太虛產(chǎn)生出的形下世界天地上下分離形成，陰陽(yáng)二氣造出日月星辰、山川草木。那殘留在天地間的濁氣慢慢化作蟲魚鳥獸，替這死寂的世界增添了生氣。[1]

這時(shí)

女媧造人，有一只妖怪名為女媧，在這莽莽榛榛的原野上行走。她放眼四望，山嶺起伏，江河奔流，叢林茂密，草木爭(zhēng)輝，天上百鳥飛鳴，地上群獸奔馳，水中魚兒嬉戲，草中蟲之豸跳躍，這世界按說(shuō)也點(diǎn)綴得相當(dāng)美麗了。但是她總覺(jué)得有一種說(shuō)不出的寂寞，越看越煩，孤寂感越來(lái)越強(qiáng)烈，連自己也弄不清楚這是為什么!

與山川草木訴說(shuō)心中的煩躁，山川草木根本不懂她的話;對(duì)蟲魚鳥獸傾吐心事，蟲魚鳥獸哪能了解她的苦惱。她頹然坐在一個(gè)池塘旁邊，茫然對(duì)池塘中自己的影子。忽然一片樹(shù)葉飄落池中，靜止的池水泛起了小小的漣漪，使她的影子也微微晃動(dòng)起來(lái)。她突然覺(jué)得心頭的死結(jié)解開(kāi)了，是呀!為什么她會(huì)有那種說(shuō)不出的孤寂感?原來(lái)是世界是缺少一種像她一樣的生物!

想到這

女媧補(bǔ)天兒，她馬上用手在池邊挖了些泥土，和上水，照著自己的影子捏了起來(lái)。她感到好高興!

捏著捏著，捏成了一個(gè)小小的東西，模樣與女媧差不多，也有五官七竅，雙手兩腳。捏好后往地上一放，居然活了起來(lái)。女媧一見(jiàn)，滿心歡喜，接著又捏了許多。她把這些小東西叫作“人”!

這些“人”是仿照神的模樣造出來(lái)的，氣概舉動(dòng)自然與別的生物不同，居然會(huì)嘰嘰喳喳講起和女媧一樣的話來(lái)。他們?cè)谂畫z身旁歡呼雀躍了一陣，慢慢走散了!

女媧那寂寞的心一下子熱乎起來(lái)，她想把世界變得熱熱鬧鬧，讓世界到處都有她親手造出來(lái)的人，于是不停工作，捏了一個(gè)又一個(gè)。但是世界畢竟太大了，她工作了很久，雙手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想這樣下去不行，就順手從附近折下一條藤蔓，伸入泥潭，沾上泥漿向地上揮灑。結(jié)果點(diǎn)點(diǎn)泥漿變成一個(gè)個(gè)小人，與用手捏成的模樣相似，這一來(lái)速度就快多了。女媧見(jiàn)

女媧造人新方法奏了效，越灑越起勁，大地就到處有了人!

女媧在大地上造出許多人來(lái)，心中高興，寂寞感一掃而空。她覺(jué)得很累了，要休息一下，到四處走走，看看那些人生活怎樣!

一天，她走到一處，見(jiàn)人煙稀少，十分奇怪，俯身仔細(xì)察看，見(jiàn)地上躺著不少小人，動(dòng)也不動(dòng)，她用手撥弄，也不見(jiàn)動(dòng)靜，原來(lái)這是她是最初造出來(lái)的小人，這時(shí)已頭發(fā)雪白，壽終正寢了。

女媧見(jiàn)了這種情形，心中暗暗著急，她想到自己辛辛苦苦造人，人卻不斷衰老死亡。這樣下去，若要使世界上一直有人，豈不要永遠(yuǎn)不停地制造?這總不是辦法。

結(jié)果女媧參照世上萬(wàn)物傳種接代的方法，把人類分為男女，叫人類也男女配合，繁衍后代。因?yàn)槿耸欠律竦纳铮荒芘c禽獸同等，所以她又建立了婚姻制度，使之有別于禽獸亂交。后世人就把女媧奉為“神媒”。

相

女媧造人的傳說(shuō)故事傳女媧每造一人，取一粒沙作計(jì)，終而成一碩石，女媧將其立于西天靈河畔。此石因其始于天地初開(kāi)，受日月精華，靈性漸通。不知過(guò)了幾載春秋，只聽(tīng)天際一聲巨響，一石直插宵，頂于天洞，似有破天而出之意。女媧放眼望去，大驚失色，只見(jiàn)此石吸收日月精華以后，頭重腳輕，直立不倒，大可頂天，長(zhǎng)相奇幻，竟生出兩條神紋，將石隔成三段，縱有吞噬天、地、人三界之意。女媧急施魄靈符，將石封住，心想自造人后，獨(dú)缺姻緣輪回神位，便封它為三生石，賜它法力三生決，將其三段命名為前世、今生、來(lái)世，并在其身添上一筆姻緣線，從今生一直延續(xù)到來(lái)世。為了更好的約束其魔性，女媧思慮再三，最終將其放于鬼門關(guān)忘川河邊，掌管三世姻緣輪回。當(dāng)此石直立后，神力大照天下，跪求姻緣輪回者更是絡(luò)繹不絕。

在民間傳說(shuō)中，女媧為人首蛇身，但實(shí)際上為人首蛙身，象征著強(qiáng)大的繁殖能力，是哪個(gè)人類極度短命的時(shí)代最為崇拜的。女媧的現(xiàn)代形象出自漢代壁畫，并且與伏羲同族。但實(shí)際上，伏羲的出現(xiàn)是在父系氏族的時(shí)代，女媧代表的是原始社會(huì)。