹(jǐn)慎。“榮禧堂”是“赤金九龍青地大匾”，這對(duì)聯(lián)是木的，是銀的，矮一等，就是說(shuō)，那個(gè)是皇帝的，這個(gè)是太子的。而且還有落款，落款是“同鄉(xiāng)世教弟勛襲東安郡王穆蒔拜手書”。據(jù)周汝昌先生進(jìn)一步研究，他告訴我，所謂“同鄉(xiāng)”就是因?yàn)椴芗易钤绲淖嫦染褪窃跂|北地區(qū)，關(guān)外，在腰堡屯那個(gè)地方，被清軍俘虜，被編進(jìn)八旗里，成為包衣奴隸。因此他和清朝早期統(tǒng)治者打天下，應(yīng)該說(shuō)是有難同當(dāng)，后來(lái)打進(jìn)關(guān)內(nèi)是有福同享。而且如果康熙和曹寅是一輩，太子和曹颙、曹 是一輩。如果曹 是小說(shuō)中賈政的原型的話，林黛玉所看到的對(duì)聯(lián)就更對(duì)茬了，所以他成為“世教弟”。那這個(gè)“勛襲東安郡王”呢？我們知道自古以來(lái)太子住東宮，東宮成為太子代稱。有人就要較真了，他說(shuō)秦可卿出喪的時(shí)候不是有東南西北四個(gè)郡王來(lái)么？好像有一個(gè)東平郡王，有北靜王，北靜王是一個(gè)非常重要的角色，有西寧王還有一個(gè)叫南安，有四個(gè)郡王。現(xiàn)在怎么突然出來(lái)一個(gè)東安郡王呢？他故意要這么寫，不是東平郡王，他比郡王高一級(jí)，暗示是這個(gè)太子。怎么叫“穆蒔拜手書”呢？“穆蒔拜手書”是一個(gè)客氣話。大家知道，“穆”是說(shuō)，太子幾立幾廢，最后被封為理親王，謚號(hào)是“密”，密和穆在古代是一個(gè)字，在《荀子》里有這個(gè)例子；“蒔”是移植栽種的意思，這就牽扯到太子的立廢，太子是兩立兩廢，太子的命運(yùn)非常悲慘，非常奇特，是兩立兩廢。說(shuō)起來(lái)就話長(zhǎng)了。我有一篇很長(zhǎng)的文章叫《帳殿夜警》，那完全是小說(shuō)一樣的故事，但他完全是歷史事實(shí)。因?yàn)榭滴醯暮⒆犹嗔耍m然都愛(ài)這些孩子，但這些孩子未必都那么愛(ài)他。很多孩子所愛(ài)的是他屁股底下那張龍椅，愛(ài)的是這個(gè)位置。所以他很小就把二阿哥胤礽立為太子，很多人都有些不服。最后有一年就是康熙四十七年，那時(shí)候太子已經(jīng)３５歲了，當(dāng)了很多年太子了，發(fā)生了一件很重要的事情，這個(gè)事情概括起來(lái)可以叫“帳殿夜警”。什么叫“帳殿”，就是清朝早期皇帝，都是文武雙全，因?yàn)樗寇娛隆⒖框T射打天下，所以他們每年都要去打獵行圍，以顯示他的武功。在打獵行圍的時(shí)候，就不住在磚瓦的房子里，住在營(yíng)帳里，這營(yíng)帳皇上一住就叫作殿了，叫“帳殿”。在這一年，康熙就覺(jué)得特別不高興，他所不高興的是十八阿哥得了重病，他很喜歡十八阿哥。十八阿哥當(dāng)時(shí)還是個(gè)少年。這個(gè)病從現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)角度來(lái)看，不是什么大不了的，可能是腮腺炎，可在那個(gè)時(shí)代，皇帝的兒子也沒(méi)法治。康熙就摟著十八阿哥，簡(jiǎn)直是痛不欲生。這時(shí)太子就來(lái)給他請(qǐng)安，他發(fā)現(xiàn)太子好像很無(wú)所謂，給了他很大的刺激，他很不高興。然后在一個(gè)晚上，他覺(jué)得在他的帳殿，有人撕裂帳篷往里看。這個(gè)撕裂不是拿刀子割破，因?yàn)閹さ钍且粔K塊的布圍合而成，在布與布之間可能能掰開(kāi)一個(gè)角度。他覺(jué)得有人偷看，后來(lái)大阿哥和另外一個(gè)阿哥告密，說(shuō)就是太子在偷看。所以康熙就震怒了。你想這還得了呀，這就是搶班奪權(quán)，覺(jué)得我老不死了。所以那一次康熙就大怒，把每一個(gè)阿哥都叫來(lái)，都捆起來(lái)，當(dāng)著所有的阿哥、大臣和外國(guó)傳教士（康熙這個(gè)人和外國(guó)傳教士關(guān)系很好，他和外國(guó)傳教士學(xué)習(xí)天文地理、解析幾何，他會(huì)解析幾何，程度超過(guò)現(xiàn)在的高中了，起碼是大專的水平），那時(shí)他就顧不得許多了，他歷數(shù)太子的不肖、太子的罪惡。他自己也很痛苦，他立太子這么多年了，最后落這么個(gè)結(jié)果，他痛哭撲地，最后哭得爬在地上，痛不欲生。然后讓大阿哥他們把太子押回紫禁城，住在上駟院，就是養(yǎng)馬的地方，看守起來(lái)，宣布廢掉他，取消他太子資格，他自己也回鑾。所以這是當(dāng)時(shí)很重大的一個(gè)事件，這個(gè)事件對(duì)曹家的影響太大了，因?yàn)榍∏‘?dāng)時(shí)曹寅和太子關(guān)系非常之密切。因?yàn)槎颊J(rèn)為他坐定了皇帝的寶座，只要康熙一死，肯定是他來(lái)當(dāng)皇帝，這是沒(méi)的說(shuō)的。他們關(guān)系密切到什么程度，根據(jù)文獻(xiàn)記載，太子的奶媽的丈夫叫凌普，就是他的奶爸。這康熙寵愛(ài)太子寵愛(ài)得不像樣子，后來(lái)很后悔。他為了使太子使用宮里面的東西方便，干脆任命凌普為內(nèi)務(wù)府總管。就這樣溺愛(ài)他的太子。這個(gè)凌普不但宮里的東西亂拿亂用，對(duì)曹寅這樣的人也不客氣，也加上關(guān)系又好，據(jù)文獻(xiàn)記載，凌普有一次到曹家，江南的織造府取銀子，一取就是兩萬(wàn)，兩萬(wàn)兩銀子立刻拿出，立刻拿走，是這樣的關(guān)系。所以說(shuō)太子被廢，對(duì)曹寅來(lái)說(shuō)也是一個(gè)不小的打擊。他一廢之后，皇帝這么多兒子，誰(shuí)會(huì)當(dāng)皇帝就搞不清楚了。一個(gè)在朝廷當(dāng)官的人就要進(jìn)行政治投資，你得找準(zhǔn)路線、跟準(zhǔn)人，一看兩三個(gè)倒也罷了，二十幾個(gè)兒子，他一會(huì)喜歡這個(gè)，一會(huì)喜歡那個(gè)，你說(shuō)你巴結(jié)哪個(gè)呀？所以當(dāng)時(shí)所有的官員都慌了，曹寅也不例外。當(dāng)時(shí)呼聲較高的是十四阿哥，很明顯康熙廢了太子以后非常寵愛(ài)十四阿哥，就不細(xì)說(shuō)了。沒(méi)想到太子被廢以后，康熙心神不寧，他覺(jué)得有怪風(fēng)在御座前盤旋，他覺(jué)得是天象示警，夢(mèng)里面又夢(mèng)見(jiàn)他的祖母、他的妻子，他的皇后面露不悅之色，因?yàn)楫?dāng)時(shí)立太子，這兩個(gè)人起了很大作用。然后又出現(xiàn)告密的，說(shuō)為什么太子出現(xiàn)了瘋狂一樣的表現(xiàn)，撕開(kāi)帳子往里看？是因?yàn)榈昧艘环N狂疾，是一種瘋病，是被魘了。《紅樓夢(mèng)》寫到被魘的情況，有一回叫“姊弟逢五鬼”，是趙姨娘通過(guò)馬道婆用紙人扎上針，鳳姐和寶玉就被魘了。后來(lái)有人告密說(shuō)是大阿哥他們魘了胤礽。然后去搜查大阿哥府邸，果然從他的花園里挖出了許多木偶，而且找到了人證，有許多蒙古喇嘛也承認(rèn)是大阿哥買通他們?nèi)ヴ|胤礽，所以在幾個(gè)月后，就是第二年又讓胤礽復(fù)位了，又立為太子，所以政局發(fā)生了許多戲劇性變化。但是過(guò)了幾年后，康熙仍然對(duì)這個(gè)太子非常失望，又徹底把他廢掉，廢掉以后沒(méi)有再立太子，于是就形成大亂。康熙臨死的時(shí)候人們也不知道他要把權(quán)力移交給哪個(gè)人。當(dāng)然我們都知道，后來(lái)是四阿哥雍正當(dāng)了皇帝。雍正當(dāng)皇帝有很多傳說(shuō)，總之一句話，他是一個(gè)篡權(quán)的人，并不是康熙真想讓他當(dāng)皇帝，而是通過(guò)陰謀手段當(dāng)上的皇帝，這個(gè)我們不細(xì)說(shuō)。但這些事情都牽一發(fā)而動(dòng)全身。這關(guān)系曹家興亡的問(wèn)題，因?yàn)橛赫母赣H并不喜歡他，從來(lái)沒(méi)有公開(kāi)表示過(guò)要把皇位傳給他。雍正是通過(guò)封鎖消息，買通權(quán)臣，當(dāng)然這兩個(gè)權(quán)臣后來(lái)也被他干掉了。后來(lái)他有一個(gè)證據(jù)，說(shuō)康熙為什么把皇位傳給他？因?yàn)榭滴醢岩淮钪榻o了他，作為憑證。還有一個(gè)宮里的消息說(shuō)康熙已經(jīng)彌留、已經(jīng)不省人事了，雍正就到他榻前，這比帳殿夜警還恐怖，康熙一看是老四來(lái)了很不高興，就要用念珠扔他，一個(gè)年老的、要死的人用他垂危的力氣去扔這個(gè)念珠也扔不遠(yuǎn)，恰好被雍正一接接在手里，成為傳位的標(biāo)志。有這么一說(shuō)，也很滑稽。所以他就進(jìn)行報(bào)復(fù)，凡是他父親喜歡的，他都不喜歡，凡是他父親不喜歡的，他全喜歡。十三阿哥叫胤祥，他自己叫胤禛，他即位后讓所有的兄弟都把“胤”字改為“允”字，這個(gè)允祥很奇怪，在康熙時(shí)始終沒(méi)有被封王。在允祥之后的人都被封王了，允祥始終不被封王，康熙很不喜歡他。但雍正一上位，立刻封了允祥一個(gè)地位非常高的親王，而且把曹曹交給怡親王允祥管教，然后在雍正三年四年查抄曹家，雍正五年六年把曹 戴罪帶到北京撥一個(gè)小院子住。曹 是很慘的，叫作枷號(hào)，每天都得上班，但是怎么上班呢？就是每天上街上站著，帶著大枷，“我是一個(gè)有罪的人，我為什么有罪”，每天干這個(gè)，示眾，枷號(hào)示眾，很慘。我想說(shuō)的是，生活中這些真實(shí)的事件到《紅樓夢(mèng)》被真事隱去之后，用假語(yǔ)村言上升為藝術(shù)情節(jié)藝術(shù)事件，就構(gòu)成了秦可卿這個(gè)形象。

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