《大唐雄風——唐太宗昭陵文物寶藏展》今日起在廣州博物館開展。150余件來自陜西禮泉縣唐太宗李世民昭陵墓葬區(qū)的國寶級文物首次來穗展出，再現(xiàn)“貞觀之治”的盛世氣象。

昨日，記者采訪了陜西禮泉昭陵博物館副館長胡元超，請他結(jié)合這些從文官武將、皇親國戚們的墓葬中出土的女俑、駱駝俑、壁畫等，與市民一起領(lǐng)略初唐社會的風情風貌。

政治嚴明 被廢的太子不如臣

在昨日的布展現(xiàn)場，記者看到博物館工作人員正在拓印一塊墓志銘，仔細一看，原來是唐太宗時期著名的被廢太子李承乾的墓志銘。一個被廢的太子，其墓志銘會如何撰寫呢?在這塊邊長約半米的正方形墓碑上，短短的幾十個字，只是簡要地概括了其出生、“薨”、何時遷回昭陵等，對其在貞觀十七年聯(lián)合大臣仿效其父奪取皇位之事只字未提。而當時大臣的墓志銘一般都是半米長，有的更達到1米多長。

經(jīng)濟發(fā)達 駱駝俑見證絲路復(fù)興

此次展出從多個墓葬出土的數(shù)件駱駝俑，它們有的架著駝囊，有的掛著葫蘆和獵物，有的載著絲綢，有的一旁還站有一位戴尖頂帽的胡人。有專家認為，絲綢之路到西晉末年、南北朝時期因社會動蕩已經(jīng)蕭條，但從唐朝這一風尚可見，在唐初，絲綢之路已經(jīng)復(fù)興。

生活時尚 女俑騎駿馬著男裝

唐朝女子以胖為美，這在展出的各式女俑和壁畫中都可得到印證：幾乎個個女俑都面龐豐滿、體態(tài)豐腴。展出的女俑多著鮮艷紅裙，據(jù)說此類紅裙又叫石榴裙，是提煉石榴花的顏料染成的，所謂“拜倒在石榴裙下”就是因此得來。唐朝女性愛紅裝，同樣也愛男裝愛異服。在此次展出的女俑與壁畫中，就清楚地看到穿漢人男裝、穿胡服的女子，騎馬的女子則更多。

-追根溯源

和服到底哪國先有

在眾多陪葬女侍中，有一“藍彩女站俑”卻別具一格，特別引人注目。這件僅22.5厘米高的小女俑，乍看像一位體形微胖神態(tài)安詳?shù)娜毡九樱侯^挽雙髻，眉描墨色，唇點朱紅，身著的藍彩窄袖袍子，看上去很像和服。胡元超說，像此件女俑不穿裙子穿袍子，在目前昭陵發(fā)掘出土的女俑中的確不多。我們一直都說日本和服是從中國傳過去的，此件女俑是不是就是實物證據(jù)?

“鼓吹”原是送葬軍樂

“鼓吹”是現(xiàn)在經(jīng)常用到的一個動詞。而此次通過一組昭陵文物展示了1300多年前“鼓吹”的唐代意義——為武官大將送葬的一種儀式的組成部分：它由男士擔當騎馬樂手，有的擊鼓、有的吹笛、有的吹長簫。胡元超說，與“鼓吹”匹配的另一種儀仗形式是“班劍”，儀仗隊中每人手中都握一把劍，煞是威風。此次展出一件銅鞘木柄劍，據(jù)說就是“班劍”的一種。