春秋戦國(guó)の時(shí)代には、敵國(guó)の王侯を刺殺するために、一本の匕首（短剣）に全てをかけて敵地に入り込む刺客が、ことに多かった。その最も著名なのが荊軻である。

　　荊軻は衞の生まれだったが、祖國(guó)に用いられず、國(guó)々を遍歴して燕に行き、そこで巷に人望の高かった任俠の士?田光の知遇を得ていた?彼はまた筑（琴に似た竹制の楽器）の名手の高漸離と意気投合し、いつも二人で酒を飲み歩き、酔うと高漸離は筑を鳴らし、荊軻はそれに和して歌い、傍若無人に振る舞っていたが、巷に酔いしれているかと思えば獨(dú)居して書を読み、また剣を磨くことも怠らなかった。

　　秦が著々と天下統(tǒng)一の歩みを進(jìn)めている頃であった。韓を滅ぼし、趙を滅ぼした秦は、趙と燕との國(guó)境を流れる易水に臨んで、將に燕に攻め入る態(tài)勢(shì)を整えていた。その時(shí)燕の太子の丹が秦王?政を刺すべき刺客として選んだのは、田光であった。だが田光は自分の老齢を考えて、荊軻を薦めると、その決意を勵(lì)ますために、自らは首をはねて死んだ。大事を命じられながら果たし得ない老骨の身の、それが太子のためになし得る唯一の道だと思ったのである。

　　そのころ、秦から樊於期という將軍が燕に逃れてきて太子丹の元に身を隠していた。荊軻は秦王が莫大な賞金をかけて樊於期の首を求めているのを知ると、その首と、燕の督亢の地図を持って行けば秦王は心を許して引見するに違いないと考え、そのことを太子丹に申し出た?太子丹は荊軻を一刻も早く秦へやりたいと焦慮しながらも、樊於期を斬るには忍びない様子である。荊軻はそれを知ると、自ら樊於期に會(huì)って死を求めた。それが秦王に対する樊於期の恨みを晴らし、太子丹に対する恩にも報(bào)い、かる燕の憂いを除く道であると説いたのである?―――樊於期は田光がしたのと同じように、荊軻の前で自ら首をはねて死んだ。

　　樊於期の首と、督亢の地図とのほかに、荊軻はともに秦へ行くべき友人を待っていた。太子丹は秦舞陽(yáng)と言う若者を副使として荊軻につけたが、荊軻には秦舞陽(yáng)が頼みとするに足りる男とは思えなかったのである。友は遠(yuǎn)方に居てなかなか來なかった。太子丹は、既に出発の準(zhǔn)備を整えながら荊軻が立たないのを見ると、いよいよ焦慮して、秦舞陽(yáng)一人を先に行かせようとした。荊軻は心ならずも友を待たずに行くことに決めた。秦舞陽(yáng)を一人やることは危ないと思ったからである?それに時(shí)期も切迫している。太子の焦慮も解らぬではなかった。

　　太子丹をはじめ、事を知っている少數(shù)の者は、服を喪服に替えて荊軻達(dá)を易水のほとりまで送っていった。いよいよ別れの時(shí)である。高漸離は筑を奏で、荊軻はそれに和して歌った。易水の風(fēng)は冷たく人々の肌を刺し、高漸離の筑と荊軻の歌聲とは悲壯に人々の心をふるわせた。秦へ行けばおそらく生きては帰れないであろう。これが荊軻を見る最後かと思うと高漸離は暗然と涙ぐみ、密かに涙を拭いかつ筑をかき鳴らして友を送った。荊軻は進(jìn)みながら歌った。

　　風(fēng)蕭蕭として易水寒し、壯士ひとたび去ってまた還らず。

　　その聲は人々の肺腑をえぐった。人々は皆、眼を怒らして秦の方を睨み、髪逆立って冠を突くばかりであった。―――すでにして荊軻は去り、ついに振り向くこともなくその姿は遠(yuǎn)くなっていった。

　　秦へ行った荊軻は、樊於期の首と督亢の地図とを伴って、秦王政に近づくことを得たが、匕首一閃、秦王は身を引いて、荊軻の手にはただ王の袖だけが殘った。後ろから王を抱きとめるはずの秦舞陽(yáng)は、もろくも人々にねじ伏せられていたのである。荊軻はついに志を遂げることが出來ず、自ら自分の胸を開き、指さして秦王に刺させた。秦王政の二十年、燕王喜の二十八年、紀(jì)元前二二八年のことであった。政が天下を統(tǒng)一して始皇帝と號(hào)したのは、それから七年の後である。