こんじゃくものがたりゅう）には、京の都の門(mén)前に捨てられていた子が、犬の乳で育つという話が出てくる。幼子ふたりを養(yǎng)えないのでやむなく捨てると泣いている女から、ひとりをもらい受ける話もある。実際にも捨て子は多かったという（服藤早苗「平安朝の母と子」中公新書(shū)）。

　　《今昔物語(yǔ)集》中既有用犬乳養(yǎng)育被遺棄在京城皇宮門(mén)前的小孩的故事。也有聽(tīng)到女子哭訴無(wú)力撫養(yǎng)兩個(gè)年幼的孩子，不得不舍棄的情況，就領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)孩子的故事。據(jù)說(shuō)現(xiàn)實(shí)當(dāng)中棄兒也很多。（服藤早苗·《平安時(shí)代的母與子》·中公新書(shū)）

　　この時(shí)代の「金葉和歌集」には、大路（おおじ）に捨てられた子を包んだおくるみに記された一首がある。〈身にまさる物なかりけり緑児（みどりご）はやらんかたなくかなしけれども〉。我が身のために愛(ài)児を捨てる苦悩がにじむ。

　　同時(shí)代的《金葉和歌集》中有一首寫(xiě)在被遺棄在大路邊的嬰兒襁褓上的和歌。“曾經(jīng)的最?lèi)?ài)/我的孩子/媽媽不得不舍棄你/盡管很痛苦”。表達(dá)出母親由于自身原因不得不舍棄愛(ài)兒的痛苦。

　　★みどり-ご [3] 「緑児?嬰児」〔「新芽のような子」の意から。古くは「みどりこ」〕生まれたばかりの子供。あかんぼう。「いとけない―」

　　★やらんかた-な?し 「遣らん方無(wú)し」 （連語(yǔ)）どこへやることもできない。心を晴らすてだてがない。やる方なし。

　　熊本市の慈恵病院が市に申請(qǐng)していた、保護(hù)者が育てられない新生児を預(yù)かる「赤ちゃんポスト」について、厚生労働省が設(shè)置を認(rèn)める見(jiàn)解を示した。これには賛否（さんび）が分かれそうだ。安易に利用されたら問(wèn)題だという見(jiàn)方がある一方で、何の罪もない子の命が助かるなら意義深いという意見(jiàn)もあるだろう。

　　這個(gè)“救命護(hù)照”故事東京銅鑼劇團(tuán)一直演出了15年。9年前在紐約公演時(shí)，一位女性說(shuō)出“自己就是被杉原先生救出的”。她邀請(qǐng)劇團(tuán)團(tuán)員到郊外的家里，給他們看泛舊的護(hù)照，講述了那段過(guò)去。

　　厚労省は醫(yī)療法や児童福祉法などに違反していないというが、法令違反がないことは最低の條件だ。新生児を受け取る側(cè)には、いわばその子の一生を引き受けるような覚悟と備えが求められる。

　　厚勞省認(rèn)為該措施并未違反醫(yī)療法和兒童福利法，沒(méi)有違反法律的地方是最低條件。要求接受新生兒方面要有心理準(zhǔn)備和相應(yīng)措施確保照顧孩子的一生。

　　「赤ちゃんポスト」という名前には、物を入れるような冷たい印象がつきまとうが、慈恵病院では「こうのとりのゆりかご」と呼んでいるという。無(wú)機(jī)的な物を入れる印象を避け、「こうのとりが運(yùn)んでくれた大切な命」という気持ちを込めて付けたそうだ。

　　“嬰兒郵箱”這一名字有一種裝東西似的冰冷的印象，據(jù)說(shuō)在慈惠醫(yī)院稱(chēng)其為“鸛鳥(niǎo)搖籃”。據(jù)說(shuō)起這個(gè)名字是為避免象是裝無(wú)生命物體一樣的冰冷的印象，含有“鸛鳥(niǎo)送來(lái)的重要生命”這種心情。

　　★つき-まと?う [4][0] 「付き纏う」 （１）いつもそばについて離れないでいる。「変な男に―?われている」（２）（好ましくない事が）いつも離れずについている。「…という不安が―?う」「あの失敗が―?う」

　　★こうのとり「鸛」〈動(dòng)〉鸛

　　★ゆり-かご [0] 「揺り籠」幼児を入れてゆり