漢民族は、古くから北方の諸民族とあらそっていた。そして宋のころには、この北方からの大波が中國全土を呑みつくす勢いでうちよせていた。契丹の遼についで、松花江あたりにおこった女真族の國、金がしだいに強(qiáng)大になっていた。ついに1127年、金の大軍は南下して、宋の都汳京（開封）を攻め落とした。徽宗と欽宗の二皇帝も、皇后や大官たちも捕虜となって北方に連れ去られた。のこった宋の勢力は、徽宗の弟を立てて高宗とし、南にうつることになった。この時、開封（もとの汳京、現(xiàn)在の河南省開封府）に留守としてのこり、金軍との第一線をささえたのは宋沢である。

　　この宋沢のもとに、岳飛という若い將校がいた。農(nóng)民の子の出であったが、その力はよく三百斤の弓をひき、果敢な行動でしばしば功を立てていた。しかし宋沢は、この青年の力を更に伸ばしたいと考えていた。

　　ある日、彼は岳飛を呼んで言った。

　　「おまえの勇気と才能は、古えの名將もかなわぬほどだ。だが一つ注意したい。おまえは好んで野戦をするが、これでは萬全のはかりごととは言いがたい、これを見い。」

　　そういって岳飛にしめしたのは、軍陣を布く方式を述べた陣図であった。このときである。若い岳飛は、きっと顔をあげ、悪びれずに言いはなった。

　　「陣を布き、そののちに戦うというのは、戦術(shù)の常であります。

　　しかし、運用の妙は一心にあると存じます。」

　　戦術(shù)は方式である。その型だけでは用をなさない。これを活用するかどうかは、その人の心一つにかかることだ。活用しなければ、型にはなんの値打ちもないのだ???.こう述べる岳飛のなかに、宋沢はなみなみならぬ閃きを見てとった。彼はにっこりした。

　　「よし!」

　　宋沢はこの後、皇帝側(cè)近の動きを痛憤しつつ死んだ。だが彼の目はあやまたなかった。岳飛はしだいに頭角を現(xiàn)して、南宋の名將となり、金の勢いをささえて戦った。これが金との和義をとなえる秦檜のために誅殺され、その死をおしむ人々によって神とまつられた、あの名高い岳飛その人である。（「宋史」岳飛伝）