【釋義】懸河：瀑布。說(shuō)話像瀑布一樣滔滔不絕。形容能言善辯。

【出處】唐·房玄齡等《晉書(shū)·郭象傳》。

司馬炎篡位之后滅蜀吞吳，一統(tǒng)天下，在洛陽(yáng)定都建立晉朝，史稱(chēng)西晉。

西晉初年，當(dāng)時(shí)的文壇上活躍著許多有作為的作家和學(xué)者，其中被稱(chēng)為“竹林七賢”之一的向秀就生活在這個(gè)時(shí)代。

向秀在思想上推崇老莊，行為也極其相似。他不追求名利，不受當(dāng)世禮節(jié)的約束，十分崇尚自然。

平時(shí)他總與思想情趣一致的好友飲酒作詩(shī)，游山玩水，而很少與高官顯貴來(lái)往。到西晉時(shí)期，為《莊子》一書(shū)作注的人很多，據(jù)說(shuō)已不少于十幾家。但向秀讀了這些著作以后，都不大滿意，認(rèn)為這些都遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有闡發(fā)出莊子思想的精髓。

向秀覺(jué)得，這些著作只是在語(yǔ)言、章句上作了一些皮毛論述。于是向秀有心從思想、韻味上弘揚(yáng)莊子的學(xué)說(shuō)。

一次，向秀將自己的這一想法向當(dāng)時(shí)的另一位大學(xué)者稽康說(shuō)了，征求稽康對(duì)他這一想法的意見(jiàn)，稽康明確地表示，他并不同意向秀的做法，他對(duì)向秀說(shuō)：“這部書(shū)不需要注解，你的做法會(huì)影響讀者領(lǐng)略書(shū)中的奧妙。”

向秀沒(méi)有采納稽康的意見(jiàn)，依然埋頭注釋《莊子》。

向秀的注釋將莊子的思想表述得非常出色，他將以往人們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的妙思奇趣發(fā)揮得淋漓酣暢。以致在當(dāng)時(shí)引起一股閱讀《莊子》的熱潮。

可惜的是，向秀的這項(xiàng)工作還沒(méi)有來(lái)得及完成，便不幸逝世了。向秀病歿之后，他的兒子尚幼，不能繼承父志，向秀的成果便被郭象竊取了。

郭象年輕時(shí)很好學(xué)，他也聰明，所以早早就因?qū)W問(wèn)好而小有名氣。他最讓人看不起的是他的人品。

郭象發(fā)現(xiàn)向秀對(duì)《莊子》一書(shū)的注釋?zhuān)€有“秋水”和“至樂(lè)”兩篇沒(méi)有完成，而“馬蹄”一篇沒(méi)有寫(xiě)好。于是，郭象將全部書(shū)稿拿來(lái)，重新整理了一遍，又以自己的名義抄出，這使郭象的聲名越發(fā)響亮。

靠這種手段，郭象名氣更響，下一步就應(yīng)去爭(zhēng)取一個(gè)合適的官職了。

當(dāng)時(shí)還不曾實(shí)行科舉制度，誰(shuí)要想做官，除非有高貴的出身，再有就是貴親舉薦。這兩條路不走好，這一輩子就做官無(wú)望了。

郭象有了名氣，便有州縣官員來(lái)征郭象做官。郭象一看，征他做官的都只是些州縣一級(jí)的官員，便嫌職務(wù)低，不肯應(yīng)征，并作出清高的姿態(tài)，每天只是讀讀書(shū)，評(píng)論以往碑文的得失。

這種做法還真有作用，迷惑了不少人，甚至連太尉王衍那樣的大官也被他的假象蒙蔽了。

一次，郭象與王衍閑聊，他們無(wú)所不談，什么天文地理，諸子百家，行兵布陣，治亂興亡，郭象說(shuō)得頭頭是道。

王衍本來(lái)口才也很好，又是當(dāng)時(shí)一流的學(xué)者，聽(tīng)了郭象的談話也禁不住贊嘆說(shuō)：“聽(tīng)郭象說(shuō)話，就像瀑布奔瀉，永不枯竭（聽(tīng)象言，如懸河瀉水，注而不竭）。”