「原文」　物語（ものがたり）の詳しい筋書きを忘れてしまっても、黒沢明（くろさわあきら）監督（かんとく）の映畫には、鮮明（せんめい）に覚えている場面（ばめん）が決まってある。

　　癌（がん）に侵（おか）された主人公（しゅじんこう）役の志村喬（しむらたかし）が、雪の公園（こうえん）でブランコをこぎながら、??いのち短し戀せよ乙女（おとめ）……とつぶやくように歌ったのは「生きる」だった。「七人の侍（さむらい）」では、豪雨（ごうう）で泥沼（どろぬま）と化した村での、野武士 （のぶし）と村人（むらびと）たちの戦いが壯絶（そうぜつ）だった。「八月の狂詩曲（きょうしきょく）」で暴風雨（ぼうふうう）のなかを、おちょこになった傘（かさ）をさして歩き続ける老婆（ろうば）も印象（いんしょう）深い。

　　色でもいえる。焼卻場（しょうきゃくじょう）の煙突（えんとつ）から出る煙（けむり）だけをピンクで撮った「天國と地獄（じごく）」。「影武者（かげむしゃ）」では、戦場（せんじょう）たなびく武田軍（たけだくん）の真っ赤な旗指物（はたさしもの）と、壊滅後（かいめつご）の大地（だいち）に散亂（さんらん）するその赤が強烈（きょうれつ）だった。

　　場面を切り取る鮮やかさは、黒沢さんの真骨頂（しんこっちょう）といえる。

　　若いころは畫家（がか）を目指した。その感覚（かんかく）が映像（えいぞう）の世界でも生きたのだろう。「映畫を一本撮ると、ここは本當に映畫になったな、というところがある」と語ったことがある。これが人々の記憶（きおく）に焼きついて消えない場面になるのかもしれない。「本當に映畫にする」ために、完全主義（かんぜんしゅぎ）に徹した。

　　映畫作りの態度（たいど）や勘所（かんどころ）は、世界の巨匠（きょしょう）になっても変わらなかった。「理屈（りくつ）じゃない。映畫は心で作るものだ」といい続けた。「見る人も理屈っぽくなっている」と批判（ひはん）的だった。理屈を嫌った感性 （かんせい）は、自分の作品に決して満足（まんぞく）しない、という姿勢（しせい）にも表れた。

　　「生きる」を撮っていた40年以上前、「ふと死ぬ場合のことを考えると、居ても立っても居られなくなる。もっとすることがあると、胸が痛くなる」と語った。「影武者」が完成（かんせい）した晩年（ばんねん）も、「100％満足しているか」と記者會見（きしゃかいけん）で問われて、「100％満足したら、次の仕事はできない。満足したときは死ぬときでしょう」と述べている。

　　挑戦（ちょうせん）する心をどこかに置いて、旅立ったのだろうか。

　　「朝日新聞」の「天聲人語」より

　　「注解」

　　物語（ものがたり）－故事。

　　筋書き－概要，簡要。

　　ブランコ－秋千。

　　こぎ－“こぐ”的名詞形。有劃（船）、蕩（槳）、打（秋千）的意思。

　　乙女（おとめ）－少女，處女。

　　侍（さむらい）－侍從，侍衛，武士。

　　泥沼（どろぬま）－泥潭，泥塘。

　　野武士（のぶし）－土匪，草寇。

　　村人（むらびと）－村民。

　　壯絶そうぜつ）－壯烈。

　　狂詩曲（きょうしきょく）－狂想曲。

　　おちょこになった－（傘）被大風吹翻過去。

　　老婆（ろうば）－老太婆。

　　焼卻場（しょうきゃくじょう）－火葬場。

　　影武者（かげむしゃ）－重要人物的替身。

　　たなびく－飄搖，漂繞。

　　旗指物（はたさしもの）－插在鎧甲后面的小旗。

　　壊滅（かいめつ）－殲滅，毀滅。

　　真骨頂（しんこっちょう）－真本領，真正的價值。

　　燒きついて－銘刻，留下深刻的印象。

　　撤した－徹底。

　　勘所（かんどころ）－要點，關鍵。

　　理屈（りくつ）－理論，道理，理由。

　　理屈っぽく－好講道理。

　　ふと－偶然，忽然。

　　居ても立っても居られなくなる－坐立不安，焦慮不安。

　　旅立つ－出發，起程。死去。

　　[譯文]電影是用心靈來制作——黑澤明

　　雖然詳細的故事情節已經淡忘了，但是在黑澤明導演的電影中，肯定會有一些記憶猶新的場面。

　　在《活著》這部影片中，志村喬扮演的身患癌癥的主人公在白雪皚皚的公園里一邊蕩著秋干一邊哼唱著：“生命真短暫呀，戀愛中的少女……”。在《七個武士》這部電影里，在一場暴風雨過后變成泥沼的村子里，武士與村民之間展開一場氣壯山河的戰斗。在影片《八月狂想曲中》，一位老太婆在暴風雨中走著，手里撐著一把被風吹翻過去的雨傘。這位老太婆的形象同樣令人難忘。

　　在色彩上的印象也同樣深刻。影片《天堂與地獄》中，火葬場的煙囪中冒出的濃煙被拍成了粉紅色，影片《影武者》中，戰場上的武田軍將士鎧甲上飄動的鮮紅色小旗，與全軍覆沒之后遍布大地上的鮮紅色顏色，具有強烈的感染力。可以說，影片中的鮮艷色彩是黑澤明導演的真本領。

　　黑澤明導演在年輕時想當一名畫家。他把這種感覺帶入了影視藝術的世界之中。他曾經說過：“拍完了一部電影，我覺得其中的這些鏡頭才是真正的電影。”也許這就是銘刻在人們記憶中永不消失的場面。為了[拍出真正的電影]，他奉行徹底的完美主義。

　　他成為世界電影藝術的巨匠之后，并沒有改變其電影制作的態度和重點。他總是說：“電影不是講大道理，而是需要用心靈來制作。”并且以批判的態度說：“（否則）看電影的人也會變得愛講大道理。”而且，他厭惡講大道理的感性也表現在決不滿足于自己的作品的這種態度上。

　　40 多年前拍攝影片《活著》時他曾經說過：“有時突然想到死，就會坐立不安。因為還有許多事情要做，不禁感到傷心。”拍完了影片《影武者》時黑澤明導演己進入晚年。在記者招待會上有記者問他：“您（對自己）百分之百的滿意嗎？”他回答說：“如果百分之百的滿意的話就不能再工作下去了。滿意的時候也許就是瀕臨死亡之時。”

　　大概黑澤明導演總是把挑戰之心放在了人世間，因此才離開了這個世界的吧。

　　[注]黑澤明（1910─1998）電影導演。導演的影片有：《姿三四郎》、《青春無悔》、《羅生門》、《七個武士》、《天國與地獄》、《八月狂想曲》等。1985在日本榮獲文化勛章。

　　朝日新聞·天聲人語