黨員要時時刻刻深入反思“我是誰，為了誰，依靠誰”，始終不忘初心，始終秉持為人民服務的態度，始終堅決的同人民站在一起。下面是查字典范文網小編為大家收集整理的2021年我是誰為了誰依靠誰大討論發言稿，歡迎大家參考。

2021年我是誰為了誰依靠誰大討論發言稿1

尊敬的各位領導、各位同事：

大家好!

我是一名中國公民，一名黨員，同時也是一名人民教師。再次認真研讀、學習過劉云山同志的《我是誰，為了誰，依靠誰》文章后，作為一名黨員、一名人民教師我對于人生觀、價值觀有了新的體悟。

由此我聯想到我們作為公民，作為黨員，作為老師要清楚“我是誰”、要知道“為了誰”、要明白“依靠誰”可謂之“三誰”。一個人在社會中扮演著不同的角色，每個人的身上都賦予著有不同的使命。對應不同的身份問問自己“我是誰”，給自己一個明確的定位，才能回答自己“為了誰”和“依靠誰”。

“我是誰”我認為，年少時的我們懵懵懂懂，不懂得身上所肩負的責任。年少無知，不懂得可以依靠誰、為了誰。在成長的過程中是父母和老師教導。而現在我們同樣扮演不同的角色成為一名黨員，一名人民教師，作為一名老師、一名黨員的我在面對“我是誰”這個問題上應視學生為親人、讓學生做主人，始終擺正同學生之間的關系，培養學生主人翁意識，實現自我管理、自我約束、自我評定的“三自”機制。同時有主導意識，顧及大全。而無論扮演什么角色，從事什么職業，我們都是一名普通的公民，需知心力所向，有明確的認知。要清楚“我是誰”不能夠將自己定位為太輕或太重，甚至迷失方向，不知何去何從。不能只懂得成心索取、無心奉獻的;忘了自己的身份，丟了自己的責任的等等。大凡這些人，都是沒有給自己一個正確的定位，沒有牢牢記住自己的職責，而忘記我是誰的人。

人生一世“為了誰”?回答肯定是不一致的，有人說為了祖國和人民，有人說為了集體，有人說為了父母和兒女，還有人說為了事業和前途，諸如此類的說法我們先不評價其對與錯，但有一點是肯定的，那就是唯己而為是最可怕之為。姜太公輔文王興周，可以說是厚積薄發而游刃有余。而遵循自然之道的重要法則是不能以一己之利而不顧他人;不能以一己之利而傷害國家、企業和家庭;不能以一己之利而悔恨終生。人生不是來世界索取的，而是在遵循自然之道的基礎上為優化依存自然而奉獻的。人是不可能絕對獨立生存的，是因為有了國家、有了優越的社會制度和體系、有了集體、家庭、他人，才有了自己生存的基礎。所以，人要有感恩之心，要有回報家人、他人、企業、集體、社會和國家的心理動機和自覺行為。從老師的角度上看，是為學生的學習、生活服務的。全校工作以人為本，就是以學生為本。教師工作一定要以學生為本、真心誠意地為學生服務，教師的最終目標是要引導動員學生為實現他們自己的目標而努力學習，不斷取得進步，早日成為國之棟梁!

作為老師“依靠誰”，我認為應從學生中來、到學生中去，把學生的健康成長作為工作的動力源泉。學生的健康成長始終是第一位的。因此，教師在教育引導學生過程中應始終貫徹“學生路線”：從學生中來，到學生中去。只有堅持學生學習的主體觀、教師引導的服務觀，才能真正促進學生全面素質的長足發展。有正確思想的指引，才會有正確的人生。想要緊緊抓住大學生的思想，不斷提高學生的思想境界和綜合素質，教師就要深入學生中間以豐富多彩的形式開展工作。例如：主題班團會、觀看教育宣傳電影、慰問社會福利機構、座談、調查問卷、集中學習和討論社會熱點問題等各類形式。讓枯燥的理論學習生動起來，讓大家樂于接受。

“我是誰”、“為了誰”、“依靠誰”，是新形勢下教師教育引導學生需要了解的問題之一。弄清“我是誰”，才能把握自己的正確定位;弄清“為了誰”，才能找準前進的目標方向;弄清“依靠誰”，才能找到工作的力量源泉。踏踏實實、一步一個腳印的朝著理想的目標努力奮進。

2021年我是誰為了誰依靠誰大討論發言稿2

根據黨組理論中心組的學習安排，我就“為了誰、依靠誰、我是誰”，談點自己的認識和體會。

一、認識和體會

真正回答和解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題，是我們黨的工作獲得最廣泛、最可靠、最牢固的群眾基礎的力量源泉。前不久，總書記在中央政治局會議上，明確指出，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，作風問題的核心是密切黨同人民群眾的血肉聯系，要解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”問題。陳全國書記在“為了誰、依靠誰、我是誰”的群眾路線教育實踐活動討論會上，闡述了為什么開展“為了誰、依靠誰、我是誰”的大討論，論述了“為了誰、依靠誰、我是誰”的科學內涵，并對開展討論提出了明確要求。

人民群眾是黨和國家決策的出發點和歸屬點。這是我們學習、工作、辦事的目標指向，也是“為了誰”的真正歸屬。這個目標和真正歸屬是由黨的宗旨決定的，是由人民群眾的歷史和現實地位決定的。中央歷來十分關心和支持西藏工作，先后召開了五次西藏工作座談會，不斷加大對西藏經濟社會發展的支持力度，確立了全國支援西藏的對口援藏模式。自治區黨委、政府，特別是以陳全國書記為班長的自治區黨委領導班子，始終堅持以人為本、執政為民，始終堅持同人民群眾的血肉聯系，把實現好、貫徹好、發展好最廣大人民群眾的利益作為一切工作的出發點和落腳點。很好地處理了發展和穩定的關系，不斷開創科學發展、和諧穩定、民生改善、民族團結、生態文明、黨的建設的新局面。自治區發改委在以紀國剛主任和普布次仁書記的新一屆委黨組的領導下，心系基層、傾注民生，加大對基層、農牧區的投資力度，有效改善了農牧民群眾的生產生活條件。這充分體現了區發改委堅決貫徹落實中央、自治區的決策部署，大力改善民生，真心服務群眾、竭力全心為各族群眾辦實事、謀福祉的重要舉措，也是回答解決好“為了誰”的生動體現和具體實踐。

人民群眾是黨和國家生存與發展的力量源泉。這是我們學習黨史、分析現狀、預測未來的一大法寶。“依靠誰”就是要銘記我們所依靠的力量，就是要從這個群體中吸取智慧，要在這個群體中推動社會的進步。西藏的發展和穩定，離不開300多萬各族群眾的智慧和擁護，經過了六十多年的建設和發展，西藏各族人民的生產生活條件得到了極大改善，可以說短短幾十年跨越上千年，我們更加堅定了跟黨走中國特色社會主義的信心和決心，“建設六個西藏”的基礎更加扎實。我委通過強基惠民活動等渠道，廣泛傾聽基層群眾意見、普通干部訴求，不斷完善發展思路，科學施策，推動了各項工作的深入開展。自治區和我委都很好的回答和解決了“依靠誰”的問題，做到了充分相信群眾，以群眾為鏡、順民心所向，一切依靠群眾，從人民群眾的偉大實踐中吸取力量。

人民群眾是黨和國家內在情感的最終投放體，這是我們樹立正確態度、貫徹落實政策投放的一個標準。“我是誰”就是要清醒的認識到自己的崗位和地位是誰賦予的，自己的使命和責任是由什么決定的，自己的根基和歸屬又是向著什么對象的。總書記強調，領導干部是人民群眾的公仆，必須始終牢記宗旨、牢記責任，自覺把權力行使的過程作為為人民服務的過程。陳全國書記指出，“我是誰”就是要把群眾當主人、視群眾為親人，主動放下官架子，始終擺正同人民群眾的關系、甘作人民群眾的公仆。這都準確生動回答解決了“我是誰”的問題。

二、努力方向

通過“為了誰、依靠誰、我是誰”群眾路線教育實踐活動大討論，自己很受教育，很受啟發。在下一步教育實踐活動中，我要努力做到以下三點：

一是身體力行，爭做教育實踐活動的排頭兵。自覺按照中央、自治區和區發改委教育實踐活動的要求安排，把思想、認識和行動統一到中央、自治區和委黨組的決策部署上來，堅持高標準、嚴要求，以一個普通黨員和干部的角色積極參加教育實踐活動，切實做到認識上更高一層、學習上更進一步、查擺問題上更深一層、行動上更快一拍上下功夫。

二是深入基層，爭做了解群眾的調研員。堅持從群眾中來、到群眾中去，積極傾聽群眾的心聲、了解群眾的訴求，堅持團結群眾、依靠群眾、服務群眾，努力為群眾多干點事，解決好群眾反映的突出問題上下功夫。

三是查擺問題，提升自己的綜合素質。這次教育實踐活動的主要任務是解決好自治區提出的“四風”、“兩問題”，確保實現我委提出的“兩增強、一促進”目標要求。我將認真學習相關文件，嚴格落實方案要求，深刻剖析問題，把“以為民務實清廉”為主題和“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”這個總要求貫穿始終，積極開展批評和自我批評，切實轉變作風，用扎實的學習成果推動各項工作取得實效，自覺做到“兩手抓、兩不誤、兩促進”上下功夫。

以上認識和體會，不妥的地方，誠請各位批評指正。

謝謝大家!

2021年我是誰為了誰依靠誰大討論發言稿3

自群眾路線教育實踐活動開展以來，在委黨委的統一部署下，我參加了黨委和支部組織的一系列教育學習活動，在系統學習群眾路線相關理論，聆聽薛主任所作的“敢于擔當、奮發有為”的專題黨課之后，深受觸動，對“為了誰、依靠誰、我是誰”的重要好處有了更深刻認識。真正弄清“我是誰、為了誰、依靠誰”，才能強化群眾觀點，堅持群眾路線，堅定理想信念和精神追求;強化公仆意識，堅持以民為先，永葆政治本色不褪色;強化服務意識，堅持廉潔自律，密切聯系群眾的好傳統不會丟。

“為了誰”是反映黨的執政宗旨的價值觀問題。弄清“為了誰”，才能找準奮斗的目標方向。黨的一切奮斗，歸根到底都是為了造福人民。共產黨員履行著忠于人民，忠于事業的承諾，踐行著立黨為公，執政為民的宗旨。一切為了群眾，一切依靠群眾，人民利益高于一切。對人民群眾要始終懷有“以民為重”的公仆觀、“無微不至”的服務觀、“為民謀利”的奮斗觀。把群眾放在心中的位置，將日常工作與為民、利民、惠民的實際行動有機結合，在任何時候都要把實現好、發展好、維護好人民群眾的根本利益放在首位。對黨忠誠、對人們負責。就我個人而言，實現為群眾謀利，為企業服務的承諾，就務必把全部的精力和時間投入到優化產業結構，實現轉型發展的工作中，始終與企業心心相印、與企業同甘共苦，在任何條件下都能始終如一，做到平時工作看得出來，關鍵時刻站得出來，危難關頭豁得出來。千方百計為企業“出點子，想法子，找路子”，幫忙企業做大做強，讓群眾程度的分享改革開放和經濟社會發展帶來的成果，努力推進蘇南現代化示范區建設，實現鎮江的產業現代化大業。

“依靠誰”警示著黨員與群眾血濃于水的緊密聯系。人們群眾是我們的力量之基，智慧之源。依靠群眾、以民為本，就是尊重群眾的首創精神，尊重人們群眾智力成果，從人民群眾的偉大實踐中汲取智慧和力量。務必樹立“魚水相依”的感情觀，構成“同舟共濟”的依靠感，深刻感受人民群眾追求幸福完美生活的迫切需要，構成愛民為民利民的自愿自覺。與群眾干在一齊，苦在一齊，樂在一齊，身上要有“泥土味、汗水味、油漬味”，聽得了群眾“批評聲、抱怨聲、牢騷聲”，為民解難的事“馬山辦、抓緊辦，拼命干”，真正實現零距離，贏得群眾的支持和信賴。作為經信戰線的一員，必然要拜企業和群眾為師，堅持群眾路線向群眾學習一是要求我們加強調查研究，暢通溝通渠道，做到企業運行了如指望，指標數據心中有數，虛心聽取意見，遵循民情民愿，共同x改革發展難題。二是學習企業創新理念、創新精神、創新實踐，掌握有關前瞻產業、前沿技術、新興業態、最新商業模式等先進知識和技術，研究培育發展的路徑與對策。三是深入了解民情、充分反映民意、廣泛集中民智。問需于民，問計于民，問難于民，大膽鼓勵廣大企業和員工用心參與我們的工作當中，增加群眾的話語權、評判權，使我們的工作始終體現企業意愿。四是我們所有工作都要自覺理解群眾監督，市場經濟和企業主體都要求經信工作“更快、更強、更準”，我們要滿足這種訴求，要堅持群眾滿意為第一要務，不斷提升服務效能和工作質量，讓我們所有的工作經得起實踐、人民和歷史的檢驗。

“我是誰”要求我們認清自己、定位自己，擺正位置。正確認識到公務員這一主角所承擔的職責和義務，嚴明紀律和制度。公務員來自人民、植根人民、服務人民。我們和人民群眾完全一致，沒有任何特權可言。必要時為了國家和人民的利益，我們要敢于奉獻和犧牲。認清我是誰，一是要求每個公務員要勇于擔當，敢盡為民之責，企業的困難一絲一毫都要盡力解決，群眾的利益一點一滴都要去爭取，公仆本色服務意識一時一刻都不能丟。二是要求我們一身正氣，清正廉潔，對黨紀國法心存敬畏，遵紀守法不越紅線。對道德操守要堅守標準，對個人利益向最低標準看齊。清清白白，嚴于律己，這樣才能讓群眾信得過，貼得近，靠的住。

透過對三個“誰”的思考和討論，我深刻認識到與優秀黨員、同志在態度、潛力、經驗、素質上的巨大差距。我將從“身邊人，平凡事”學起，以“朝受命、夕飲冰”的事業心，“晝無為、夜難寐”的職責感，時刻為企業謀，不為個人計，勇于擔當，奮發有為，應對困難要向“推土機”一樣敢于推進，落實任務要向“壓路機”一樣踏踏實實，成為服務企業群眾的能手，精通產業政策的專家，為民為企多辦些好事、實事、暖心事，讓更多的群眾和企業從我們的工作中受益。

2021年我是誰為了誰依靠誰大討論發言稿4

一切為了群眾，一切依靠群眾，講的是中國共產黨的群眾觀點，是群眾路線的核心資料。如果說一切為了群眾講的是目的、是理念，就是為什么要這樣做，那么一切依靠群眾講的就是手段、是方式方法的問題，就是如何去做、采取什么方式去做的問題。要做到這兩個方面，我想首先要加深對“我是誰”“為了誰”“依靠誰”的理解。

一、加深對“我是誰”的理解

要回答我是誰這個問題，要從兩個層面來談，一是黨組織層面，中國共產黨出身工人階級和同盟軍農民階級，黨旗是鐮刀和錘子，這是自誕生就帶來的胎記，本身就代表工農群眾，用馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中的話說，他們沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益。二是自身層面或者說個人層面，即每一個公務員，也就是我們當中的每一個。我們大都來自普通的工農家庭，兄弟姐妹及親朋好友當中大多數仍是工人和農民，也有的下崗，生活困難的。當下社會，確實有分工，確實有階層，我們要承認。但我們來自哪里不能忘，這是根本;群眾意識不能淡，這是情懷;為群眾服務不能出偏差，這是職責。二三十年來，我經常作一個同樣資料的夢，夢中或在考場上抓耳撓腮，或意識到高考落榜無比的失落和絕望。為什么經常作這樣的夢?這是一種心理暗示，這個夢傳達了一個強烈的潛意識:身份的轉換有時就是那么突然那么簡單也那么不簡單，簡單與不簡單之間，它綁架了我們的命運。所以，我們要經常提醒自己，我們這天所從事的職業，客觀地看，代表了必須的身份，屬于社會的管理層，但本質上就是工作分工的不同，用老百姓的話說就是干的活兒不同，這個不同，不僅僅僅體此刻是進行社會具體工作還是社會管理工作，更重要的是此刻我們的工作職責更大，受社會的監督更大，群眾的要求更高。我想，9月10日，李克強在大連會見出席達沃斯年會的企業家代表時指出“總理”和“農民”這兩個崗位沒有貴賤之分說得就是這個道理。離開了自己的職業，回到家庭中，回到社會中，我們每一個人又都承擔必須的家庭職責和社會義務，理解社會其他方面的管理。所以，我們要有主角意識，有職業定位，更要有本色意識和素養定位，千萬不能忘記自己就是老百姓當中的一員。

二、加深對“為了誰”的理解

這個問題很明白，我們共產黨人的宗旨就是為人民服務。這是一個莊嚴地政治承諾。在世界各個國家的政黨中，明確地將自己的宗旨承諾為為人民服務的，我沒有統計過，估計不多。這個承諾，一方面證明了共產黨人來自人民，沒有忘本，證明了自覺擔當、勇于擔當的社會職責;另一方面，說明了共產黨人自覺地將自己革命和建設的方針、政策、措施等，納入了人民群眾的監督之下。所以，為人民服務的宗旨，是共產黨人永葆本色的立黨之本，是永葆活力的執政之基。所以，我們黨所主導的政府強調要建設服務型政府，我們的公務人員要強調服務人民的職責意識和職業素養。

要真正弄明白為了誰，我想要悟透以下幾個道理：

一是要悟透理性和感情的關系。

從理性上講，道理大家都明白，不用我啰嗦嘮叨了。我想真正要把服務人民的意識樹立起來，內化為一種職責，流淌在你的血液里，沉淀在你的潛意識里，更重要的是需要我們增進與人民群眾的感情。我在那里強調“融入”兩個字，要融入老百姓的生活，了解他們本真的生活現狀，感知他們的喜怒哀樂，清楚他們的經濟、政治、文化等方面的訴求，尤其強調精神層面的融入。

要融入，的辦法是體驗，體驗他們的生存過程生存之道，體驗生活的艱難和不容易，順著他們的眼光去觀察社會，沿著他們的思維去思考問題，就會給自己帶來心靈的震撼和洗禮，就會在工作中自覺地換位思考問題，既強化全局意識，又積蓄自己對土地、對人民的敬畏情懷。這樣，我們在工作中才能定位正確，不至于發生“你代表黨還是代表人民群眾”的錯位認知。沂蒙精神的典型反映：最后一把米作軍糧，最后一尺布作軍裝，最后一個兒子送戰場，告訴我們的是人民群眾對共產黨人領導的解放事業的無私支持，更告訴我們人民群眾與共產黨人的血肉聯系，這種感情的凝聚，到達了生命共同體的境界。為什么會這樣?我想一方面是因為我們的事業是正義的、我們黨的利益與人民群眾的利益是一致的，更重要的是我們共產黨人在感情上與人民群眾融合得好，我們發動群眾，與群眾同吃同住，同勞動同戰斗，拋頭顱灑熱血，都在為對方付出，都在得到對方的回報。毛主席說過：“一切空話都是無用的，務必給人們以看得見的物質福利”。他還說：“我們的第一個方面的工作并不是向人民要東西，而是給人民以東西”。我想，沂蒙精神的兩個支點就是付出和回報，是黨和群眾雙方的相互付出和相互回報，而魚水深情血肉聯系則是沂蒙精神的表現形式。

很多時候，理論是需要環境和條件才能發揮作用的，而定位的準確，感情的融入，往往就是環境和條件當中的潤滑劑和加速器。對群眾充滿感情，不是惻隱之心，是政治職責;不是策略技巧，是價值取向;不是權宜之計，是根本要求。我們常講的感情影響屁股，屁股決定腦袋，可能就包含了這層意思。

二是要悟透誰是人民群眾。

我理解，人民群眾既是一個泛指的概念，也是一個相對的概念。泛指是說他指的是社會人群中的更具有平民色彩的大多數，人民二字還具有必須的政治含義;相對的概念是指他是與社會的管理層或者說領導層相對而言的，當然，認真考究起來，我們也常說管理層的人是人民群眾的一部分。但在社會學好處上講，人民群眾還是更多的講的是泛指的、相對的概念。這樣講，是想說我們要深刻地認識社會，認識社會實際存在的不同階層。

從社會管理、社會宣傳的角度，為了社會和諧，凝聚力量，我們能夠淡化社會階層的劃分，但這不應當成為我們看不到社會分化、社會差距的理由。我們常說社會是運動的，動態的社會有分化是正常的，而社會固化卻是可怕的。其實，看不到分化甚至固化，才是更可怕的。因為只有看到問題，才能具有憂患意識，才能想辦法避免動蕩式的分化和消極好處的固化(也有用心好處的固化，比方說條件優化、階層優化后的固化)。所以，我們對人民群眾這個概念要從心里搞清楚。悟透誰是人民群眾，才能談講聯系講感情的事情，才能談修煉為民情懷的事情。

值得注意的是，此刻社會上出現了兩種對人民群眾的理解的誤區，一種是無限寬泛化，所有的人都是人民群眾;一種是無限個體化，每一個人都能代表人民群眾。無限寬泛化也好，極端個體化也好，都是極端化的表現。無可否認，人民群眾是由一個一個的具體的人組成的，我們對人民群眾的感情也是透過對具體的人來聯系表達的，從對人民群眾的態度上來講，寬泛化也好，個體化也好，都是有價值的，都是對的。但從工作層面來講，極端化的認知是不利于操作的。我們講的人民群眾，是社會人群的絕大多數，是某個單位某個部門的絕大多數，是某個階層某個行業的絕大多數。而極端化的認知，貌似理性公正，其實恰恰忽略了人民群眾當中的差異性，這個差異性包括不同階層間的差異性，也包括同一階層間的差異性。簡單地說，任何時候，群眾都有左中右，都有上中下。忽略了這個差異性，就很難分析社會現狀，把握主流社會心態，掌握主流社會訴求;就會被一些個別的社會現象影響決定，擾亂心智;就會在復雜的狀況下，不敢應對群眾，不敢應對群眾當中存在的問題，從而畏首畏尾，手足無措，不敢擔當，失去辦法。我們要警惕有些別有用心的人利用極端化的認知思維，放大社會矛盾，挑動社會怨恨心理。我們共產黨人強調為人民服務，是指的為絕大多數人的服務，如果把人民群眾的概念極端寬泛化或者極端個體化，那么當年的土地革命就沒有辦法搞了，現實社會的一些發展項目也只能是空中樓閣了。濰坊城中村改造中，400多拆遷戶居民給三家釘子戶下跪事件，給我們的啟示值得仔細品味。

為了群眾，能夠是創造性的開展工作的理由，也能夠是無所作為逃避工作的借口。二者的分水嶺，是要看人民群眾的多寡，是不是真的是“群”眾，是不是代表了絕大多數人的利益。胡錦濤同志以前指出：“始終站在人民立場上而不是站在個人、少數人立場上說話辦事，始終代表最廣大人民根本利益而不是代表某個人、某一部分人利益，是決定人心向背、事業成敗的關鍵”，我想講的就是這個意思。要做到這一點，我們不能回避一個嚴峻的問題，就是如何客觀公正地評價一個干部?一個領導干部，要干事創業，要公道正派，要依靠群眾的大多數創造出一種新的氣象，就必然要對平庸、懶散的行為和作風進行干預，對不公道正派的現象進行抵制斗爭，有的時候千注意萬注意還是會得罪人的，還是會遭到一些誹謗詆毀的，因為在現實的利益場里，要干事就必然要打破原有的工作格局和利益格局，得罪人的現象也是不可避免的，除非你無所事事，不求有功，但求無過，把事業當作比自己的小得失、小悲歡更重要的事情。這樣做，可能短時期會有效果，但時間長了，也會被更多的群眾所鄙視，所拋棄。在這個問題上，我們每一個人都面臨著自己工作狀態的抉擇，也面臨著對他人客觀公正的評價。如何營造干事創業的生態環境，如何建構健康向上的機關文化，是我們每一個機關工作人員都要應對的。當然，為絕大多數人民群眾服務，不是意味著與少數人的對抗，而是意味著在法律的框架下去做過細的工作，去做開拓性的工作。而這，尤其需要精準的決定，需要擔當的職責和創造性的勇氣。

三是要悟透權力和職責的關系。

民間諺語說得好：當官不為民做主，不如回家賣紅薯。當領導，意味著擁有必須的權力，意味著擔當必須的職責。權力是履行職責的手段，職責是對權力的定位和規范約束。為什么現實生活中的一些人，擁有了必須的權力后就顯得脹飽、浮躁，就容易陷于以權謀私的怪圈，我想根本的原因是只記得了權力，忘記了職責，只記得有權不用，過期作廢，忘記了權力是誰授予的，權力也是能夠被剝奪的，把權力等同了權利。

我常想，自己靠著組織的培養，自己的努力，有了一官半職。如果不恪守道德，履行職責，失去了職務，自己能夠做什么呢?這樣想并不是過于看重職務，而是強調職業素養、職業職責對于我們人生旅途的重要好處。一個人在社會上走一圈，價值取向有高低，拼搏潛力有大小，但總要留下自己的軌跡和印記。中國的傳統文化，個性是儒家文化，強調入世，強調建功立業的抱負和情懷，所以古人常用立功、立德、立言的人生境界來激勵自己。我想，從用心的好處上去講，立功、立德、立言就是人生職責意識的表現形式。此刻，我們擁有了必須的職位，擁有了一個發展的平臺。在這個平臺上，如何正確理解權力和職責，樹立正確的政績觀，將直接影響自己立功、立德、立言的行進姿態。在職責面前，如何樹立自己的官德，如何塑造自己的人格，如何高調做事低調做人，在問題面前不逃避，在日常工作當中有作為，在急難險重任務下敢擔當，為最廣大的人民群眾服務，是我們務必經常加以思考并認真予以咀嚼體味的。

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