三字經(jīng)

　　Le Classique des Trois Caractères

　　人之初

　　Les hommes à la naissance

　　性本善

　　naturellement sont bons

　　性相近

　　et naturellement tous semblables.

　　習(xí)相遠(yuǎn)

　　Ils diffèrent par les habitudes qu'ils contractent.

　　茍不教

　　Si à la suite d'une négligence ils ne reçoivent pas d'éducation

　　性乃遷

　　leur nature se détériore.

　　教之道

　　La voie de l'enseignement

　　貴以專

　　est celle de l'emphase sur l'application.

　　昔孟母

　　Autrefois la mère de Mencius

　　擇鄰處

　　sut faire choix d'un (bon) voisinage.

　　子不學(xué)

　　Quand son fils se relâcha dans l'étude

　　斷機(jī)杼

　　elle brisa la navette de son métier à tisser.

　　竇燕山

　　Dou Yanshan

　　有義方

　　suivit les bons principes

　　教五子

　　dans l'éducation de ses cinq fils

　　名俱揚(yáng)

　　qui tous accrurent le renom de la famille

　　養(yǎng)不教

　　Elever un enfant sans lui donner de l'instruction

　　父之過

　　est la faute du père.

　　教不嚴(yán)

　　Donner de l'instruction sans faire preuve de sévérité

　　師之惰

　　est la faute du professeur.

　　子不學(xué)

　　Un enfant qui n'étudie pas

　　非所宜

　　voilà qui ne doit pas exister !

　　幼不學(xué)

　　S'il n'étudie pas dans la prime enfance

　　老何為

　　que deviendra-t-il dans la vieillesse ?

　　玉不琢

　　Si le jade n'est pas travaillé

　　不成器

　　il ne deviendra pas bijou

　　人不學(xué)

　　Si l'homme n'étudie pas

　　不知義

　　il ne connaîtra pas les (bons) Principes

　　為人子

　　La Voie filiale et fraternelle

　　方少時(shí)

　　commence dès l'enfance

　　親師友

　　en s'attachant de bons professeurs et amis

　　習(xí)禮儀

　　et en étudiant les Règles de la Bienséance

　　香九齡

　　Xiang dès l'âge de neuf ans

　　能溫席

　　savait réchauffer la couche (paternelle).

　　孝於親

　　La Piété Filiale est ce qui doit être

　　所當(dāng)執(zhí)

　　strictement observé

　　融四歲

　　Rong à l'âge de quatre ans

　　能讓梨

　　savait ne pas choisir la (grosse) poire

　　弟於長

　　Le respect des aînés

　　宜先知

　　est la première chose à connaître

　　首孝弟

　　Commencez par la Piété Filiale

　　次見聞

　　et le respect dû aux aînés.

　　知某數(shù)

　　Ensuite viennent les connaissances :

　　識(shí)某文

　　Passez à l'étude des nombres et à celle des caractères.