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　　この一首には、春先の余寒より初冬の朝あたりがふさわしく思われる。〈「寒いね」と話しかければ「寒いね」と答える人のいるあたたかさ〉。俵萬智さんの歌だ。鏡に向かって話しかけるわけもないから、このあたたかさを感じるには「2人」の存在が必要になる。

　　相對于早春的余寒而言，這一首和歌所指的時間段或許為初冬的清晨更為貼切。，作者是俵萬智女士。作品講述的場景決不會是對著鏡子的自言自語，所以，若要感受到其中的溫馨，“2個人”的存在是必不可少的。

　　屋外の會話か、一つ屋根の下かは想像次第だが、筆者の印象を言えば後者である。だから、東京都の1世帯あたりの平均人數が2人を割ったと聞いてふと胸に浮かんだ。いまや家でものを言う相手のいない人が都民の「平均像」ということになる。

　　究竟是室外的對話？還是同居在一個屋檐之下？這就任憑讀者想象了。不過，就筆者的印象而言恐怕是后者。因此，當聽說東京都居民每戶平均人數已跌破2人的消息后這首和歌便不由自主地在腦海中浮現。現如今，家中已不再擁有說話對象的現象已經成了都民的“平均現象”。

　　1．99人。調査を始めた1957年は4．09人だったが、初めて2人を下回った。とりわけ単身のお年寄りは急上昇のカーブを描く。一日もの言わず――そんな暮らしが増えているのだろうか。

　　1.99人，首次跌破了2人，而在調查開始時的1957年為4.09人。總而言之，它描畫出了一條單身老齡人急劇上升的弧線。一整天不說話——，難道說這樣的生活現象正在增加嗎？

　　もっとも昨今は、家の外でも「無言」は目立つ。フランスで暮らした作家の池澤夏樹さんが帰國後、本紙に寄せたコラムで「日本の買い物には會話がない」と書いていた。まるでロボットの國のようだ、と。

　　而且，即便是在家庭以外“無言不語”的現象目前也非常突出。生活在法國的作家池澤夏樹女士回國后在發給本報呼聲欄目的稿件中寫道，“在日本購物，沒有對話”，活脫像個機器人的國家。

　　聲欄にもその手の話が載る。都心の駅員さんは「無言で地図を見せて道を聞き、禮も言わず去る人が多い」と嘆く。スーパーの買い物籠に入れる「レジ袋不要」のカードについて、口で言えばいいのに、と書く人もいた。

　　呼聲欄目也刊登一些了類似的其他情況。例如，市中心的一名站務員嘆息道，“很多人一句話不說，拿著地圖問路，也不道聲謝謝便走了”。關于放入超市購物筐里的“不要購物袋”的牌子一事，也有人發表意見認為，用嘴說不是更好嗎？

　　ツイッターなどネットを飛び交う饒舌（じょうぜつ）と裏腹に、日常の光景はどうも寒々しい。沈黙は金（きん）と言い、寡黙にも重みがある。だが無言は殺伐としていて、冷ややかだ。身近な、さりげない會話を取り戻したい。

　　與在Twitter等網絡上你來我往的饒舌現象正相反，日常生活中的情形總讓人覺得冷嗖嗖的。雖說沉默是金，寡言少語也自有它的分量，然而，將無言不語作為一種殺手锏的確有點冷酷。希望把這些發生在我們身邊的，非常隨意的對話重新找回到日常生活中來。