親の方針を伝えること

　　確かに攜帯電話は、マナーを守れば、①使い方次第で便利でありがたいものでしょう。しかし、今では、街を歩けば、右も左も、老いも若きも、驚くことに小學(xué)生までも、ピッピッとやっている姿が見られます。「マナーとは心の表現(xiàn)、思いやり」だと思うのですが、殘念なことに、公共の場(chǎng)でも所かまわず、②マナーどころではないというのが現(xiàn)実です。

　　わが家にも2人の娘がいます。上の子は、今春高校生になりました。クラスメートのほとんどが攜帯を持っているようです。娘も欲しいらしく、誕生日プレゼントの第一希望は攜帯でした。

　　そこで私の考えを伝えました。攜帯は、「今まではなくてもよかったもの」であり、「これからも、なくても生活に困らない」ものであること。そして、わが家の子育て方針である「食事はできる限り手作りで」「手紙やお禮狀は、直筆で心と溫かみを相手に伝える」も③「確認(rèn)しました」。

　　さらに、便利なものに頼るだけでなく、何が本當(dāng)に必要で、何が不要かを考えることが大事と、いいきかせました。自分で収入を得るようになったら買うということで、④あきらめてくれました。

　　使うにしても使わないにしても、親の方針をきちんと伝えることが大事だと思います。

　　注釈：

　　マナー「名」禮貌，禮節(jié)

　　老い（おい）「名」老人，老年人

　　思いやり（おもいやり）「名」關(guān)懷，體諒

　　攜帯（けいたい）「名」「攜帯電話」的略詞，手機(jī)

　　直筆（じきひつ）「名」親筆（寫的文件）

　　言い聞かせる（いいきかせる）「他下一」說給（對(duì)方）聽，勸告，訓(xùn)誡

　　問題：

　　①「使い方次第で便利でありがたいものでしょう。」というのは、ここではどういうことですか。

　　1、使い方が便利です

　　2、使い方がだんだん便利になりました。

　　3、使い方が便利でありがたいです。

　　4、使い方によっては便利でありがたいものになります。

　　②「マナーどころではないというのが現(xiàn)実です。」とありますが、その意味としては、次のどれですか。

　　1、公共の場(chǎng)では、マナーを守る必要はありません。

　　2、公共の場(chǎng)では、現(xiàn)実にマナーを守る人が少ししかいません。

　　3、公共の場(chǎng)では、現(xiàn)実にマナーを全然守っていません。

　　4、公共の場(chǎng)では、マナーを守る必要があります。

　　③「確認(rèn)しました」というのは、ここではどのような意味になりますか。

　　1、認(rèn)めました

　　2、伝えました

　　3、考えました

　　4、もう一度言いました。

　　④「あきらめてくれました。」というのは、ここではどのようなことを表わしていますか。

　　1、買いました

　　2、買うのをやめました

　　3、絶望しました

　　4、がっかりしました

　　答案：4、3、2、2

　　參考譯文：

　　傳達(dá)父母的方針

　　確實(shí)手機(jī)如果遵守通話禮儀的話，因?yàn)槠涫褂梅椒ǚ奖闶呛懿诲e(cuò)的東西吧。但是，對(duì)于現(xiàn)在，假如走在街上，無論是哪里，是老人還是年輕人，令人驚訝的是連小學(xué)生嗶嗶地玩手機(jī)的情形也能見到。雖我覺得“禮貌是發(fā)自內(nèi)心的表現(xiàn)，關(guān)懷”。但遺憾的是，即使是在公開場(chǎng)所，不管是哪里，禮節(jié)在哪個(gè)地方都沒有這是現(xiàn)實(shí)。我的家里也有兩個(gè)女兒。大女兒今天春天剛成為高中生。似乎大多數(shù)同班同學(xué)都有手機(jī)。女兒似乎也想要，生日禮物的第一愿望就是手機(jī)。

　　因此我傳達(dá)了自己的想法，手機(jī)是“即使現(xiàn)在沒有也很好，就算從今以后沒有生活也不會(huì)有什么為難。”于是，有了我家的養(yǎng)育孩子的方針。“飯菜能做的親手去作。書信與感謝信，親筆寫把內(nèi)心的溫暖傳達(dá)給對(duì)方。”也傳達(dá)下去了。

　　并且，告訴對(duì)方，不要僅僅依賴其方便，重要是要考慮什么是需要的，什么是不必要的。自己有收入的話就買吧，請(qǐng)放棄讓我去買給你。

　　我想無論用還是不用，正確地傳達(dá)父母的方針，是很重要的。