沒有感覺日本的名字都怪怪的，他們的姓氏有哪些來源于趣事呢，小編為大家準(zhǔn)備了日本文化淺讀：日本人的姓氏，希望 能夠幫助到大家。

　　家族の誕生

　　家族的誕生

　　平安時代末期以降の日本には「氏族」と「家族」が存在しました。「平氏」や「源氏」というように、「氏族」というのは血のつながった集団のことで、一方の「家族」というのは一緒に住んでいる人たちを指します。

　　平安時代末期以后的日本存在“氏族”與“家族”。像“平氏”、“源氏”這樣的以血緣關(guān)系結(jié)成的集團(tuán)稱為“氏族”，而“家族”指的是住在一起的人們。

　　同じ家で暮らしているのは、血のつながりがある人同士だと思いがちですが、夫婦同士や嫁と姑などは血がつながっていません。しかも平安時代の末までは、夫が妻の家に通う「通い婚」が一般的であったため、「家族」という概念は存在しませんでした。ところが武士が臺頭し始めると、家の財産としての家産が生まれ、嫡男が家業(yè)を継ぐ必要が出てきます。そうしたことから女性を嫁として「家族」に迎えるようになったのです。

　　在同一個家里居住的人容易被認(rèn)為是有血緣關(guān)系的同伴，但夫妻、媳婦、婆婆等都是沒有血緣關(guān)系的。而且在平安時代末期，一般丈夫往來于妻子的家叫做“通勤婚”，不存在“家族”這一概念。不過，當(dāng)武士勢力開始抬頭，家的財產(chǎn)作為“家產(chǎn)”出現(xiàn)，產(chǎn)生了嫡子繼承家業(yè)的必要性。由此，女性作為媳婦迎來了“家族”時代。

　　「苗字」の時代へ

　　來到“苗字”的時代

　　歴史上の名前を見ていくと、さらに興味深い點(diǎn)に気づきます。平安時代以前の人物は「そがのうまこ」「みなもとのよりとも」など、名前に「の」を付けて読んでいるのに対し、鎌倉時代以降は「あしかがたかうじ」「とくがわいえやす」と、「の」は消えています。実は、「の」が付くのは氏族の名前であり、「源頼朝」の「源」は「姓」、一方、「の」が付かないのは家族の名前であり、「徳川家康」の「徳川」は「苗字」です。現(xiàn)代では姓と苗字を同じものと見ていますが、実はまったく別次元のものなのです。

　　看看歷史上的姓名，會發(fā)現(xiàn)更多有意思的地方。平安時代以前的人，比如“そがのうまこ”、“みなもとのよりとも”等，名字里會加上“の”，相對的，在鐮倉時代以后便改成了“あしかがたかうじ”、“とくがわいえやす”，名字中的“の”就消失了。事實(shí)上，加“の”的是氏族的名字，“源頼朝”的“源”是“姓(氏族姓氏)”，而另一方面，不加“の”的是家族的名字，例如“徳川家康”的“徳川”是“苗字(家族姓氏)”。現(xiàn)代將“姓(氏族姓氏)”等同于“苗字(家族姓氏)"，但其實(shí)二者完全不可相提并論。

　　織田信長の本名は?

　　織田信長的本名是?

　　時代が氏族から家族へと移るようになっても、當(dāng)時の人がいきなり名前を変えたわけではありません。中世?近世を生きた人々の中には「姓」と「苗字」の両方を持っている人もたくさんいます。

　　即使從氏族制時代進(jìn)入了家族制時代，突然要當(dāng)時的人們改變名字是不可能的。生活在中世紀(jì)、近代的很多人都同時擁有“姓”與“苗字”。

　　例えば、足利尊氏の正式な名前は「足利又太郎源尊氏」と言って、足利が苗字、源が姓です。そして公式の場では「源尊氏」を使い、プライベートでは「足利又太郎」を使っていました。同様に織田信長の正式な名前は「織田上総介平信長」、西郷隆盛は「西郷吉之介藤原隆盛」と言います。

　　例如，足利尊氏正式的名字叫做“足利又太郎源尊氏”，足利是苗字(家族姓氏)，源是姓(氏族姓氏)。而且，在正式的場合使用“源尊氏”，在私下使用“足利又太郎”。同樣的，織田信長正式的名字叫做“織田上総介平信長”，西鄉(xiāng)隆盛叫做“西郷吉之介藤原隆盛”。

　　このように姓と苗字は幕末まで並行して用いられ、明治の初めに「苗字を名乗るべし」という布告が出されたのです。

　　像這樣姓與苗字共用的情形一直延續(xù)到幕府末期，直到明治初期開始宣布“必須以苗字(家族姓氏)自稱”。