2021年的高考第一天已經(jīng)結(jié)束了，各地的高考作文也相繼出爐，浙江的考題是關(guān)于得與失，人生有得必有失，桃花依舊笑春風(fēng)。下面是查字典網(wǎng)站小編為大家收集整理的2021浙江高考語文作文范文，歡迎大家參考!

2021浙江高考語文作文范文一《一瞬間的得失》

得失,有許就在那轉(zhuǎn)瞬即逝的瞬間。驀然回首，或欣喜,或遺憾。

科比，一個(gè)耳熟能詳?shù)拿郑诿恳晃换@球迷的腦海總有一副難以忘懷畫面,便是1997年科比的那次得與失。那年，湖人在西部半決賽上3-1落后于爵士隊(duì),比賽還20秒左右的時(shí)候，湖人的領(lǐng)袖奧尼爾已經(jīng)犯滿下場。

現(xiàn)在雙方87分打平,主教練對所有球員說:“還剩5秒,你們自己說吧,最后一球誰投。”霎時(shí)間，鴉雀無聲，幾個(gè)經(jīng)驗(yàn)的豐富老將們也是如此,因?yàn)樗麄兠靼?mdash;—不進(jìn)意味著淘汰的幾率更大,誰背得起這個(gè)鍋?

“我來。”一個(gè)充滿活力但又不失識沉穩(wěn)的聲音高高響起。沒錯(cuò)，就是科比，那個(gè)未來主宰NBA數(shù)年的男人。

科比的眼神犀利，殺氣透過電視幕，打在每一個(gè)觀眾的心上。

比賽繼續(xù),每一位觀眾的心好似凝聚在一起,共同見證這一刻的成與敗、得與失。球從科比手中投了出來,剎時(shí)間，時(shí)間好似停止了一樣,萬籟俱寂——座無虛席的球場難得的寂靜，所有人的眼神都注視著那顆球,這是一個(gè)徹徹底底的三不沾。

“噓——”一陣陣嘲笑不絕于耳，在那之后的加時(shí)賽中，科比連續(xù)3次投出了三不沾。最終，湖人隊(duì)以差5分之差失敗而淘遭到汰。

賽后，奧爾在社交媒體上發(fā)話：敢在這種情況下投籃的新秀，也只有科比。也許你當(dāng)時(shí)不知道奧民爾說這番話是對科的貶低還是褒獎(jiǎng)。但我想,當(dāng)你聽見科比成功入選名人堂，8號24號紫金球衣在球館升起時(shí),你就會明白：那是奧尼爾對科比赤裸裸的羨慕的贊揚(yáng)。

比完賽后已經(jīng)凌晨2點(diǎn)了，科比沒有回家,而是到附近的一個(gè)球場，練了一整天的投籃。對他來講，從哪里跌倒就要從哪里戰(zhàn)起來。1年后，科比獲得5個(gè)總冠軍，單場拿過81分，一個(gè)月內(nèi)完成6次絕殺，甚至在40歲的退役戰(zhàn)中砍下也許很多球星一輩子也得不到的單場得分60分。他用行動(dòng)證明了自己。

我現(xiàn)在還楚的記得，科以在那年失敗后，面對媒體的挖苦，強(qiáng)有力地回應(yīng)道：“我是不會放棄的。”當(dāng)有人問起科比是如何成功時(shí)，他沉著地答道:你見過凌晨四點(diǎn)的洛杉磯嗎，那時(shí)我已經(jīng)一個(gè)人練了許久。

沒錯(cuò)，那連續(xù)的“三不沾”使他輸了那場以賽，但也鑄就了他的輝煌。有得必有失，有失必有得。每當(dāng)我想起科比的故事，總會感慨萬千，他讓我領(lǐng)略了“得失”的魅力，我心雀躍。

2021浙江高考語文作文范文二《得亦失，失亦得》

失之東隅，收之桑榆;塞翁失馬，焉知非福.

----------題記

人若想有所得，必先有所失。得失的選擇，是一種價(jià)值觀，更是一種人生觀。人往高處走，水往低處流，海鷗選沙灘，蝴蝶選花叢，但在選擇的同時(shí)，便意味著放棄，便有了得與失。得與失天生的相生相克，糾纏不清，而在得與失之間徘徊的我們，又應(yīng)該怎樣面對呢?

蘇軾面對變法派和保守派的拉攏，毅然舍棄高官厚祿，即使被貶出朝廷也在所不惜。縱然是舍棄了許多，卻因此造就了一位大文豪，那波瀾壯闊的豪放詞篇又何嘗不是一種獲得?

同樣的，陶淵明面對著黑暗的官場，無奈，彷徨。但為了自己不與世俗同流合污，他選擇了放棄，放棄了物質(zhì)享受，卻因此獲得了一份淡然，那點(diǎn)點(diǎn)菊花點(diǎn)綴了朦朧的南山，又何嘗不是一種獲得?

愛因斯坦忘我追求科學(xué)，崇尚真理，剔除了物質(zhì)的享受，舍棄了外在的修飾，終于發(fā)明了相對論。牛頓致力于定律的研究，廢寢忘食，煮表當(dāng)?shù)埃W爍成為科學(xué)界的一顆耀眼的明星。

同樣的，沒有陳景潤在困難中的的忘我工作，歌德巴赫猜想也許早已離我們遠(yuǎn)去;沒有居里夫婦一次次的篩選提煉，不顧安全的接觸放射性元素，鐳也許還被埋沒在某個(gè)角落。

好了好了，前輩先哲們已經(jīng)為我們做出了榜樣，教給我們?nèi)松撛鯓尤∩幔檬г撊绾蚊鎸Α５门c失，常常是一種輪回，在得到的同時(shí)，我們也會失去。若要安穩(wěn)，就要放棄自由;若要閑適，就要舍得充實(shí);若要愉悅，就要忽略他人的評價(jià);若要追求，就要放棄平坦;若想做個(gè)奉獻(xiàn)社會的人，就得拋開對功名利祿的貪念。

然而，在失去的同時(shí)，我們也能得到。

花蕾失去了沉睡的暢快，卻給了大地一片燦爛的色彩;白雪失去了飛舞的腳步，卻裝點(diǎn)了一個(gè)銀裝素裹的世界;大壩擋住了小溪的腳步，卻成就了湖泊的深遂;沙粒失去游離的自由，卻成就了珍珠的璀璨……

舍棄奴顏媚骨，放下榮辱興衰。舍人之難舍，方能得人之難得。唯正直之言語，端正之品行，平和之胸懷，安定之心態(tài)，方能擁一方廣闊浩淼的天空!

2021浙江高考語文作文范文三《得與失》

人生的旅程一直在前進(jìn)，在成功與失敗中掠過，在得到與失去中穿梭，在歡樂與悲傷中徘徊。當(dāng)沉重的步伐再也支持不了疲倦的身軀時(shí)，人倒在了旅途中的路邊。

或許如朱自清先生所說，“赤裸裸”地來到這個(gè)世界，最終又“赤裸裸”地離去。人生在世，每個(gè)人都不可能毫無所獲，盡管兩袖清風(fēng)，但人生也不會空白。直到最后連生命也失去了，才看到原來得到和失去之間有一個(gè)等號。

人從誕生的那一剎那，失去的命運(yùn)也無法逃避了。每一次得到的，都注定要失去。但如果想到連寶貴的，唯一的生命都有失去之時(shí)，那其他的又何必耿耿于懷。像那些因?yàn)閼賽邸W(xué)業(yè)、求職失敗的人，選擇自暴自棄，有的甚至選擇輕生。但卻忘記了在從未得到這一切的時(shí)候，自己也不是同樣地生活著嗎?只要生命還在，一切都可能再得到。

生活在安史之亂時(shí)期的杜甫，從叛亂爆發(fā)，他就陸續(xù)失去了地位、金錢、名利等，每一樣都是以他的努力所得到的。受到沉重打擊的杜甫卻沒有放棄生命。他有才華，他還有真誠的友誼。最終他得到了“詩圣”的美稱，這正是因?yàn)樗羞^人的才華和那不斷失去的悲劇人生，還有那永遠(yuǎn)也不會失去的，一種堅(jiān)強(qiáng)的信念。

其實(shí)從某種意義上所，失去也是得到的開端，有句俗語說“舊的不去，新的不來”，不正是這個(gè)道理嗎?蘇軾是個(gè)豁達(dá)的人，完全的樂觀主義。在屢次被貶官的情況下，居然有心情游覽山水，閑時(shí)寫詩作畫，而且還創(chuàng)作出如“東坡肉”“東坡豆腐”等至今仍然被人稱道的美食。誰能說他不是失去了很多?誰又能說他不是得到了很多呢?對蘇軾來說，無悔此生才是最重要的，是他那樂觀的精神，使他在失去很多的同時(shí)，得到了更多。

得到與失去是互相轉(zhuǎn)化的，而且是并存的。或許它們之間的區(qū)別更多的是體現(xiàn)在對待的心態(tài)。被欲望驅(qū)使的人往往只看到自己的失去，殊不知得到的珍貴的健康卻在精神的折磨下漸漸失去，忽視了自己得到的其實(shí)也很多了。而在樂觀的人看來，盡管百病纏身，但卻還有友誼、親情，還能學(xué)習(xí)，就像張海迪一樣，同樣可以演繹精彩的人生。

失去是苦難嗎?沒有人可以下這個(gè)結(jié)論。失去的價(jià)值有時(shí)可能比得到的更高。起碼失去不是失敗，或許恰恰卻是成功的開始。

2021浙江高考語文作文范文四《人生有得必有失》

從古至今，得與失，舍與得，都是人們的心靈羈絆，每個(gè)人的一生，都好像困在了得與失的方寸之地，難以自拔。得到時(shí)的欣喜，失去時(shí)的悲傷，得到時(shí)的鼓勵(lì)，失去時(shí)的打擊，也成為每一個(gè)人的人生常態(tài)，大多數(shù)人都在得與失的循環(huán)中徘徊，始終無法走出得與失的現(xiàn)實(shí)困境。

說一個(gè)很形象的比喻：大多數(shù)人的一生，都在被“得與失”當(dāng)成玩具一般玩弄，很少人有能力去把“得與失”當(dāng)成玩具一般玩弄。

被“得與失”玩弄的人，會把“得與失”看成終點(diǎn)，也會把“得與失”看成起點(diǎn)，甚至?xí)?ldquo;得與失”捧的飄飄然而忘記本心，或者打擊的一蹶不振，喪失希望。這樣的人，過于看重和放大“得與失”，自然而然就很容易被“得與失”所捆綁起來。如此，本質(zhì)上看，相關(guān)個(gè)體的人生，不是被自己主導(dǎo)，而是在被“得與失”主導(dǎo)，并推著走，成為所謂的“工具人”。

翻開歷史這本大書，這樣的人比比皆是。

比如，在戰(zhàn)勝越國之后，飄飄然忘乎所以，在被越國打敗之后，羞愧到拔劍自刎的吳王夫差，其把“得到”看成了奢靡的起點(diǎn)，把“失去”當(dāng)成了生命的終點(diǎn)。還有那出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟的諸葛亮，君王死社稷在煤山自縊的崇禎皇帝，在“得與失”面前，都做了失敗者，而沒有成為“得與失”的駕馭者。

而在現(xiàn)代社會中，那些“精致的利己主義者”，本質(zhì)上也都是“得與失”的奴隸罷了。

那么，如何玩弄或者駕馭“得與失”呢?對此，其實(shí)古人也有一些高明的注解。塞翁失馬，焉知非福;福兮禍所依，禍兮福所至;山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村等，都是古人玩弄或者駕馭“得與失”的表現(xiàn)。表面上是說，這個(gè)世上沒有絕對的好事壞事，壞事和好事，既相互依存，也可以相互轉(zhuǎn)化，但實(shí)際上其所強(qiáng)調(diào)的，還是人的心態(tài)，要積極向上。

不過，古人對于駕馭“得與失”的認(rèn)知，實(shí)際上也只看到了一面，即面對得與失的心態(tài)要好，但沒有看到的是，應(yīng)對得與失的追求要堅(jiān)定，且相關(guān)的追求不以“得與失”而轉(zhuǎn)移。

我們要認(rèn)識到，真正能玩弄“得與失”的人，只會把“得與失”看成過程，當(dāng)成一種經(jīng)歷，一種閱歷，是成長中的“助推器”。在他們的人生之中，無論如何得與失，都無法改變他們的堅(jiān)定信念和人生追求，都無法改變他們那一份赤誠的理想，無法阻擋他們個(gè)體價(jià)值乃至社會價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

而這樣的人，也不乏典型案例。比如，創(chuàng)建新中國的老一輩革命先烈，做過禾下乘涼夢和雜交稻覆蓋全球夢的袁隆平，84歲高齡再出山前往一線疫區(qū)的鐘南山，還有那千千萬萬個(gè)為抗擊疫情做出貢獻(xiàn)的“最可愛的人”。在他們眼中，得與失不重要，自己的追求才重要，自己的價(jià)值堅(jiān)守和理想堅(jiān)守才重要。

人生有得必有失，桃花依舊笑春風(fēng)。變化的是“得與失”，但積極向上的人生心態(tài)依舊，堅(jiān)定的價(jià)值追求和理想堅(jiān)守“依舊”。不問結(jié)果，享受過程，享受過程中所創(chuàng)造的價(jià)值，所帶來的希望。

這才是每一個(gè)人在面對“得與失”時(shí)，最該有的樣子。

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