樹立一個強大、積極的自我形象

《獲取成功的精神因素》一書的作者克萊門特·斯通指出：你的父母、你所處的環境、你周圍的人、你生活中的事件，都會對你如何看待自己產生很大的影響。然而，最終，不管什么事件和環境，都不能決定你所持的自我形象。我們的自我形象的類型是由我們的內部因素決定的，而不是由外界發生的事情來決定的。

積極的自我形象會賦予你一個直面前進路上的一切障礙的性格。有了高度的自尊，你就會懷著信心、希望和勇氣來面對最令人沮喪、令人氣餒的境遇。

那么，怎樣才能樹立健康的、積極的自尊？克萊門特·斯通提出下面一些建議：

(1)首先要絕對確信上帝愛你

“慈愛的上帝是為我們著想的，天生我才必有用。”那些在生活中持這樣觀點的人，會把難題當作是成長的機會。

一個精神病學家注意到，耶穌具有“世界歷史上最有條理的自我系統”，因為它是圍繞著和前輩的深厚的個人關系來構建的。結果，在那個決定性的晚上，那些全副武裝的護衛隊，而不是他們的俘虜，在耶穌的蒙難地客西馬尼失敗了。

17世紀法國哲學家和數學家布萊斯·帕斯卡說：“我們每個人心中都有個上帝制作的空間。”怎樣充滿這個空間是我們的選擇。但是我注意到，人們在這個問題上有兩種重要的表現：第一，有些人興奮地尋求自己內心深深渴望的滿足感、成就感和被認可，和生活搏斗，就好像生活是一個需要去征服的敵人。第二，有些人把上帝放在他們生活的一個中心的位置，尋求找快樂、希望和心靈的平和，緊跟生活的步伐，把生活看作是一個受歡迎的朋友。簡而言之，就是你被上帝深愛著的這種強烈的意識，能夠為你建立高度的自尊提供堅實的基礎。

(2)完全地無條件地接受你自己，現在就開始

現在不是探討你是怎樣被塑造成現在的你的問題，而是你如何對待現在已經成形的你的問題。為了你不喜歡自己的地方，責怪你的父母、怪社會對你的不公、怪你的身體和智力的缺陷，或者怪任何方面，都是于事無補了。

真正的問題是：

你是誰？

你怎樣對待自己？首先就是趕快建立起強烈的自尊。接受你自己，然后繼續努力！

(3)避免說自己低劣、丑陋的地方

你特別不喜歡別人貶低你，是不是？你尤其不喜歡虛假的或者是在某種程度上真實的消極的評論，對不對？然而，一個破壞性的自我批評對你造成的傷害，卻十倍于別人對你批評！那些總是說自己缺點的人，到后來真的相信自己有這么多的缺點。一旦他們相信自己，他們的行動就處處受到自己的想法的限制，他們就會真的變成他們自己所說的那樣一無是處的人。

但是這種現象還有另一方面。當一個人擁有積極思維并且在內心里這樣評價自己時，他們就開始相信自己這些優點。他們就會變成他們自己認定的那種令人興奮的人。積極的評價——你對你自己的贊揚——能夠讓你建立起自尊。

你不能忽略你自己或者別人做出所有的批評。如果你一星期不洗一次澡，身上發出一種狐臭氣味，不理會自己的鼻子和朋友的掩鼻是愚蠢的。要學會區分一種評價是破壞性的還是建設性的。當你和別人有消極的評論時，想想你是否能或者說應該做點什么了。

最重要的一點是：不要養成以不適當的批評來貶低自己的習慣。要養成一個欣賞自己的優點的習慣。你就會發現你更加喜歡自己了。

(4)去糾正你不喜歡、但能夠改變的行為

列出你不喜歡你自己的地方，內容可多可少。但是，一定要做到誠實。在你認為你能改正的方面打一個對號。寫兩個短評：一個是接受聲明，表示接受你不喜歡但你不能改變的地方；第二個是保證書，保證改變你所有能改變的地方。接下來就是要去改變它們。此外，還要努力剔除以下可能存在的不良習性：

① 去除所有的褊狹和復仇情緒。這些傾向就好像是花園里的雜草，你不必去考究它們究竟來自何處，或者是它們是怎么滋生的，只需將它們連根拔起，除掉它們就行了。要經常決定一下，某些事情是否值得心煩。有人曾問19世紀的英國首相迪斯雷利：為什么他會給一個對他批評最苛刻的人任以高職？他回答說：“我從不把我的心思放在要報復別人上。”同樣，亞·林肯的哲學是：“我從不讓任何人將我的靈魂降到仇恨的水平上。”忌恨就像是毒瘤，只有靠折磨你，它們才能生存、生長。

② 向不誠實宣戰。那些有自卑傾向的人，會用謊騙來支撐自己的形象。但是謊騙起到了相反的效果：他們會更降低自己的自尊，不管他們發現沒有。

謊言和欺騙是掠奪你自尊的惡劣習性。有意思的是，相反的習性則是有益的。正直會賦予你高度的自尊，會為你贏得更多的朋友。

③ 讓你的習慣促進你的成功，而不是阻礙你。習慣無非就是一種成為必然的行動。某件事做得足夠多了，就會變成習慣。正如我們的身體由我們吃什么東西決定，我們的思想和情感則是由受我們所養成的習慣影響的。