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　　孤獨(dú)の開(kāi)く愛(ài)の扉

　　人が一番分からないこと、それは自分の心だと、どこかの賢者がいっている。まさしくそうだ。ちょっと自分の心の中を覗いてみてほしい。自分の素直な気持ちの周囲に何重ものバリアを張ってはいないだろう。中には、自分の気持ちすら見(jiàn)えなくなっている者もいる。

　　人は自分から好き好んで心にバリアを張るわけではない。世の中に順応しようと一生懸命生きているうちに、知らず知らずのうちにバリアを張ってしまうのだ。（翻譯此句）そして、気がつくと、厚いバリアに囲まれて孤獨(dú)に喘いでいる自分がいる。

　　「いや、人間は孤獨(dú)ではない。すべての命は一つなのだ」という甘い言葉が行き交っている。しかし、そのような言葉に飛びついても、孤獨(dú)は決して癒されない。

　　「昔、人間真ん丸い形をし、手足が四本ずつあった。ところが、あまりにも人間が強(qiáng)すぎたため、神様が嫉妬し、人間を二つに分けてしまった。それ以來(lái)、人間は自分の半身を求め、焦がれるようになった。男女の戀愛(ài)の始まりをほのめかすプラトンの逸話だ。この逸話に従えば、人間は自分の一部を失ったゆえに、愛(ài)に目覚めたことになる。孤獨(dú)な人間は大切な何かが自分に欠けていると感じている。だからこそ、愛(ài)を渇望するのだ。愛(ài)の渇望の強(qiáng)さは孤獨(dú)の深さに比例する。

　　甚だ矛盾しているようだが、愛(ài)に囲まれて生きている人間は満たされているゆえに、本當(dāng)の愛(ài)のありがたさに気づけないと言うことがよくある。逆に、孤獨(dú)の辛酸をなめた人は、それだけ愛(ài)や思いやりの大切さに敏感である。

　　だから、この世には、出會(huì)いだけではなく、分れが用意されているのかもしれない。愛(ài)の達(dá)人になりたければ、分れの巧者になる必要がありそうだ。?

　　因孤獨(dú)而敞開(kāi)愛(ài)的心窗

　　不只是哪位智者說(shuō)過(guò)這樣的話：人們最不了解的其實(shí)是自己的心。想來(lái)確是如此。請(qǐng)?jiān)囍匆豢醋约旱膬?nèi)心深處吧。自己的心是不是被一層又一層的屏障包裹著呢。其中甚至有些人連自己的內(nèi)心都無(wú)法看清。

　　人們并非是情愿給自己的心裹上屏障的。那是在努力的適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的過(guò)程當(dāng)中，不知不覺(jué)裹上的。而當(dāng)你意識(shí)到時(shí)，那層屏障已經(jīng)厚的無(wú)以復(fù)加，只剩下你自己一個(gè)人在孤獨(dú)中喘息。

　　“不，人類并不孤獨(dú)。所有的生命都是一樣的。”我們偶爾也會(huì)聽(tīng)到這樣的談話。然而，即使你試圖用這樣的話來(lái)安慰自己，你內(nèi)向的孤獨(dú)也是不會(huì)消失的。

　　有這樣一個(gè)傳說(shuō)：據(jù)說(shuō)人類原本是滾圓滾圓、擁有四只手四只腳的。但是由于人類過(guò)于強(qiáng)大，遭到了神的嫉妒，于是神就把人一分為二。從那以后，人類就開(kāi)始尋找著、思慕著自己的另一半。

　　這是一個(gè)柏拉圖式的男女之愛(ài)起源的傳說(shuō)。如果真的是這樣的話，也就可以說(shuō)，人類是當(dāng)失去了自己的另一半之后才開(kāi)始愛(ài)的覺(jué)醒的。孤獨(dú)的人總能感覺(jué)到自己卻少了一些很重要的東西。正因?yàn)槿绱瞬艧o(wú)比的渴望愛(ài)。而對(duì)愛(ài)的渴望又會(huì)隨著孤獨(dú)的加深而加劇。

　　聽(tīng)起來(lái)似乎很矛盾，但正因?yàn)榈教幎际潜粣?ài)包圍著的，生活的無(wú)憂無(wú)慮的人，所以他們才往往意識(shí)不到愛(ài)的真正價(jià)值。

　　所以，除了邂逅，這個(gè)世上還鋪墊了許多的分開(kāi)與離別。那么如果你想成為駕馭愛(ài)的強(qiáng)者，就有必要先成為應(yīng)對(duì)分別得智者。

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