雕塑家阿爾弗里茲，是啊，你大概認識他的吧?我們大家都認識他：他得了金質獎章，去了意大利，又回國來了。那時他年輕，是啊，他現在也還年輕，可怎么說也比當年大了十來歲了。

　　他回到家中，到錫蘭島的一個小地方去訪問。全城都知道這個外鄉人，知道他是誰。在最富有的一家人家里，為他舉行了宴會。凡是有點兒面子的人，或者家里有點兒財產的人，都被請來了。真是件大事，不消敲鑼打鼓，全城都知道了這次宴會。手工匠的兒子，小人物的孩子，還連帶上一兩對父母，站在外面，瞧著那拉垂下來被照得亮亮的窗簾。巡夜的人心想是他在舉行宴會，有這么多人站在他負責巡察的街上。一派歡樂的氣息，屋子里面當然真有歡樂，那是阿爾弗里茲，雕塑家。

　　他說這說那，講東講西，里面所有的人都高興地聽他說得津津有味。但是聽得最有興致的，則莫過于一位上了點年紀的做官的遺孀。她完全就是阿爾弗里茲先生所說的，一張沒有寫過字的灰色紙。這紙一下子便把說過的話吸盡，并且還要求多多地吸，有高度的接受力，難以置信的無知，真是一個女的加斯帕·豪塞①!

　　“我真想看看羅馬!”她說道，“羅馬一定是一座漂亮的城市，有許許多多的外國人到那兒去。給我們講講羅馬!進了羅馬市，里面都是什么樣子?”

　　“真不容易講呢!”年輕的雕塑家說道。“有一個很大的廣場，廣場中央有一座奧伯利斯克②，它已經四千年了。”“一個奧甘尼斯特③!”夫人喊了起來，以前她從來沒有聽到過奧伯利斯克這個字。有幾個人差不多快笑了出來，連雕塑家也這樣。不過那笑意剛一來便隱去了，因為他看到緊挨著夫人，有一雙海水一般藍的大眼睛，那是剛剛講話的那位夫人的女兒。若是誰有這樣一位女兒，這人一定不簡單。母親是一道不斷涌冒出問題的泉水，女兒則是在靜聽泉水的美麗神女。她多么可愛啊!她是供雕塑家看的，但不是由雕塑家來和她交談的。而她則默默不語，至少可以說是話很少很少。

　　“教皇的家大嗎?”夫人問道。

　　年輕人回答了，好像問題可以換個更好的提法一樣：“不，他沒有出生在一個大家庭里!”

　　“我不是那個意思!”夫人說道：“我是說他有妻室兒女沒有?”

　　“教皇是不能結婚的!”他回答道。

　　“這個我不喜歡!”夫人說道。

　　她大約可以問得、講得更聰明一些。但是，她之所以沒有問點與講點和她剛才問的與講的不同的東西。不知道是不是因為女兒靠到了她的肩上，用幾乎攪得人心情不定的微笑著的眼在望著他的緣故?

　　阿爾弗里茲先生講著。講了意大利五彩繽紛的勝景。藍色的山，藍色的地中海，南方的蔚藍，這種美景，在北歐只有婦女們的湛藍眼睛能超得過。在談到這一點的時候，他說話的語調是有所暗示的。但是她，應該懂得這一點的她，卻沒有讓人看出她聽懂了這種暗示。你知道，這也是很可愛的!“意大利!”有幾個人在嘆息，“旅行!”另外一些在嘆息。“真好啊!真可愛啊!”

　　“是啊，要是我現在中了那五萬塊大洋的彩，”這位遺孀說道，“那我們就動身旅行去!我和我女兒!您，阿爾弗里茲先生領著我們!我們三人一起旅行去!再邀上一兩位好朋友!”于是她便客客氣氣地朝所有的人都點一點頭，誰都可以以為自己會陪著去的。“我們要去意大利!但是我們不去有匪盜的地方，我們去羅馬，走那些安全的大道!”

　　女兒微微地嘆了一口氣，微微的一嘆中能包含多少東西啊，或者說，從微微的一嘆中可以悟出多少東西來呀。這年輕人覺得這一口微微的嘆息里有許多的東西。那一雙湛藍的眼睛，這一晚向他顯示了隱蔽著的寶藏，精神的內心的寶藏，非常豐富，比得上羅馬所有的勝景。在他從宴會告辭的時候，——是啊，他的神魂被攝走了——被那位小姐攝走了。那位遺孀的家是雕塑家阿爾弗里茲先生拜會得最多的家了。可以看得出來，這不是因為母親的緣故。盡管每次都是她們兩人一起談話，他去必定是為了女兒。人們把她叫做卡拉，她的名字是卡倫·瑪萊妮，兩個名字聯在一起成了卡拉。她很可愛，但是略有點懶散，有人這么說，早晨她總想多在床上躺一會兒。

　　“她從小就這樣習慣了!”母親說道，“她一直就是個小維納斯，美麗的小姑娘都容易疲倦。她睡的時間稍微多一些，可是這樣一來，她便有了一雙明亮的眼睛。”

　　這樣明亮的眼睛，這兩潭海一般藍的水，這深不可及的平靜的水④，里面什么力量沒有!年輕人感到了這一點，他牢牢地坐在這深深的海底里。——他說著講著，媽媽總是問得很生動、很隨便，又很莫名其妙，就和第一次會面時一個樣。聽阿爾弗里茲講話是一種樂趣。他談到那不勒斯，談到維蘇威的遷動，還拿些火山爆發的畫來給她們看。這位遺孀以前從未聽說過或者想過這個。

　　“老天啊!”她說道，“這不是會噴火的山嗎!難道就沒有人因此而受害嗎?”

　　“整座整座的城都被埋掉呢!”他回答道，“龐貝和赫爾庫拉楞姆就被埋掉了!”

　　“可是那些可憐的人，所有這些您都親眼看到了?”沒有，這些圖畫上的那些噴發我都沒有見過。不過，我要拿一張我自己作的素描，讓你瞧瞧我自己見過的那次噴發是什么樣子。”

　　于是，他拿出一幅鉛筆素描來。一直在聚精會神地看那些強烈色彩的圖畫的媽媽，看見了那淡素的鉛筆素描，她驚叫了起來。

　　“您看到了噴出來的白色的東西!”

　　阿爾弗里茲先生對媽媽的尊敬，在很短的時間里消退了。不過，在卡拉的光耀中，他很快明白了，她的母親是沒有色彩意識的。不過就這么一回事罷了。她有最好的，最美麗的，她有卡拉。

　　阿爾弗里茲和卡拉訂婚了，這是極合乎情理的。訂婚啟事登到了本城的報紙上。媽媽買了三十份，為的是把報上登的啟事剪下來，放在信里寄給朋友和相識的人。訂了婚的情人很幸福，岳母也算上，她說她就像和曹瓦爾森家聯了親一樣。

　　“您不管怎么說總是繼承他的人!”

　　阿爾弗里茲認為她說了點很漂亮的話。卡拉沒有講什么，不過她的眼睛發光，嘴角上掛著微笑，每個動作都很可愛。她是非常可愛的，這話說多少遍也不算過多。

　　阿爾弗里茲為卡拉和岳母塑了胸像。她們坐著讓他塑，瞧著他怎么用手指來捏，來擺弄那軟泥。

　　“都是為了我們的緣故，”岳母說道，“您才自己動手而沒有讓您的助手干這些簡單的活兒。”

　　“可正是需要我自己用泥來塑出形狀來的!”他說道。“是啊，您總是那么特別殷勤!”媽媽說道。卡拉捏了一下他那帶泥的手。

　　他向她們兩人展示了創造出來的萬物之中所包含的自然的美情，闡明了有生命的東西是如何勝于死的東西，植物如何勝于礦物，動物如何勝于植物，人如何勝于動物，精神和美又如何通過形式展示出來，雕塑家又如何讓世上物品的最美的地方展露出來。

　　卡拉默默無言地坐著，微微地晃動著，品味著他所表達的思想。岳母承認道：

　　“很難明白您所講的!不過，我在慢慢地體會您的思想。您說得轉彎抹角，但是，我得很快弄明白。”

　　而他卻緊跟著美情，美情占據了他，抓住了他，控制著他。卡拉的體態，她的眼神，她的嘴角，甚至從手指的動作中都流露出美情。阿爾弗里茲講出了這些，他，一位雕塑家，很明白這些，他只談她，只想著她，兩人成了一體。她也這樣講，講得很多，因為他這樣講，講得很多。

　　那是訂婚時的情景。現在他們舉行婚禮了，身后跟著伴娘，收到了結婚禮品，婚禮的講詞中說到他們。

　　岳母在新婚夫婦屋里一張桌子的一頭，安置了一尊穿著晨衣的曹瓦爾森的半身雕像。他應該是客人，那是她的主意。大家在一起唱歌，祝酒，是一場很熱鬧的婚禮，是很可愛的一對!“皮格馬利翁得到了他的伽拉茜”⑤，有一首歌這么說道。“這真是神話喲!”岳母說道。

　　婚宴后的第二天，這對年輕人就動身去了哥本哈根。他們要在那里住，要修自己的房子。岳母也跟著去了，以便把粗活兒都攬下來，她這么說，也就是說去把家管起來。卡拉應該生活在玩具娃娃的柜子里!一切都很新鮮、很華麗也很美好!他們三人全住在一起，——阿爾弗里茲，是啊，我們借用一句可以表明他的處境的諺語吧，他像一位主教坐在鵝圈里⑥。

　　形的魔力迷住了他。他看到了盒子，卻沒有看到盒子里裝著什么。這是不幸，在婚姻中的極大的不幸!一旦盒子的膠裂開來，一旦上面涂的金剝落掉，那么買了它的人一定會后悔這筆交易。在大的社交場合，一個人要是把吊帶上的兩粒鈕扣都丟了，又發現自己還不能指望皮帶，因為自己根本就沒有皮帶，這是最尷尬的事了。可是更糟糕的是，一個人在一個大的社交場合中，覺得自己的妻子和岳母盡講蠢話，而又不能指望自己能找點什么可以解嘲的話，來掩飾一下那些蠢話。

　　這對年輕人常常手牽手地坐著，他講，她不時插上個把字，同一個調子，同樣那么兩三響鐘聲。索菲亞，他們的一位女友來的時候，他的神情才算松了一口氣。

　　索菲亞并沒有什么姿色。是的，她倒也沒有什么缺陷!她確有點駝，卡拉這么說，可是駝的程度肯定只有女友才能看得出來。她是一個很通情達理的姑娘，然而她一點不覺得她在這里可能是位危險的人。在玩具娃娃的柜子里，她是一股新鮮的空氣。他們大家都看到了，很需要新鮮空氣。需要新鮮空氣，于是他們便出去呼吸，岳母和這一對年輕人去意大利旅行去了。

　　“謝天謝地，我們又回到了自己的家了!”母親和女兒在一年以后與阿爾弗里茲三人一起回來的時候這么說道。

　　“旅行真沒有一點樂趣!”岳母說道;“實際上真是令人厭煩，對不起我這么說。我煩透了，盡管我和孩子們在一起。再說，旅行很費錢，太貴了!所有那么多畫廊都得去看!所有的東西都得趕著去看!要知道，你旅行歸來別人問你，你卻答不上來，那可是再羞人不過的事了!就這樣還得聽人說，忘記看的東西那是最好的東西。那些沒完沒了的圣母像讓我煩死了，我自己都成了圣母了。”

　　“還有給我吃的那種飯!”卡拉說道。

　　“連一碗像樣的肉湯都沒有!”媽媽說道。“他們的烹調手藝真是糟透了!”

　　卡拉因為旅行而累極了，長時間恢復不過來的疲勞，這是最糟不過的事。索菲亞到家里來陪著，她起了好作用。岳母說，我得承認，索菲亞很懂得管家，很懂藝術，也懂得她的身世無力提供的種種事情。此外，她為人勤快，非常忠誠。在卡拉生病躺在床上，身體一天天衰弱下去的時候，她表現得特別盡心。

　　要是盒子是好的，便要讓盒子堅持長期不壞。否則盒子也就完了——現在盒子完了，——卡拉死了。

　　“她很可愛!”母親說道，“她實在和古玩不一樣，古玩都是殘缺不全的!卡拉是完整的，美人應該是這樣。”

　　阿爾弗里茲哭了，母親哭了。他們兩人都穿上黑色的喪服。媽媽穿黑的最合適，她穿黑色的衣服時間很長，她守喪傷痛的時間很長，而且她又遭到了新的傷痛。阿爾弗里茲又結婚了，娶了索菲亞，那位沒有什么姿色的人。

　　“他真是走極端!”岳母說道，“從最美的走向最丑的!他竟能忘掉頭一位妻子。男人就是這樣朝秦暮楚!我的男人不一樣!不過他死在我前!”

　　“皮格馬利翁得到了他的伽拉茜!”阿爾弗里茲說道，“是啊，新婚時人們唱的。我的確也戀上了一尊因我的手臂而獲得了生命的塑像。但是上天贈給我們的那相匹配的魂靈，上天的一位天使，能同情我們的，能和我們的想法一致的，能在我們受挫時振奮我們的，我卻是現在才找到，才得到。你來了，索菲亞，并不帶著形態的美，并不光耀奪目，——但是卻是夠好的了，大大地超過了必要的程度!首要的事終歸是首要的事!你來了，教育了這雕塑家。他的作品只不過是一堆泥，塵土，只不過是我們求索的那種內在的實質的一個印記。可憐的卡拉!我們塵世的人生就像是一趟旅行的生活!在天上，在人們在同情中相聚在一起的那里，我們相互之間也許是半陌生的吧。”

　　“這話可不夠親切，”索菲亞說道，“不是基督教徒的話!天上是沒有什么婚事的。但是，就像你說的，魂靈因同情而相遇。那里一切美好的東西都綻露出來，變得高尚。她的魂靈也許會完全綻放開來，竟至超過了我的。而你——又會像你初戀時那樣大聲贊嘆起來：真可愛，真可愛!”

　　①一個德國的棄兒，1828年5月26日穿著農民的衣服出現在紐倫堡的街頭。這孩子雖然已經16歲，但卻表現得極無知和幼稚。人們以為他出身很高貴，福利單位將他交給一位叫道麥的教授撫養。1833年他在安斯巴赫皇宮公園散步時被人刺傷，不久死去。1857年丹麥解剖學家艾席里特記述了豪塞的事，說他是個智能低下的孩子。②埃及的方尖塔。在羅馬波波羅廣場有一座這樣的方尖塔，是奧古斯都皇帝從埃及運回的。

　　③風琴演奏家。方尖塔與風琴演奏家兩字發音在丹麥文中有些相似。這種無知是安徒生親身遇過的事。

　　1835年7月16日，安徒生寫信給愛德華·柯林說：“最近我在一次宴會上遇到了佛堡的一位尊貴的夫人，打扮得花枝招展。我指給了她一些銅器，對她說：‘這里您可以看到羅馬到波波羅廣場。那里有一尊3000年古奧伯利斯克。’‘一位奧甘尼斯特’，她說道。‘不對，一尊奧伯利斯克。’——‘是這樣!可是一位奧甘尼斯特怎么能活3000年!’我賭咒我說的都是真的。整個宴會的人都可作證!”

　　④丹麥諺語，底深不可及的平靜的水象征思想深刻。

　　⑤傳說中，塞浦路斯國王皮格瑪利翁也是雕刻家。他鐘情于自己創作的一座象牙雕像伽拉茜。愛情女神阿佛洛狄忒把這尊雕像變成活人。皮格瑪利翁便和伽拉茜結了婚。

　　⑥這句諺語原指這樣一段故事。法國圖爾的圣馬丁被邀任圖爾大主教的職務;但當他發現他不屑于擔任此職時，他便藏到了鵝圈里，可是卻因鵝的叫聲而被人發現。

　　“真可愛”讀后感

　　看了“真可愛”后，我感觸良多，外表美和心靈美，到底哪個重要呢?

　　人人都喜歡美的東西，美景、美人、美文、美詩、美畫、美歌等等。據說有一種統計認為：漂亮女性在日常生活中能占一半便宜，還有的說能占八成，這種統計是否真實無法考究;但有一點可以證實：男人的陽剛之美，女人的清秀、氣質之美，確實能給人以賞心悅目的感覺。剛剛去世的美國歌星邁克爾·杰克遜的面孔由黑人變成了白人，日本女乒乓球運動員福原愛等，他們無疑是有實力的，但其所以大受歡迎和喜愛，臉孔也是原因之一。即使是政治家，臉蛋、形體漂亮的，也更易使人產生好感。

　　愛美之心人皆有之。美經常被看作是人類世界的一種價值。因此，有人說：那種“看人要看心靈，不要看面孔”的說法，是那些不具備美好外形人的一種說詞，是那些被神在創造美的時候遺忘了的人的一種安慰。對此，我不想發表過多的看法，只想說一句：現實生活中，畢竟還是很重視外貌的。現在好多單位招工時，除了注重學歷外，形象也是重要條件之一;還有些單位在選擇大學畢業生的時候，寧肯要外貌漂亮的非名牌大學畢業的，也不要形象差一點的名牌大學的畢業生。

　　人類并不是被完全平等地創造出來的，“美丑是天生的”這句話，把這種不平等給一語道破。對于“不重外貌重心靈”這句話的虛假性，女人感受最深;“內在的充實勝過外表”在現實社會中終歸是一種漂亮的辭藻。事實上，每個人都敏銳地察覺到還是外表比內在更受重視，否則，無法解釋為什么韓國城市里50%以上的成年女性都整過容，就連高中、初中的一些女生也整過。在我們國家，演藝界也有不少的人士不同程度地整過容。最近幾年，我國不少的中小城市滿街都可以看到減肥美容中心。人們通過修整臉型、體型、控制飲食、做健美操、進行器械鍛煉等形式，力求獲得理想的效果。同時還用化妝美化面孔，把整個人用美加以包裝。

　　不拘泥于“心靈”等抽象的概念，從實際形式入手，是現代人對美的一種認同和追求。這樣可以使人獲得自信心，或許還會使內在得到充實，也許人們無法使自己達到外表絕對完美的境界，但通過人們從實際入手的努力，那些過去主張“重心靈，不重外表”的說法或許會轉變為另一種觀點，即：“既重心靈，也重外表”吧。