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中國歷史

  中國歷史自中國商朝算起約有3600年,自夏朝算起約有4000年,自黃帝時代算起則約有4700年。有歷史學(xué)者認為,在人類文明史中,「歷史時代」的定義是指從有文字發(fā)

  明時起算,在那之前則稱為「史前時代」;歷史中傳說伏羲做八卦,黃帝時代倉頡造文字;近代考古發(fā)現(xiàn)了3350多年前(前1350年)商朝的甲骨文、約3000年前至4000年前的陶文、約4000年前至5000年前具有文字性質(zhì)的龜骨契刻符號。從政治和社會形態(tài)區(qū)分中國歷史,據(jù)考古資料顯示,約在早于距今6000年前的裴李崗文化晚期或者仰韶文化早期時代,中原地區(qū)從母系氏族社會過渡到了父系氏族社會。同時,原始社會平等被打破。而據(jù)有文字記載的歷史,商朝已經(jīng)開始君王世襲,周朝建立完備的封建社會制度至東周逐漸解構(gòu),秦朝統(tǒng)一各國政治和許多民間分歧的文字和丈量制度,并建立中央集權(quán)政治。自漢朝起則以文官主治國家直至清朝。清末以降,民主政治、馬克思主義等各種政治思潮流傳,先是推翻帝制成立中華民國,三四十年后民國政府因內(nèi)戰(zhàn)失敗而退守臺灣。1949年,中國共產(chǎn)黨在中國大陸建立了中華人民共和國。

  由經(jīng)濟形態(tài)觀察,中國古代人口主要由自由民構(gòu)成,私有制、商業(yè)活動發(fā)達。周朝時商業(yè)主要由封建領(lǐng)主階層控制的官商貿(mào)易和庶民的自由貿(mào)易構(gòu)成。秦漢以後實行中央集權(quán),人口由士、農(nóng)、工、商等構(gòu)成,其中以從事農(nóng)業(yè)的自由民為主體,是一個君權(quán)官僚制下的以土地為主要生產(chǎn)資本的較為自由的商業(yè)經(jīng)濟社會,一些重要的行業(yè)譬如油鹽米等由官商壟斷。除了農(nóng)業(yè),手工業(yè)以及商業(yè)貿(mào)易也有很大的發(fā)展。早在漢朝絲路的開通,促進了東亞

  甲骨文與中亞至歐洲的陸上交通時,國際貿(mào)易早已起步;隋唐時大運河的開通促進了南北貿(mào)易;唐朝的盛世及外交的開放、交通的建設(shè),更使各國文化、物資得以交流;宋代時出現(xiàn)了紙幣;元代時因為全面開通了商旅的關(guān)卡而導(dǎo)致與中亞的商業(yè)交流十分繁榮;明朝中葉實行海禁,清代則受到西方國家海上發(fā)展的影響,海上國際貿(mào)易發(fā)展迅猛。

  [編輯本段]

  【中國歷史朝代】

  史前時代

  迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早的高等靈長類中華曙猿在4500萬年前生活在中國江南一帶。考古證據(jù)顯示224萬年至25萬年前,中國就有直立人居住,目前考古發(fā)現(xiàn)的有巫山人、元謀人、藍田人、南京直立人、北京直立人等。這些都是目前所知較早的原始人類蹤跡。

  中國史前時代的各種文化是經(jīng)過了以下幾個階段:以直立猿人為主的舊石器時代早中期(距今約50至40多萬年前),接著進入了舊石器時代中晚期,以山頂洞人為代表,距今約在20至10馀萬年前。新石器時代早期的代表性文化是裴李崗文化,這一時期屬于母系氏族社會,社會尚無明顯分層。緊接著是以仰韶文化為代表的新石器時代中期,這一時期,社會性質(zhì)從母系氏族社會過渡到父系氏族社會,社會貧富分化逐漸加深,同時生產(chǎn)力水平有了顯著提高。而以龍山文化為代表的新石器時代晚期,大約出現(xiàn)在4900年至4100年前間,目前考古工作已經(jīng)在長江、黃河流域發(fā)現(xiàn)了數(shù)個屬于這一時期的城址群,如中原城址群、江漢城址群、海岱城址群等。這或許表明在龍山時代,社會的組織形態(tài)發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變。 根據(jù)現(xiàn)在的考古學(xué)研究,中國的新石器時代呈現(xiàn)多元并立的情形:約7000年到5000年前在河南省、河北省南部、甘肅省南部和山西省南部出現(xiàn)的仰韶文化便具備使用紅陶、彩陶以及食用粟和畜養(yǎng)家畜的特質(zhì)。而大約在同一時間,尚有在浙江省東邊出現(xiàn)的河姆渡文化、浙江省北邊出現(xiàn)的良渚文化、山東省的大汶口文化。而之后發(fā)現(xiàn)的如二里頭遺址和三星堆遺址則為青銅器時代的代表。

  傳說時代

  主條目:三皇五帝

  華夏文明形成于黃河流域中原地區(qū)。早期的歷史,口口相傳。神話中有盤古開天地、女媧造人的說法。傳說中的三皇五帝,是夏朝以前數(shù)千年杰出首領(lǐng)的代表,具體而言有不同的說法。一般認為,三皇是燧人、伏羲、神農(nóng)以及女媧、祝融中的三人,五帝一般指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。自三皇至五帝,歷年無確數(shù),最少當(dāng)不下數(shù)千年。

  據(jù)現(xiàn)今整理出來的傳說,黃帝原系炎帝部落的一個分支的首領(lǐng),強大之后在阪泉之戰(zhàn)中擊敗炎帝,成為新部落聯(lián)盟首領(lǐng),之后又與東南方的蚩尤部落發(fā)生沖突,在涿鹿之戰(zhàn)中徹底擊敗對手,樹立了自己的霸主地位。

  后來黃帝的孫子顓頊和玄孫帝嚳繼續(xù)擔(dān)任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。帝嚳的兒子堯繼位,他是一名賢君,創(chuàng)立了禪讓制,傳位給了舜。在舜時期,洪水泛濫,鯀采用堵塞的方法,結(jié)果洪水更厲害了,鯀被處決,他的兒子禹采用疏導(dǎo)的方法,成功治理了洪水,因此被推舉為首領(lǐng)。然而他的兒子啟破壞了禪讓制方式,自立為王(但據(jù)《史記》及香港中學(xué)課本所述,啟是被推舉為領(lǐng)袖)建立了第一個世襲王朝——夏朝,夏朝持續(xù)了400多年,在最后一個夏朝君主——桀末期,東方諸侯國商首領(lǐng)成湯奪取了政權(quán),建立了商朝。

  三代:夏商周

  主條目:夏朝、商朝、周朝和西周

  最早的世襲朝代夏朝約在前21世紀到前16世紀,由于這段歷史目前沒有發(fā)現(xiàn)文字性文物做印證,所以只能靠后世的記錄和出土文物互相對照考證,中國學(xué)者一般認為河南洛陽二里頭遺址是夏朝首都遺址,有學(xué)者對此持有疑問。根據(jù)文字記載,夏朝有了中國最早的歷法--夏小正。不過之后的商朝是目前所發(fā)現(xiàn)的最早有文字文物的歷史時期,存在于前16世紀到約前1046年。據(jù)說夏朝最后一個君主——桀,由于荒淫無道而被湯推翻。而商代時文明已經(jīng)十分發(fā)達,有歷法、青銅器以及成熟的文字——甲骨文等。商王朝時已經(jīng)有一個完整的國家組織,并且具有了封建王朝的規(guī)模。當(dāng)時的主要生產(chǎn)部門是農(nóng)業(yè),不過手工業(yè),特別是青銅器的冶鑄水平也已經(jīng)十分高超。并且已經(jīng)出現(xiàn)了原始的瓷器。商朝自盤庚之后,定都于殷(今河南安陽),因此也稱為殷朝。商朝的王位繼承制度是傳子或傳弟,多按年齡的長幼繼承。

  與此同時,黃河上游的另一個部落周正在逐步興起,到了大約前1046年,周武王伐紂,在牧野之戰(zhàn)中取得決定性勝利,商朝滅亡。周朝正式建立,建都渭河流域的鎬京(今陜西西安附近)。之后周朝的勢力又慢慢滲透到黃河下游和淮河一帶。周王朝依然是封建貴族統(tǒng)治,有許多貴族的封國(諸侯)。到鼎盛時,周朝的影響力已經(jīng)在南方跨過長江,東北到今天的遼寧,西至甘肅,東到山東。周朝時的宗法制度已經(jīng)建立,政權(quán)機構(gòu)也較完善。自唐堯、虞舜至周朝皆封建時代,帝王與諸侯分而治之。中國最早有確切時間的歷史事件是發(fā)生于公元前841年西周的國人暴動。

  春秋戰(zhàn)國

  主條目:周朝、東周、春秋時期和戰(zhàn)國

  前770年,由于遭到北方游牧部落犬戎的侵襲,周平王東遷黃河中游的雒邑(今河南洛陽),東周開始。此后,周王朝的影響力逐漸減弱,取而代之的是大大小小一百多個小國(諸侯國和附屬國),史稱春秋時期。春秋時期的大國共有十幾個,其中包括了晉、秦、鄭、齊及楚等。這一時期社會動蕩,戰(zhàn)爭不斷,先后有五個國家稱霸,即齊、宋、晉、楚、秦(又有一說是齊、晉、楚、吳、越),合稱春秋五霸。到了前546年左右,黃河流域的爭霸基本結(jié)束,晉、楚兩國平分了霸權(quán)。前403年,晉國被分成韓、趙、魏三個諸侯國,史稱「三家分晉」。再加上被田氏奪去了政權(quán)的齊國,和秦、楚及燕,并稱戰(zhàn)國七雄,戰(zhàn)國時期正式開始。大部分馬克思主義史學(xué)家將戰(zhàn)國開始劃為封建社會,然而大部分西方及臺灣學(xué)者卻又將之劃為封建社會的崩潰。前356年秦國商鞅變法開始后,秦國國力大大增強,最后終于在前221年消滅六國最後的齊國,完成統(tǒng)一,中國歷史也進入了新時代。

  春秋戰(zhàn)國時期學(xué)術(shù)思想比較自由,史稱百家爭鳴。出現(xiàn)了多位對之后中國有深遠影響的思想家(諸子百家),例如老子、孔子、墨子、莊子、孟子、荀子、韓非等人。出現(xiàn)了很多學(xué)術(shù)流派,較出名的有十大家,即道家(自然)、儒家(倫理)、陰陽家(星象占卜)、法家(法治)、名家(修辭辯論)、墨家(兼愛非攻)、雜家(合各家所長)、農(nóng)家(君民同耕)、小說家(道聽途說)等。文化上則出現(xiàn)了第一個以個人名字出現(xiàn)在中國文學(xué)史上的詩人屈原,他著有楚辭、離騷等文學(xué)作品??鬃泳幊闪嗽娊?jīng)。戰(zhàn)爭史上出現(xiàn)了杰出的兵法家孫武、孫臏、吳起等等??萍际飞铣霈F(xiàn)了墨子,建筑史上有魯班,首次發(fā)明了瓦當(dāng),奠定了中國建筑技術(shù)的基礎(chǔ)。能制造精良的戰(zhàn)車與騎兵,同時此時中國的冶金也十分發(fā)達,能制造精良的鐵器,在農(nóng)業(yè)上出現(xiàn)了各種灌溉機械,大大提高了生產(chǎn)率,從而為以后人口大大膨脹奠定了基礎(chǔ)。歷史上出現(xiàn)了春秋(左傳),國語,戰(zhàn)國策。中華文化的源頭基 本上都可以在這一時期找到。這一時期科技方面也取得了很大進步。夏朝發(fā)明了干支紀年,出現(xiàn)了十進位制。西周人用圭表測日影來確定季節(jié);春秋時期確定了二十八宿;后期則產(chǎn)生了古四分歷。

  秦漢時期

  秦始皇趙政前221年,秦并其他六國后統(tǒng)一了中國主體部分,成為了中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)君主統(tǒng)治國家,定都咸陽(今西安附近)。由于秦王趙政[1][2]自認“功蓋三皇,德過五帝”,于是改用皇帝稱號,自封始皇帝,人稱秦始皇,傳位后的皇帝稱二世,直至千世萬世。他對國家進行了許多項改革,包括了中央集權(quán)的確立,取代了周朝的諸侯分封制;統(tǒng)一了文字,方便官方行文;統(tǒng)一度量衡,便于工程上的計算。秦始皇還大力修筑馳道和直道,并連接了戰(zhàn)國時趙國、燕國和秦國的北面圍城,筑成了西起臨洮、東至遼東的萬里長城以抵御北方來自匈奴,東胡等游牧民族的侵襲。秦始皇推崇法治,重用法家的李斯作為丞相,并聽其意見,下令焚書坑儒,收繳天下兵器,役使七十萬人修筑阿房宮以及自己的陵墓——包括兵馬俑等。

  前210年,秦始皇病死于出巡途中,胡亥(即秦二世)與趙高合謀殺害太子扶蘇即位。但十個月后,陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)揭竿起義,包括六國遺臣等野心家乘勢作亂,前206年劉邦圍攻咸陽,秦王子嬰自縛出城投降,秦亡。此后,漢王劉邦與西楚霸王項羽展開了爭奪天下的楚漢戰(zhàn)爭。 前202年十二月,項羽被漢軍圍困于垓下(今安徽靈壁),四面楚歌。項羽在烏江自刎而死。楚漢之爭至此結(jié)束。漢高祖劉邦登基,定都長安(今陜西西安),西漢開始。由于漢高祖目睹秦朝因嚴刑峻法、賦役繁重而速亡。所以即位後輕徭薄賦,使人民得以休養(yǎng)生息。到了漢武帝時,西漢到達鼎盛。并與羅馬,安息(帕提亞),貴霜并稱為四大帝國。武帝接受主父偃的提議實行推恩令,徹底削弱了封國勢力,強化監(jiān)察制度,實現(xiàn)中央集權(quán);他派遣衛(wèi)青、霍去病、李廣等大將北伐,成功地擊潰了匈奴,控制了西域,還派遣張騫出使西域,開拓了著名的絲綢之路,發(fā)展了對外貿(mào)易,使中國真正了解了外面的世界,促進中西文化交流。儒家學(xué)說也被確立為官方的主流意識形態(tài),成為了占統(tǒng)治地位的思想。其他藝術(shù)與文化也蒸蒸日上。同時期還出現(xiàn)了第一部通史性質(zhì)的巨著——《史記》,同時這時的中國出現(xiàn)造紙術(shù),大大推動了文化發(fā)展。

  西漢發(fā)展到了一世紀左右開始逐漸衰敗。9年,外戚王莽奪權(quán),宣布進行一系列的改革,改國號為新。然而這些改革卻往往不切實際,最終導(dǎo)致農(nóng)民紛紛起義。25年劉秀復(fù)辟了漢朝,定都洛陽,史稱東漢,而他就是漢光武帝。東漢的發(fā)展延續(xù)了西漢的傳統(tǒng),此時出現(xiàn)了天文學(xué)家張衡。漢的文化吸取了秦的教訓(xùn),顯得相當(dāng)開明,當(dāng)時佛教通過西域到達中國,在河南洛陽修建了中國的第一座佛教寺廟——白馬寺,佛教正式傳入中國。

  魏晉南北朝時期

  主條目:魏晉南北朝、三國、晉朝、十六國和南北朝

  東漢中后期,宦官和外戚長期爭權(quán),在黃巾起義的打擊下,到了公元二世紀左右時再度衰敗,196年曹操控制了東漢朝廷,把漢獻帝迎至許都,「挾天子以令諸侯」,220年,曹操逝世,長子曹丕廢漢獻帝自立,建立魏國,定都洛陽,同時尚有劉氏的蜀漢定都成都和孫氏的吳定都建業(yè)(今南京),歷史進入了三國時期。

  263年,魏權(quán)臣司馬昭派兵滅蜀漢。266年,司馬昭之子司馬炎稱帝,建立晉朝,定都洛陽。280年三國歸晉,再度統(tǒng)一。290年晉武帝死后不到一年,十六年的朝廷權(quán)力斗爭開始,史稱“八王之亂”。與此同時,中原周邊的五個游牧民族(匈奴、鮮卑、羌、氐、羯)與各地流民起來反晉,史稱五胡亂華。這些游牧民族紛紛建立自己的國家,從304年到409年,北部中國陸陸續(xù)續(xù)有多個國家建立,包括了成漢、前趙、后趙、前燕、前涼、前秦、后秦、后燕、西秦、后涼、北涼、南涼、南燕、西涼、夏和北燕,史稱十六國。

  自東漢后期開始,為躲避戰(zhàn)亂,北方的漢族人民大量遷居南方,造成經(jīng)濟重心開始南移;晉朝南遷,建都建康(今江蘇南京),歷史上稱此前為西晉,南遷后為東晉。最后,拓跋鮮卑統(tǒng)一北方,建立北朝的第一個王朝——北魏,形成了南北朝的對立。南朝經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳的更替,而北朝則有北魏、東魏、西魏、北齊和北周。南北朝時期是佛教十分盛行的時期,西方的佛教大師絡(luò)繹不絕地來到中國,許多佛經(jīng)被翻譯成漢文。

  隋唐五代時期

  主條目:隋朝、唐朝和五代十國

  581年,楊堅取代北周建立了隋朝,定都長安(今陜西省西安市附近)并于589年滅掉南朝最后一個政權(quán)——陳,中國歷經(jīng)了三百多年的分裂之后再度實現(xiàn)了統(tǒng)一。不過隋朝也是一個短命的王朝,只經(jīng)歷了37年。

  618年,唐高祖李淵推翻隋朝建立了唐朝,它是中國歷史上延續(xù)時間最長的朝代之一。626年,唐太宗李世民即位,唐朝開始進入鼎盛時期,史稱貞觀之治。長安(今陜西西安市)是當(dāng)時世界上最大的城市,唐朝文明也是當(dāng)時最發(fā)達的文明。高宗李治之妻武則天遷都洛陽,并稱帝,成為中國史上唯一承認的女皇帝,改國號周,并定佛教為國教,廣修佛寺,大興土木。隋唐時期開創(chuàng)的科舉制是當(dāng)時比較科學(xué)與公平的人材選拔制度。唐王朝與許多鄰國發(fā)展了良好的關(guān)系,文成公主嫁到吐蕃,帶去了大批絲織品和手工藝品。日本則不斷派遣使節(jié)、學(xué)問僧和留學(xué)生到中國。唐朝的文化也處于鼎盛,特別是詩文得到較大的發(fā)展,還編撰了許多紀傳體史書。唐代涌現(xiàn)出許多偉大的文學(xué)家,例如詩人李白、杜甫、白居易、杜牧,以及散文家韓愈、柳宗元。唐代的佛教是最興盛的宗教,玄奘曾赴天竺取經(jīng),回國后譯成1335卷的經(jīng)文,并于西安修建了大雁塔以存放佛經(jīng)。唐朝前期對宗教采取寬容政策,佛教外,道教、摩尼教(Manicheism)、景教和伊斯蘭教等也得到了廣泛傳播。這一切都在李世民的曾孫唐玄宗李隆基統(tǒng)治時期達到頂峰,史稱開元盛世。然而在755年,爆發(fā)了安史之亂,唐朝由此開始走向衰落。

  875年,黃巢起義爆發(fā)。起義最終被鎮(zhèn)壓,但唐朝中央政府也徹底失去了地方軍閥的控制。907年軍閥朱溫篡唐,建立后梁。地方藩鎮(zhèn)勢力也紛紛自行割據(jù),形成了五代十國的混亂局面。

  宋元時期

  主條目:遼朝、金朝、西夏、宋朝和元朝

  經(jīng)過了五十多年的紛爭后,960年北宋建立后控制了中國大部分地區(qū),但是燕云十六州在北方契丹族建立的遼朝手中(五代中的后晉太祖“兒皇帝”石敬瑭所獻),河西走廊被黨項族建立的西夏趁中原內(nèi)亂占據(jù)。北宋雖然曾出兵討伐遼和西夏,但是均以失敗告終,木已成舟,無可奈何,不得不向日益坐大的遼和西夏交納歲幣。北宋晚期發(fā)生了分別以王安石、司馬光為首的新舊黨爭,增加了社會的不安。到了1125年松花江流域女真族建立的金國勢力逐漸強大,1125年,金國滅遼。金國隨即開始進攻積弱的北宋,1127年(靖康元年)金國攻破北宋首都汴京(今河南開封),俘虜三千多皇族,其中包括了當(dāng)時的皇帝宋欽宗和太上皇宋徽宗,因為欽宗其時的年號為靖康,史稱靖康之難,北宋滅亡。同年宋欽宗的弟弟趙構(gòu)在南京應(yīng)天府(今河南商丘)即皇位,定都臨安(今浙江杭州),史稱南宋,偏安江南。

  此后金與南宋多次交戰(zhàn),但兩方都未有大的突破。直到1234年,蒙古與南宋聯(lián)合滅金。隨即蒙古與南宋對抗,經(jīng)歷了空前絕后的大規(guī)模血腥戰(zhàn)爭(如襄樊之戰(zhàn)、釣魚城之戰(zhàn))。1271年忽必烈建立元朝,定都大都(今北京)。元軍于1279年與南宋進行了崖山海戰(zhàn),8歲的小皇帝趙昺被陸秀夫背著以身殉國慘烈地跳海而死。崖山海戰(zhàn)以元朝的勝利告終,南宋隨之滅亡。

  北宋時期中國出現(xiàn)印刷術(shù)和火藥。當(dāng)時中國經(jīng)濟發(fā)達,中國海上貿(mào)易十分興盛,福建泉州一帶成為繁華的港口,中國當(dāng)時的經(jīng)濟總量占世界的一半,財政收入超過一億兩白銀,首都開封和杭州人口達到100萬和120萬人口,相對當(dāng)時佛羅倫薩和巴黎十幾萬人口來講確實是十分繁華,各國商人云集,文化也極盛,出現(xiàn)了程頤、朱熹等理學(xué)家,提倡三從四德。與唐詩并駕齊驅(qū)的宋詞,有蘇軾等詞文優(yōu)秀的詞人,出現(xiàn)了中國歷史上最著名的女詞人李清照,社會文化發(fā)達,出現(xiàn)了白蛇傳、梁祝等浪漫愛情傳說。

  元朝建立后,一方面吸收了許多中原、漢族文化,以中原的統(tǒng)治機構(gòu)和方式來統(tǒng)治人民,并大力宣揚朱熹一派的理論(即程朱理學(xué)),使得程朱理學(xué)成為元朝(以及其后朝代)的官方思想,另一方面卻實行了民族等級制度,第一等是蒙古人;第二等是「色目人」,包括原西夏統(tǒng)治區(qū)以及來自西域、中亞等地的人口;第三等是「漢人」,包括原金統(tǒng)治區(qū)的漢族和契丹、女真等族人;第四等是「南人」,包括原南宋統(tǒng)治區(qū)的漢族和其他族人。這種民族制度導(dǎo)致漢族的不滿,許多漢族人將元朝視為外來政權(quán),并發(fā)動多次反抗。元朝政府除了傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)外,也比較重視商業(yè)。元朝首都大都十分繁華,來自世界各國的商人云集。在文化上,則出現(xiàn)了與唐詩、宋詞并稱的元曲,涌現(xiàn)出諸如關(guān)漢卿、馬致遠、王實甫等著名作曲家。

  明清時期

  主條目:明朝、南明、清朝和中國近代史

  1368年,農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖朱元璋推翻元朝并建立了明朝。明朝前期建都南京,同時以開封為北京。明成祖發(fā)動靖難之役奪位后,于1421年遷都北京,明朝進入全盛時期。1405年曾幫助明成祖篡位的太監(jiān)鄭和奉命七次下西洋,曾經(jīng)到達印度洋、東南亞及非洲等地。明朝文化上則出現(xiàn)了王陽明、李贄等思想家,以及《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》和《金瓶梅》等長篇小說。1449年,明英宗于北伐瓦剌時戰(zhàn)敗被俘,50萬明軍全軍覆沒,史稱土木堡之變。但是,明朝在極短的時間內(nèi)重新崛起,又出現(xiàn)了“弘治盛世”,明朝是以個非常開放的朝代,明朝火器世界一流,曾一度超過歐洲。明中期張居正變法強大了明朝,明神宗時候,明朝的經(jīng)濟發(fā)展到了頂峰。1627年,明末農(nóng)民大起義爆發(fā)。1644年,起義首領(lǐng)李自成攻克北京,明毅宗朱由檢自縊,清軍入關(guān)。南方大臣先后擁護福王朱由崧(弘光)、唐王朱聿鍵(隆武)、桂王朱由榔(永歷)為帝,史稱南明,最終因?qū)嵙Σ蛔慵罢蝺?nèi)斗為清朝所滅。

  明朝晚期,居住在東北地區(qū)的滿族開始興盛起來,終于在1644年李自成攻克北京后不久,驅(qū)逐李自成,進入北京,建立了清朝,當(dāng)時明朝舊臣鄭成功南撤到臺灣島,并驅(qū)逐了那里的荷蘭殖民者,后來被清朝軍隊攻下。清朝在之后的半個世紀還攻打并占領(lǐng)許多地區(qū),例如新疆、西藏、蒙古以及臺灣??滴跄觊g,清廷還與沙俄在黑龍江地區(qū)發(fā)生戰(zhàn)爭,最終于1689年簽訂中國歷史上第一個[6]條約——《中俄尼布楚條約》。清朝統(tǒng)治者實行閉關(guān)鎖國政策,使中國在歷史上落后了。

  清末的內(nèi)憂外患

  到了19世紀初,清朝已經(jīng)走向衰落,在嘉慶年間先后爆發(fā)白蓮教、天理教的大規(guī)模起義。與此同時海上強國英國、荷蘭與葡萄牙等紛紛開始強制與中國進行貿(mào)易。1787年,英國商人開始向華輸入鴉片,導(dǎo)致中國的國際貿(mào)易由順差變?yōu)榫揞~逆差。清廷于1815年頒布搜查洋船鴉片章程,然而英商無視禁令依然走私大量鴉片,道光皇帝于1838年派林則徐赴廣州禁煙。1839年6月,將237萬多斤鴉片在虎門銷毀,史稱虎門銷煙。英國政府因此于1840年6月發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭。1842年,英軍進入長江,切斷江南對北京的物資供應(yīng),于是清廷求和,《南京條約》簽署,除在東南沿海開放上海等5個通商口岸之外,還割讓香港島,中國的主權(quán)受到破壞。一般中國大陸史學(xué)界認為這是中國近代史的開始。

  與此同時中國國內(nèi)反抗清朝的斗爭再度興起。1851年至1864年間,受到基督教影響的秀才洪秀全建立拜上帝會,發(fā)動金田起義并創(chuàng)建了太平天國。太平天國曾經(jīng)一度占領(lǐng)南方部分省份,并定都南京(改名“天京”),建立政教合一的中央政權(quán)。同一時期其它的運動還有天地會、捻軍、上海小刀會起義、甘肅回民起義等。這些反抗清朝的斗爭直到1860年代中期才基本平息下來。

  19世紀后期,英、法、俄、日等多次侵入中國,強迫中國與之簽定不平等條約。1860年,英法聯(lián)軍在第二次鴉片戰(zhàn)爭中,侵入北京,掠奪并燒毀皇家園林圓明園,隨后與清廷簽定《北京條約》,新開放長江沿岸和北方沿海的通商口岸。俄國則通過《璦琿條約》、中俄《北京條約》和《中俄勘分西北界約記》,割去中國東北和西北140多萬平方公里的領(lǐng)土。1895年,中國在中日甲午戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗后,與日本簽定《馬關(guān)條約》,賠償日本2億兩白銀,并割讓臺灣、澎湖列島給日本。

  為了增強國力并鞏固國防,清朝自1860年代開始推行洋務(wù)運動,國力有所恢復(fù),并一度出現(xiàn)了同治中興的局面。1877年清軍收復(fù)新疆,1881年通過《伊犁條約》清軍收復(fù)被沙俄占據(jù)多年的伊犁。中法戰(zhàn)爭后清朝還建立了當(dāng)時號稱亞洲第一、世界第六的近代海軍艦隊—北洋水師。甲午戰(zhàn)爭的失敗,對當(dāng)時的中國產(chǎn)生了很大的影響。1898年,光緒帝在親政后同意康有為、梁啟超等人提出的變法主張,從6月11日到9月21日的被稱為百日維新的103天中進行了多項改革,但最終在慈禧太后發(fā)動政變后失敗落幕。

  1899年,義和團運動爆發(fā),以“扶清滅洋”為宗旨并在慈禧太后默許下開始圍攻外國駐北京使館。于是,各國以解救駐京使館人員的名義侵入中國,史稱八國聯(lián)軍。1901年,清政府被迫與各國簽定辛丑條約,賠款4.5億兩白銀,分39年還清(本息合計9.8億兩),同時從北京到山海關(guān)鐵路沿線由各國派兵駐扎,開北京東交民巷為使館區(qū),國人不得入內(nèi)等。

  【中國歷史朝代及皇帝簡介】

  朝代起訖年代都城今地開國皇帝備注

  夏朝 約前2146-1675年陽城河南登封禹亡于商

  商朝 約前1675-前1046年亳河南商丘湯 亡于周

  周西周約前1046-前771年鎬陜西西安周武王(亡于犬戎)東遷

  東周前770-前256年雒邑河南洛陽周平王亡于秦

  春秋前770-前476年

  戰(zhàn)國前475-前221年

  秦朝 前221-前207年咸陽陜西咸陽秦始皇趙政[3]亡于漢朝

  漢西漢前206-公元8年長安陜西西安漢高帝劉邦

  新朝9-23年 王莽

  東漢25-220年雒陽河南洛陽漢光武帝劉秀亡于魏

  三國魏220-265年洛陽河南洛陽魏文帝曹丕亡于晉

  蜀漢221-263年成都四川成都漢昭烈帝劉備亡于魏

  吳222-280年建業(yè)江蘇南京吳大帝孫權(quán)亡于晉

  晉西晉265-316洛陽河南洛陽晉武帝司馬炎亡于趙

  東晉317-420建康江蘇南京晉元帝司馬睿亡于劉宋

  十六國 304-439

  南朝宋420-479建康江蘇南京宋武帝劉裕亡于齊

  齊479-502建康江蘇南京齊高帝蕭道成亡于梁

  梁502-557建康江蘇南京梁武帝蕭衍亡于陳

  陳557-589建康江蘇南京陳武帝陳霸先亡于隋

  北朝北魏386-534平城山西大同魏道武帝拓跋珪分裂成東西魏

  東魏534-550鄴河北臨漳魏孝靜帝元善見亡于齊

  西魏535-556長安陜西西安魏文帝元寶炬亡于周

  北齊550-577鄴河北臨漳齊文宣帝高洋亡于周

  北周557-581長安陜西西安周孝閔帝宇文覺亡于隋

  隋朝 581-618大興陜西隋文帝楊堅亡于唐

  唐朝 618-907長安陜西西安唐高祖李淵亡于后梁

  五代十國后梁907-923汴京河南開封梁太祖朱晃亡于后唐

  后唐923-936洛陽河南洛陽唐莊宗李存勖亡于后晉

  后晉936-947汴京河南開封晉高祖石敬瑭亡于契丹

  后漢947-951汴京河南開封漢高祖劉暠亡于后周

  后周951-960汴京河南開封周太祖郭威亡于宋

  宋北宋960-1127開封河南開封宋太祖趙匡胤亡于金

  南宋1127-1279臨安浙江杭州宋高宗趙構(gòu)亡于元

  遼國 907-1125皇都遼寧遼國耶律阿保機亡于金

  大理 937-1254太和城云南大理

  西夏 1032-1227興慶府寧夏銀川 亡于蒙古

  金國 1115-1234會寧黑龍江阿城金太祖完顏旻亡于蒙古

  元朝 1271-1368大都北京元世祖忽必烈亡于明

  明朝 1368-1644北京北京明太祖朱元璋(前期定都南京,朱棣遷往北京)亡于清

  清朝 1616-1911北京北京皇太極(皇太極遷盛京 遼寧沈陽、順治遷往北京)亡于民國

  中華民國 1912-1949南京南京

  中華人民共和國1949年10月1日成立。首都北京,國花蕙芷。

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  【中國歷史重要皇帝介紹】

  一、秦始皇

  秦始皇(公元前259—前210年),中國第一個大一統(tǒng)王朝——秦朝的開國皇帝。姓趙氏[4][5],名政,秦莊襄王之子,漢族。出

  秦始皇生于趙國首都邯鄲(今河北省邯鄲市),公元前247年,秦王政13歲時即王位,因年幼朝政由太后和相邦呂不韋及嫪毐掌管。公元前238年(秦王政九年),秦始皇22歲時,在故都雍城舉行了國君成人加冕儀式,開始“親理朝政”,除掉呂不韋、嫪毐等人,重用李斯、尉繚,自公元前230年至前221年,先后滅韓、趙、魏、楚、燕、齊六國,完成了統(tǒng)一大業(yè),建立起第一個以早期漢族為主體的強大秦漢多民族統(tǒng)一的中央集權(quán)國家——秦朝。定都咸陽。秦王政自認為自己的功勞勝過之前的三皇五帝,將大臣議定的尊號改為“皇帝”。秦始皇是中國歷史上第一個使用“皇帝”稱號的君主,對中國和世界的歷史產(chǎn)生了深遠的影響,被明代思想家李贄譽為“千古一帝”。

  二、漢武帝

  漢武帝劉徹(前157—前87),字通,幼名彘,漢朝第七位皇帝,民族英雄,中國歷史上偉大的政治家、戰(zhàn)略家、詩人

  ,文

  劉徹學(xué)家。漢族。漢武帝是漢景帝劉啟的第十個兒子、漢文帝劉恒的孫子、漢高帝劉邦的曾孫,太上皇劉太公的玄孫。其母是皇后王娡。4歲被冊立為膠東王,7歲時被冊立為太子,16歲登基,在位五十四年(公元前141年—公元前87年),建立了西漢王朝最輝煌的功業(yè)。曾用年號:建元、元朔、元光、元封、元狩、元鼎、征和、后元、太始。謚號“孝武”,后葬于茂陵?!吨u法》說“威強睿德曰武”,就是說威嚴,堅強,明智,仁德叫武。他的雄才大略、文治武功使?jié)h朝成為當(dāng)時世界上最強大的國家,他也因此成為了中國歷史上偉大的皇帝。

  漢武帝創(chuàng)造了六個“第一”;第一:第一個用儒家學(xué)說統(tǒng)一思想的皇帝。第二:第一個創(chuàng)立太學(xué)培養(yǎng)人才的皇帝。第三:第一個大力拓展中國疆土的皇帝。第四:第一個開通西域的皇帝.第五:第一個用皇帝年號來紀元的皇帝。第六:第一個用罪己詔形式進行自我批評的皇帝。

  正如歷史正劇《漢武大帝》所云:他建立了一個國家前所未有的尊嚴;他給了一個族群挺立千秋的自信;他的國號成了一個偉大民族永遠的名字.

  漢武帝創(chuàng)立年號同時也是中國第一個使用年號的皇帝。他登基之初,繼續(xù)他父親生前推行的養(yǎng)生息民政策,進一步削弱諸侯的勢力,頒布大臣主父偃提出的推恩令,以法制來推動諸侯分封諸子為侯,使諸侯的封地不得不自我縮減。同時他設(shè)立刺史,監(jiān)察地方。在軍隊和經(jīng)濟上則加強中央集權(quán),將冶鐵、煮鹽、釀酒等民間生意編成由中央管理,同時禁止諸侯國鑄錢,使得財政權(quán)集于中央。他采用董仲舒的建議,“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,為儒學(xué)成為封建正統(tǒng)地位地位鋪平了道路。不過事實上漢武帝時期從來不曾缺少法治思想,在宣揚儒學(xué)的同時漢武帝亦采用法規(guī)和刑法來鞏固政府的權(quán)威和顯示皇權(quán)的地位,因此漢學(xué)家認為這更應(yīng)該是以法為主以儒為輔,內(nèi)法外儒的一種體制,對廣大百姓宣揚儒道以示政府的懷柔,而對政府內(nèi)部又施以嚴酷的刑法來約束大臣。而宣儒并不等于棄法,法依然是漢武帝時期的最終裁決手段,當(dāng)時積極啟用的汲黯和對司馬遷用宮刑即是其中著名的例子。

  春節(jié)始于太初改歷,漢武帝改正朔。漢武帝時期,衛(wèi)青霍去病三次大規(guī)模出擊匈奴,封狼居胥。張騫出使西域,開辟絲綢之路。從此西域成為幾大文明交匯之地,漢武帝被稱為“冠于百王”。

  三、唐太宗

  唐太宗李世民(599年1月23日-649年7月10日),是唐朝第二位皇帝,他名字的意思是“濟世安民”。漢族,隴西成紀

  李世民

  (今甘肅省靜寧縣成紀鄉(xiāng))人,民族英雄、政治家、軍事家、書法家、詩人。平竇建德、王世充之后,始大量接觸文學(xué)與書法,有墨寶傳世。即位為帝后,積極聽取群臣的意見、努力學(xué)習(xí)文治天下,成功轉(zhuǎn)型為中國史上最出名的政治家與明君之一。唐太宗開創(chuàng)了歷史上的“貞觀之治”,經(jīng)過主動消滅各地割據(jù)勢力,虛心納諫、在國內(nèi)厲行節(jié)約、使百姓休養(yǎng)生息,終于使得社會出現(xiàn)了國泰民安的局面。此舉為后來的開元盛世奠定了重要的基礎(chǔ),將中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會推向鼎盛時期。

  四、元世祖

  1215年—1294年,成吉思汗之孫,蒙哥汗(憲宗)弟,蒙古族。名字全稱孛兒只斤·忽必烈,諱名呼必賚,睿宗第四子,蒙古族,拖雷正妻唆魯禾帖尼的第二子(總第四子)。元朝的創(chuàng)始皇帝,廟號世祖,謚號圣德神功文武皇帝,蒙古語尊稱薛禪皇帝。他也是第五代的蒙古大汗。忽必烈確立中央集權(quán)政治,恢復(fù)正常的統(tǒng)治秩序,采取一些有利于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的措施 ,讓社會經(jīng)濟逐步恢復(fù)和發(fā)展。從而邊疆地區(qū)得到開發(fā)。全國統(tǒng)一,初步奠定了國家疆域的規(guī)模,發(fā)展了國內(nèi)各民族的經(jīng)濟文化交流。全國統(tǒng)一以后,忽必烈的保守、嗜利和黷武等消極因素也有了發(fā)展,采取漢法,改革落后舊制的工作陷于停頓。

  五、朱元璋

  明太祖朱元璋(1328~1398),字國瑞,原名朱重八,后取名朱興宗,后改現(xiàn)名元璋。大明王朝開國皇帝,民族英雄,也是繼漢高帝劉邦以來第二位平民出身并且統(tǒng)一全國的君主。漢族,濠州鐘離(今安徽省鳳陽縣)人。祖籍沛縣(今江蘇省沛縣),與劉邦同鄉(xiāng),《明史 太祖本紀》稱朱元璋“世家沛,徙句容,再徙泗州。”?!睹鲗嶄洝贰ⅰ短熹暧耠骸返仁芳幸灿蓄愃朴涊d。1368年——1398年在位,年號洪武。謚號開天行道肇紀立極大圣至神仁文義武俊德成功高皇帝。葬于明孝陵。

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  【中國古代作家、作品簡介】

  1.先秦作家作品

  孔子,名丘,字仲尼,春秋時代魯國陬(zōu)邑人,思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。思想核心是“仁”?,F(xiàn)存《論語》20 篇,是他的弟子記錄他與弟子們言行的語錄體專集。“論”,讀lún ,擇也,選擇摘錄之意。

  墨子,名翟(dí),春秋時代魯國人,墨家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“節(jié)用”。著有《墨子》一書,今存53 篇。

  孫子,名武,字長卿,春秋后期齊國人,軍事理論家,著有《孫子》,一名《孫子兵法》,13 篇,古代稱為“兵經(jīng)”,是我國第一部軍事著作。

  孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國時鄒(山東)人,思想家、政治家、教育家,是繼孔子之后的儒家大師。其中心思想是“仁義”,主張實行仁政,強調(diào)“民貴君輕”,重視民心向背。在人性問題上提出“性善”論。著有《孟子》一書。

  莊子,名周,戰(zhàn)國時宋國蒙(今河南商丘)人,道家學(xué)派代表人物。現(xiàn)存《莊子》一書,33 篇,又名《南華經(jīng)》。代表作是《逍遙游》。

  荀子,名況,尊號“卿”,漢時避宣帝劉洵諱,改稱“孫卿”,戰(zhàn)國時趙(河北)人,思想家、教育家,儒家學(xué)派代表人物。他針對孟子“性善論”提出“性惡論”,針對儒家“天命論”提出“天行有常”的樸素唯物論和“制天命而用之”的“人定勝天”思想。著有《荀子》32 篇,代表作有《勸學(xué)》、《天論》等。

  韓非子,戰(zhàn)國末期韓國人,荀況弟子,法家學(xué)派代表人物。在政治上提出重賞、重罰、重農(nóng)、重戰(zhàn)者諸項政策,主張君主集權(quán),反對貴族操縱政治。現(xiàn)存《韓非子》55 篇,代表作有《五蠹》、《智子疑鄰》、《扁鵲見蔡桓公》。

  呂不韋,戰(zhàn)國末期韓國大商人,曾為秦國的相國。他集合門客編寫了《呂氏春秋》。

  列子,名御寇,戰(zhàn)國時鄭(河南)人,被道家尊為前輩,主和貴“虛”,即虛靜、無為。著有《列子》8 篇。

  屈原,名平,字原,號靈均,戰(zhàn)國末期楚國人。他開創(chuàng)了詩歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人獨立創(chuàng)作的新紀元,是我國積極浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人,我國第一位偉大的愛國詩人,世界四大文化名人之一(另有波蘭哥白尼、英國莎士比亞、意大利但丁)。他用楚辭形式寫了我國第一首長篇政治抒情詩《離騷》(即遭遇憂愁,“離”通“罹”),還有《九歌》、《九章》、《天問》等?!渡娼肥恰毒耪隆分械囊黄?。農(nóng)歷五月初五是他投汨羅江自沉的紀念日。

  2.漢代作家作品

  賈誼,世稱賈生,或賈長沙、賈太傅,洛陽(河南)人,西漢政治家、文學(xué)家。主要文學(xué)成就是政論文,有“疏”7 篇,《新書》10 卷58 篇;代表作有《吊屈原賦》、《鵬鳥賦》。明朝人輯有《賈長沙集》,是以他曾做過長沙王太傅命名的。

  劉安,沛郡(江蘇)人,西漢思想家、文學(xué)家,漢高祖孫,襲父爵封為淮南王。集體編著《淮南鴻烈》,也叫《淮南子》。

  司馬遷,字子長,夏陽(今陜西韓城)人,太史令司馬談之子。西漢史學(xué)家、文學(xué)家。歷盡艱辛撰成《史記》,原名《太史公書》。

  劉向,本名更生,字子政。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。撰有《說苑》、《新序》,還整理修訂了《戰(zhàn)國策》、《楚辭》。

  班固,字孟堅,扶風(fēng)(陜西)人,東漢史學(xué)家、文學(xué)家,歷盡二十余年修成我國第一部紀傳體斷代史《漢書》,開創(chuàng)了“包舉一代”的斷代史體例。辭賦方面以《兩都賦》最著名。

  3.魏晉南北朝作家作品

  曹操,字孟德,三國時政治家、軍事家、詩人,漢獻帝時官到丞相,后被封為魏王,死后其子曹丕代漢建魏,追尊曹操為魏武帝。有抒情詩《觀滄?!?、《龜雖壽》、《蒿里行》等樂府歌辭。

  王粲,字仲宣,三國時期漢臣,代表作《七哀詩》。

  諸葛亮,字孔明,三國時代政治家、軍事家。官至蜀漢丞相,詩歌以《梁父吟》最著名,《出師表》是千古傳誦的名篇。

  曹丕,字子恒,曹操次子,魏文帝。三國文學(xué)家,代表作《燕歌行》,他的《典論·論文》是我國第一部文學(xué)批評專著。

  陳壽,字承祚(zuò),西晉史學(xué)家。著有國別體史書《三國志》。

  陶淵明,名潛,字淵明,世號靖節(jié)先生,自稱五柳先生,東晉詩人,我國第一位田園詩人。散文有《桃花源記》、《五柳先生傳》,詩歌有《歸園田居》、《飲酒》。

  干寶,字令升。東晉史學(xué)家、文學(xué)家,撰寫出我國第一部神話(志怪)小說集《搜神記》。

  范曄,字蔚宗,南朝宋史學(xué)家、散文家?!稑费蜃悠蕖?、《張衡傳》選自他的《后漢書》,“后漢”即“東漢”。“志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食”出自他的《后漢書·列女傳》。

  劉義慶,南朝宋代小說家,著有我國第一部筆記小說集《世說新語》。這是一部記載魏晉人物言談軼事的的筆記小說,書中許多故事成為詩文和小說戲劇的典故和題材,有的成為人們常用的成語,如“望梅止渴”、“一往情深”、“口若懸河”等。

  劉勰,字彥和,南朝梁代文學(xué)理論家,著有我國第一部文學(xué)理論專著《文心雕龍》50 篇,涉及到創(chuàng)作的許多問題。

  酈道元,字善長,北魏地理學(xué)家、散文家。撰成《水經(jīng)注》40 卷,是富有文學(xué)價值的地理志。

  鐘嶸,字仲偉,南朝梁代文學(xué)批評家,著有我國第一部詩歌理論專著《詩品》。

  4.唐代作家作品

  王勃,字子安,初唐四杰之一,唐代文學(xué)家,有抒情詩《送杜少府之任蜀州》(五律);名文《滕王閣序》。著有《王子安集》。

  楊炯,初唐四杰之首,名作有《從軍行》。

  盧照鄰,初唐四杰之一,代表作為《長安古意》。

  駱賓王,初唐四杰之一,代表作為《在獄詠蟬》,另有著名的《討武檄》,作品集為《臨海集》。

  賀知章,字季真,自號四明狂客,唐代詩人。所作《回鄉(xiāng)偶書》(七絕),為傳誦名篇。

  王之煥,字季陵,唐代詩人。他的《涼州詞》、《登鸛鵲樓》是唐代絕句珍品。

  孟浩然,唐代山水田園詩人?!哆^故人莊》(五律)描繪了綠水青山的田園風(fēng)光和“把酒話桑麻”的農(nóng)家情趣,體現(xiàn)了詩人與村民的真切感情。《春曉》(五絕)寫春曉之景及早春之情,成為流傳千古的好詩。

  王昌齡,字少伯,唐代詩人,擅長七絕,多寫當(dāng)時邊塞軍旅生活,氣勢雄渾,格調(diào)高昂,《從軍行》七首、《芙蓉樓送辛漸》和《出塞》兩首都很有名。

  王維,字摩詰,官至尚書右丞,世稱王右丞。唐代山水田園詩人,名篇有《鳥鳴澗》(五絕)、《送元二使安西》(七絕)、《觀獵》(五律)。“味摩詰詩,詩中有畫,畫中有詩”,是蘇軾贊王維之語。

  李白,字太白,號青蓮居士,唐代浪漫主義詩人。官至供奉翰林。因性格傲岸,不為權(quán)貴所容,使他對腐敗社會加深了認識,寫下了抨擊帝王權(quán)貴荒淫奢侈和控訴現(xiàn)實政治黑暗的詩篇。五絕《靜夜思》、《秋浦歌》、七絕《望天門山》,五律《送友人》,七古《夢游天姥吟留別》、《行路難》。著有《李太白全集》。

  高適,字達夫,唐代邊塞詩人,詩作對當(dāng)時的邊境形勢、士兵疾苦均有反映,代表作《燕歌行》、《別董大》(七絕)。

  崔顥,唐代詩人,開元進士,官至司勛員外郎。所作邊塞詩慷慨豪邁。《黃鶴樓》(七律)甚得李白推崇。

  杜甫,字子美,曾居長安城南少陵以西,自稱少陵野老,世稱杜少陵,生于鞏縣(河南),唐代現(xiàn)實主義詩人。曾漫游各地,寓居長安十年,“安史之亂”被俘,逃出后任左拾遺,后棄官移家成都,筑草堂于浣花溪畔,世稱浣花草堂,一度任劍南節(jié)度參軍,尚書工部員外郎,世稱杜工部。其作品顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程,被稱為“詩史”,有《杜工部詩集》。代表作《自京赴奉先縣詠懷五百字》、組詩“三吏”、“三別”。

  岑參,唐代邊塞詩人,嘉州人,官至嘉州刺史。從軍多年,對邊塞生活體驗深刻,有《岑嘉州詩集》。代表作《白雪歌送武判官歸京》(七古)。

  張志和,字子同,唐代詩人,多寫隱居閑適生活,著有《玄真子》,代表作《漁歌子》(詞)。

  韓愈,字退之,河陽(河南)人,自謂郡望(郡里的顯貴家族)昌黎,世稱韓昌黎,謚號文,又稱韓文公,官至吏部侍郎,又稱韓吏部。唐代散文家、詩人,與柳宗元同為“古文運動”倡導(dǎo)者,列為“唐宋八大家”之首,著有《昌黎先生文集》。

  劉禹錫,字夢得,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家,有《劉夢得文集》,《陋室銘》選自《全唐文》。名句“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”出自《酬樂天揚州初逢席上見贈》,深寓哲理,膾炙人口。

  白居易,字樂天,號香山居士,曾官太子少傅,又稱白太傅。下邽(今陜西渭南)人,唐代詩人,主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,著有《白氏長慶集》。是新樂府運動的倡導(dǎo)者,有諷諭詩《秦中吟》、《新樂府》,長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》(并序)。還有《賣炭翁》(七古)、《錢塘湖春行》(七律)。

  柳宗元,字子厚,河?xùn)|(山西)人,世稱柳河?xùn)|,因參加政治革新失敗貶為永州司馬,又遷柳州刺史,世稱柳柳州。與韓愈倡導(dǎo)古文運動,為唐宋八大家之一。有論說文《天說》、《封建論》,傳記文《段太尉逸事狀》、《童區(qū)寄傳》、《捕蛇者說》,寓言散文《三戒》,山水游記《永州八記》,著有《柳河?xùn)|集》。

  杜牧,字牧之,唐代文學(xué)家,晚年居住長安城南樊川別墅,因號杜樊川,善用絕句形式諷詠時事,如《赤壁》、《過華清宮絕句》三首。著有《樊川文集》。

  李商隱,字義山,號玉溪生,唐代詩人,有《李義山詩集》、《樊南文集》。代表作有《無題》、《隋宮》、《賈生》、《夜雨寄北》等。

  5.宋代作家作品

  柳永,字耆卿,原名三變,因排第七,世稱柳七,又曾官至屯田員外郎,世稱柳屯田。北宋第一個專業(yè)詞人。為人放蕩不羈,終身潦倒,長于抒寫羈旅行役之情,著有《樂章集》。

  范仲淹,字希文,北宋政治家、軍事家、文學(xué)家,謚號文正。名詞《漁家傲》反映了邊塞生活。貶為鄧州知州時寫了名文《岳陽樓記》,著有《范文正公文集》。

  歐陽修,字永叔,號醉翁、六一居士,謚號文忠,北宋文學(xué)家、史學(xué)家,北宋古文運動的領(lǐng)袖,唐宋八大家之一。提倡“文”、“道”并重,反對浮靡文風(fēng)。所作散文說理暢達,抒情委婉?!读辉娫挕烽_創(chuàng)了“詩話”這一新體載,對后世詩歌理論的發(fā)展有一定影響。著有《歐陽文忠公文集》。

  蘇洵,字明允,號老泉,眉山(四川)人,北宋散文家。著有《嘉集》?!读鶉摗愤x自《嘉集·權(quán)書》。《權(quán)書》包括十篇文章,都是評論政治和歷史的。他與其子蘇軾、蘇轍并稱“三蘇”,俱在“唐宋八大家”之列。

  司馬光,字君實,陜州夏縣(山西)涑(sù)水鄉(xiāng)人,世稱涑水先生,北宋史學(xué)家、文學(xué)家,官至宰相,當(dāng)政八月即逝,追封溫國公,謚文正。著有《司馬文正公文集》。政治上是保守派,對抗王安石變法。在學(xué)術(shù)上有不朽貢獻,花十九年時間主編了我國最大的一部編年體通史《資治通鑒》,它與《史記》一起被譽為“史學(xué)雙璧”。

  王安石,字介甫,晚號半山,官至宰相,封荊國公,世稱王荊公,謚號文,也稱王文公。臨川(江西)人。北宋政治改革家、思想家、文學(xué)家。其散文雄健峭拔,“唐宋八大家”之一?!秱儆馈饭?jié)選自《王文公文集》。

  沈括,字存中,錢塘(杭州)人,北宋科學(xué)家、政治家。他的《夢溪筆談》(26卷)是用筆記文體裁寫成的綜合性學(xué)術(shù)專著,是我國第一部科學(xué)作品。

  蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋文學(xué)家、書畫家。官至禮部尚書,追謚文忠。其文明白暢達,列為“唐宋八大家”之一。其詞開豪放一派,對后世很有影響。著有《東坡全集》、《東坡樂府》等。

  李清照,字易安,號易安居士,山東濟南人,南宋女詞人,我國第一位女詞人。其詞善用白描手法,自辟蹊徑,語言清麗?!度鐗袅睢愤x自《漱玉詞》,另有《李清照集》。

  陸游,字務(wù)觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋愛國詩人,詩作今存九千多首,內(nèi)容豐富,主要表現(xiàn)渴望恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情。詩作《關(guān)山月》、《書憤》、《農(nóng)家嘆》、《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》為世傳誦,《訴衷情》、《釵頭鳳》是很有藝術(shù)特色的詞,文有《過小孤山大孤山》等。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》。

  辛棄疾,字幼安,號稼軒,歷城(今山東濟南)人,南宋愛國詞人。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。與蘇軾共為豪放派的代表。著有詞集《稼軒長短句》。

  姜夔,字堯章,號白石道人。鄱陽(江西)人,南宋詞人,其詞多為寫景詠物、記述客游之作,有《白石道人詩集》。

  文天祥,字宋瑞,又字履善,號文山,廬陵(今江西吉安)人,南宋大臣,愛國政治家。文學(xué)家,著有《文山先生全集》。《正氣歌》、《指南錄》、《酹江月》、《〈指南錄〉后序》皆為后人傳誦。

  6.元明清作家作品

  關(guān)漢卿:號已齋叟,大都(北京)人,元代雜劇(戲曲)作家,我國戲劇史上最偉大的戲劇家,元雜劇的奠基人。所作雜劇達60 多種,今存14 種,以《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會》最為著名,有《關(guān)漢卿戲曲集》?!陡]娥冤》是我國戲曲史上典型悲劇之一。

  王實甫:大都(北京)人,元代雜劇(戲曲)作家,代表作《西廂記》5 本,21折,以歌頌反封建的愛情為主題,歌頌張生和鶯鶯為爭取婚姻自由所進行的斗爭,矛頭直指封建禮教和婚姻制度,具有強烈的反封建思想。

  馬致遠,號東籬,大都(北京)人,元代戲曲家、散曲家,所作雜劇15 種,代表作有雜劇《漢宮秋》、散曲《天凈沙·秋思》。

  施耐庵:元末明初小說家。他的代表作《水滸》即《水滸傳》又名《忠義水滸傳》,是我國古代描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇白話章回體小說。 講的是梁山108位好漢起義的故事,以宋江為首的一支農(nóng)民起義隊。

  羅貫中:名本,字貫中,號湖海散人,元末明初小說家,相傳為施耐庵學(xué)生,曾共同從事創(chuàng)作。傳有17 種通俗演義,代表作《三國演義》,它是我國古代著名的長篇歷史章回小說,也是我國文學(xué)史上第一部章回小說。全書120 回。以蜀、魏、吳三個國家的戰(zhàn)爭、軍事為主。曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三國之間的政治與軍事。

  劉基(1311年7月1日-1375年4月16日)。漢族,字伯溫,謚文成,元武宗至大四年(1311)出生于江浙行省處州府青田縣南田山武陽村(今南田山武陽村于1948年劃歸溫州文成縣)。元末明初軍事家、政治家、文學(xué)家,通經(jīng)史、曉天文、精兵法。

  于謙:字延益,錢塘(浙江)人,明朝大臣、愛國將領(lǐng)。官至兵部尚書,溢忠肅,詩人。有《于忠肅集》?!妒乙鳌窞樽髡?2 歲所作,選自《古代詩歌選》。

  吳承恩,字汝忠,號射陽山人,山陽(江蘇)人,明代小說家。四十多歲中貢生,官僅至縣丞,因恥于折腰而罷歸,一生貧寒,對黑暗現(xiàn)實不滿。晚年著成我國第一部神話長篇小說《西游記》,既寄托了他濟世匡時的愿望,也是積極浪漫主義的杰作,其藝術(shù)性標志著我國浪漫主義文學(xué)達到一個新高峰。講的是唐三藏的故事。

  歸有光,字熙甫,號震川,昆山(江蘇)人,后徒居嘉定(上海),明末散文家,60 歲中進士,官任南京太仆寺丞。所作散文樸素簡潔,善于敘事,有《震川先生集》?!俄椉管幹尽愤x自《震川文集》。

  湯顯祖,江西臨川人,明代戲曲家,曾任南京太常寺博士、禮部主事。代表作《牡丹亭》(又稱《還魂記》)。劇作多反對封建禮教,追求個性解放。

  馮夢龍,字猶龍,號墨憨齋主人,長州(江蘇)人,明代文學(xué)家,輯有話本集《喻世明言》(又稱《古今小說》),《警世通言》、《醒世恒言》,合稱“三言”《灌園叟晚逢仙女》出自《醒世恒言》,改編為影片《秋翁遇仙記》。

  徐宏(弘)祖,字振之,號霞客,江陰(江蘇)人,明代旅行家,地理地質(zhì)學(xué)家和游記散文作家,著有《徐霞客游記》,該書是日記形式的游記散文,是我國第一部日記體游記。書中作者描繪了祖國山河的壯美,表達了對大自然的熱愛,被稱作“古今紀游第一”,《游黃山記》出自本書。(黃山,在安徽省境內(nèi),有四絕:奇松、怪石、云海、溫泉。)

  李漁,字笠鴻,號笠翁,浙江蘭溪人,清代戲曲理論家、劇作家。《芙蕖》節(jié)選自《李笠翁一家言·笠翁偶集》中的“種植部”。

  蒲松齡,字留仙,號柳泉居士,世稱聊齋先生,淄川(今山東淄博)人,清代文學(xué)家。他用數(shù)十年的時間寫成我國第一部文言短篇小說集《聊齋志異》。

  方苞,字靈皋,號望溪,安徽桐城人,清代散文家,官至禮部右侍郎。為桐城派創(chuàng)始人。散文多為經(jīng)說、序跋、書信、應(yīng)酬之作。

  吳敬梓,字敏軒,全椒(安徽)人,清代小說家,所作《儒林外史》是我國第一部長篇諷刺小說,55 回。

  曹雪芹,名,字夢阮,號雪芹,祖籍豐潤(河北),生于南京,清代小說家,以十年時間從事《石頭記》(即《紅樓夢》,又名《金玉緣》)的創(chuàng)作,全書未成,病而卒,后四十回為高鶚(è)所續(xù),全書120 回,屬于章回體小說,是我國古代小說中最偉大的現(xiàn)實主義作品。

  袁枚,字子才,號簡齋、隨園老人,浙江錢塘(杭州)人,清代詩人,散文家、曾任知縣,辭官后于江寧(南京)小倉山下修筑隨園定居,自號倉山居士?!都烂梦摹愤x自他的《小倉山房文集》,還著有《隨園詩話》。

  姚鼐,字姬傳,室名惜抱軒,人稱惜抱先生,清代散文家。安徽桐城人,是繼方苞、劉大木魁之后“桐城派”的集大成者。提出文章須以“考據(jù)”、“詞章”為手段闡明儒家的“義理”三者合一的古文理論?!兜翘┥接洝愤x自《惜抱軒詩文集》,其中“雪中觀日”一段,尤為后世稱道。

  龔自珍,浙江仁和(杭州)人,清代思想家、文學(xué)家,官至禮部主事,后辭職南歸。深于經(jīng)學(xué)、文學(xué)和史地學(xué),為“今文學(xué)派”主要人物,近代改良運動先驅(qū)之一。己亥年(道光十九年)歸途中寫了315 首絕句,總題為《己亥雜詩》。表達對國事的感慨與生平經(jīng)歷的哀樂。

  劉鶚,字鐵云,筆名(別署)洪都百煉生,江蘇丹徒(鎮(zhèn)江)人,清末小說家,通數(shù)學(xué)、醫(yī)術(shù)、水利等,他的《老殘游記》是我國晚清四大譴責(zé)小說之一。

  吳趼(jiǎn)人,號沃堯,字繭人,后改趼人,廣東南海(廣州)人,因居佛山鎮(zhèn),又自稱我佛山人,清末(近代)小說家。所作《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》為晚清四大譴責(zé)小說之一。

  李寶嘉,號伯元,號南亭亭長,江蘇武進人,清末(近代)小說家,他的《官場現(xiàn)形記》為晚清四大譴責(zé)小說之一。

  曾樸,字孟樸,江蘇常熟人,近代小說家,通法文。所作《孽?;ā窞橥砬逅拇笞l責(zé)小說之一。

  梁啟超,字卓如,號任公,別號飲冰室主人,廣東新會人。戊戌維新的領(lǐng)袖,政治家、文學(xué)家?!渡倌曛袊f》、《譚嗣同》出自《飲冰室合集》。

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  《史記》西漢•司馬遷撰 南朝宋•裴骃集解 唐•司馬貞索隱 唐•張守節(jié)正義

  《漢書》東漢·班固等 唐·顏師古注

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  《三國志》西晉·陳壽 南朝·裴松之注

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  《隋書》唐·魏征等

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  《舊五代史》宋·薛居正等

  《新五代史》宋·歐陽修

  《宋史》元·脫脫等

  《遼史》元·脫脫等

  《金史》元·脫脫等

  《元史》明·宋濂等

  《明史》清·張廷玉等

  《清史稿》民國·趙爾巽等

  《新元史》民國·柯劭忞

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