ロンドンで、哲學者バートランド？ラッセルが核戦爭回避を訴えるために記者會見を開いた。ちょうど５０年前の７月９日のことである。アインシュタインや湯川秀樹らも署名したアピールは、米、英、ソ連などの首脳に送られ、「ラッセル？アインシュタイン宣言」として世界に広まった。

　　在倫敦,哲學家バートランド？ラッセル為了發表對于避免核戰爭的看法召開了記者招待會。正好是50年前的7月9日。アインシュタイン和湯川秀樹等人簽名的請愿書被送到美、英、蘇聯等國的首腦手中。“ラッセル？アインシュタイン宣言”在世界公布。

　　厳しい冷戦下での宣言らしく、「核戦爭による人類絶滅の危険」を警告している。民族や信條を超えた「人類のひとり」として訴えかける姿勢には、今もなお十分に説得力がある。

　　如同嚴酷的冷戰下的宣言一樣,它警告人類“核戰爭有導致人類滅絕的危險”。 超越民族和信仰只是作為“人類的一員”訴說著的姿態,即使在現在也十分有說服力。

　　「私たちがいまこの機會に発言しているのは、あれこれの國民や大陸や信條の一員としてではなく、その存続が疑問視されている人類、人という種の一員としてである」。ビキニ環礁での米國の水爆実験による第五福竜丸の被曝（ひばく）にも觸れながら、將來の世界戦爭では必ず核兵器が使われると危機感を述べる。

　　第五福竜丸事件:1954年（昭和29）ビキニ環礁で行われたアメリカの水爆実験によって日本のマグロ延縄（ハエナワ）漁船第五福竜丸の乗組員が致死量に近い放射能を受けた事件。帰國後,乗組員の一人が死亡。原水爆禁止運動の発端となった。

　　“我們現在不是作為各自國家、州、信仰的一員,而是作為能否延續受到懷疑的人類的一員在此發言的。”闡述了涉及第五福竜丸事件的未來世界戰爭中核武器必定被使用的危機感。

　　「私たちは世界の諸政府に、彼らの目的が世界戦爭によっては促進されないことを自覚し……彼らのあいだのあらゆる紛爭問題の解決のための平和的な手段をみいだすよう勧告する」（「反核？軍縮宣言集」新時代社）。

　　“我們勸告世界各國政府察覺戰爭并不能促進他們的目的達成……尋求和平解決各國紛爭的手段。”

　　それから半世紀、今でも絶滅の危険は殘っているが、核兵器は使われていない。しかし、紛爭問題解決のための平和的な手段を見いだすことは難しく、戦爭やテロは絶えなかった。

　　那之后半世紀以來,雖然現在也殘留著人類滅絕的危險,但核武器并未被使用。可是,尋求和平解決紛爭問題的手段很難,戰爭和恐怖事件也未曾中斷過。

　　卑劣な同時多発テロに襲われたロンドンから、市民たちの表情が伝わってくる。突然の兇行の恐怖に耐えながら、冷靜さを保つようにつとめている印象を受ける。その姿に、「種の一員」としての共感を覚えた。

　　由于卑鄙的同時多發恐怖事件的襲擊,倫敦市民的表情給人以被迫忍受突如其來的暴行的現實,努力保持冷靜的印象。那神態,喚起了作為“人類的一員”的我們的共鳴。

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