Le Classique des Trois Caractères 三字經(jīng)

　　人之初 Les hommes à la naissance

　　性本善 naturellement sont bons

　　性相近 et naturellement tous semblables

　　習(xí)相遠(yuǎn) Ils diffèrent par les habitudes qu'ils contractent

　　茍不教 Si à la suite d'une négligence ils ne re?oivent pas d'éducation

　　性乃遷 leur nature se détériore

　　教之道 La voie de l'enseignement

　　貴以專 est celle de l'emphase sur l'application

　　昔孟母 Autrefois la mère de Mencius

　　擇鄰處 sut faire choix d'un (bon) voisinage

　　子不學(xué) Quand son fils se relacha dans l'étude

　　斷機(jī)杼 elle brisa la navette de son métier à tisser

　　竇燕山 Dou Yanshan

　　有義方 suivit les bons principes

　　教五子 dans l'éducation de ses cinq fils

　　名俱揚(yáng) qui tous accrurent le renom de la famille

　　養(yǎng)不教 Elever un enfant sans lui donner de l'instruction

　　父之過(guò) est la faute du père

　　教不嚴(yán) Donner de l'instruction sans faire preuve de sévérité

　　師之惰 est la faute du professeur

　　子不學(xué) Un enfant qui n'étudie pas

　　非所宜 voilà qui ne doit pas exister

　　幼不學(xué) S'il n'étudie pas dans la prime enfance

　　老何為 que deviendra-t-il dans la vieillesse

　　玉不琢 Si le jade n'est pas travaillé

　　不成器 il ne deviendra pas bijou

　　人不學(xué) Si l'homme n'étudie pas

　　不知義 il ne conna?tra pas les (bons) Principes

　　為人子 La Voie filiale et fraternelle

　　方少時(shí) commence dès l'enfance

　　親師友 en s'attachant de bons professeurs et amis

　　習(xí)禮儀 et en étudiant les Règles de la Bienséance

　　香九齡 Xiang dès l'age de neuf ans

　　能溫席 savait réchauffer la couche (paternelle)

　　孝于親 La Piété Filiale est ce qui doit être

　　所當(dāng)執(zhí) strictement observé

　　融四歲 Rong à l'age de quatre ans

　　能讓梨 savait ne pas choisir la (grosse) poire

　　弟于長(zhǎng) Le respect des a?nés

　　宜先知 est la première chose à conna?tre

　　首孝弟 Commencez par la Piété Filiale

　　次見(jiàn)聞 et le respect d? aux a?nés

　　知某數(shù) Ensuite viennent les connaissances

　　識(shí)某文 Passez à l'étude des nombres et à celle des caractères.