文化自信的作文素材摘抄范文4篇
文化自信對于我們來說,平時(shí)看不著摸不到,但若是沒有了文化自信,那么你看滿街都盡是蕭條之境,毫無一個(gè)國家的文化底蘊(yùn)。下面是查字典范文網(wǎng)小編為大家收集整理的文化自信的作文素材摘抄,歡迎大家參考。
文化自信的作文素材摘抄(一)
若將國家比作一個(gè)人,那么文化自信即如人的精神之鈣,你無法從身體發(fā)膚間捉摸到它的蹤跡,然而一旦缺乏,則頓見其形神萎靡。文化自信,是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中不可或缺的力量。
遠(yuǎn)古至今,歷史見證了無數(shù)繁榮文化的覆滅,四大文明古國,何以唯華夏文化能泱泱五千年,弦歌不絕?
中華文化,有容乃大。唐朝儒釋道三教合一,漢人積極吸納胡人文化,遂成就了一代六國來朝、八方覲見的文化盛世。近代蔡元培興辦北大,實(shí)行“兼容并包,學(xué)術(shù)自由”的方針,于是有大師輩出,見證了北大最輝煌的歷史。正所謂“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深”,文化自信,不是唯我獨(dú)尊的高處不勝寒,而是在心懷自豪的同時(shí),仍能辯證地看待外來文化。唯有兼容并包、博采眾長,文化之長河才能匯入新鮮的支流,綿延不絕。
中華文化,窮且益堅(jiān)。清末,不平等條約的簽署、列強(qiáng)瘋狂的瓜分與掠奪,使曾經(jīng)那傲立東方的雄獅,頃刻化作他人刀下的魚肉。可這雄獅縱然遍體鱗傷,也不曾放棄生的希望。反觀同樣遭遇殖民的印度,卻在外來文化的入侵下喪失了信仰、丟失了語言和文字,最終被徹底改造。評價(jià)一種文化是否偉大,固然要看它創(chuàng)造了怎樣的輝煌,但更應(yīng)看它能承受怎樣的黑暗。
正是這樣一種中國文化,鮮活在從古自今的中國人心中,生生不息,正如陸放翁那一聲長嘯:“豈有堂堂中國空無人!”震徹古今。而新時(shí)代的到來,也賦予了文化自信更加重要的意義。隨著全球化的加速、兩極化的加深,經(jīng)濟(jì)是發(fā)展的手段,而文化是立足的根本,唯有在這空前的文化大融合中堅(jiān)守自我,才能和而不同,彰顯大國本色。
令人欣喜的是,當(dāng)今社會并不缺乏文化自覺。君不見那層出不窮的文化節(jié)目,如《國家寶藏》《信·中國》,都洋溢著中國文化的自信?更有以余秀華、趙日初為代表的很多農(nóng)民們,也開始積極投身入詩歌、繪畫等文化事業(yè),自下而上,頗有“洛陽紙貴”之氣象。正如建大樓要先打好地基,下層才能作用于上層,文化自信的建設(shè),也應(yīng)如是。文化自信不是少數(shù)知識分子對前沿理論的自信,而是廣大群眾對自身所處文化環(huán)境的認(rèn)可與熱愛,文化不僅是詩詞歌賦,也是黃土和青天。
精神之鈣,鑄就中華脊梁。文化自信,看似宏大,實(shí)則需要我們每一個(gè)人內(nèi)心的熱愛。
文化自信的作文素材摘抄(二)
一個(gè)國家,尤其是一個(gè)處于經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展中的國家,一個(gè)由站起來,富起來到強(qiáng)起來的國家,他的去向是什么?對于物質(zhì)相對富足了的中國,我們需要一個(gè)夢想,一個(gè)中國崛起傲然世界的夢想。
“中國夢,我的夢。”中華的崛起離不開每個(gè)人的努力。可要實(shí)現(xiàn)夢想,我們的努力方向又通往何方?在發(fā)展的夜航中,在時(shí)代的洪流中,有了堅(jiān)固的巨輪不夠,更重要的是掌舵人,是靈魂。這靈魂便是文化自信。沒有對傳統(tǒng)文化的高度認(rèn)同,沒有對民族思想精神的探求與學(xué)習(xí),夢想將遙不可及。發(fā)展文化,建立大眾的文化自信,在中國夢實(shí)現(xiàn)的道路上至關(guān)重要。
但中國的歷史,是以儒為主的歷史。“為政以德,劈如北辰,居其所而眾星共之”,是孔子為政的觀念。儒家講求以德治國,是要百姓愛德行而被感化,自發(fā)的擁戴國主。而當(dāng)下中國社會的法治,是否與傳統(tǒng)文化思想背道而馳?那與社會現(xiàn)實(shí)不符的傳統(tǒng)思想,能否在當(dāng)今令當(dāng)代人樹立文化自信?
其實(shí),法治下的中國社會仍包含儒學(xué)思想。死刑前的緩期,是對犯人們抱以合理的寬恕之心;各級代表聯(lián)合修訂憲法,是將最能代表眾人的意識統(tǒng)一。法律并非刻板的非黑即白,也非不知變通泥于條規(guī),這種含有溫情的嚴(yán)肅與為人民服務(wù)的秩序維護(hù)是法治下儒家的“愛人”思想。
儒家思想中未嘗沒有法治之意。“上好禮,則民易使之”,“禮”便是規(guī)矩,是眾人認(rèn)同并應(yīng)當(dāng)遵守的條例,與“法治”的條規(guī)相通。儒家講禮樂,正是欲用一種外在形式來約束人民的行為,起到社會秩序不亂的目的;而法治講法律,同樣顯明底線來維護(hù)公共利益安全。二者雖形式不一,本質(zhì)相同。
因此我們不妨說,法治與傳統(tǒng)思想并不沖突。相反,“仁”,“義”,“禮”,“智”,“信”和“忠”等價(jià)值觀依然適用于今日,被當(dāng)下所借鑒。以德治為主人治為基礎(chǔ),相輔相成。有儒的法,有了人情有了引導(dǎo),眾人不再畏于強(qiáng)權(quán)心含抗拒;有法的儒,令人有了顧忌有了提醒,眾人不再無所畏懼肆意妄為。二者的有機(jī)結(jié)合,正是促進(jìn)人們對文化的更深解讀,給人對傳統(tǒng)思想的認(rèn)識從而將歷史遺留下來的精華發(fā)揚(yáng)光大。這是一種文化自信,對于文化價(jià)值的肯定將轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N文化信念,而這信念終有一刻將蛻變?yōu)樾帕Γ谥袊鴫舻膶?shí)現(xiàn)上爆發(fā)出巨大的精神力量。
由法治加深文化自信的中國,終將使國運(yùn)更加興旺,實(shí)現(xiàn)眾人的中國夢
文化自信的作文素材摘抄(三)
中華的文化含蘊(yùn)深厚而久遠(yuǎn),傳承足有上千年,到現(xiàn)在依然留下了很多歷史和文化。在傳神的歷史長河中,我們體會到了古人的生活,感悟他們的是非功過。學(xué)習(xí)他們的文化知識,不斷完善自我,提高見識和素養(yǎng)。
從史前的部落文化到傳說中的炎黃二帝再到上古三代夏、商、周,它們敘述著人類的起始和文明的開始。
在戰(zhàn)國時(shí)期,這個(gè)諸侯紛爭的亂世,人們的思想空前繁榮,文化得到了極大的發(fā)展,形成了諸子百家掙鳴的盛世局面。它們不斷的發(fā)展和完善,傳承于后世。
上千年的文化傳承,在這片神奇的九州大地上誕生,成就了一代代的名人大家,著出了一本本影響后世的名作。
古人留下的典籍名著多不勝數(shù),它們的文化價(jià)值根本無法估量,所創(chuàng)造出的精神財(cái)富更是難能可貴。就用《論語》一書來講,它記錄了偉大圣人孔子的言行談?wù)摚嬖V了后人為人處事的態(tài)度和方法,教導(dǎo)人們的道德行為,這對文人學(xué)士以至于所有人來說都是受益一生的圣典。即使是現(xiàn)在,老師依然會用它來教導(dǎo)我們。
文化做為一個(gè)國家和民族的象征,決不可缺失。文化是人類所創(chuàng)造的,但也在影響著人,對我們一生的成長很重要,它無時(shí)無刻都在我們的世界中。它改變著我們的生活,增強(qiáng)著我們的精神力量,豐富著我們的精神世界。
著名的文學(xué)家南懷瑾先生曾說過:“一個(gè)國家,一個(gè)民族,最可怕的是自己的根本文化亡掉了,如果文化亡掉了就會萬劫不復(fù),永遠(yuǎn)不會翻身。”
因此文化的作用很重要,這也使得文化傳承變得尤為重要。我們要了解文化、學(xué)習(xí)文化、探究文化,不斷完善自己的文化儲備和素養(yǎng),將祖先們一代代創(chuàng)造的精神文化財(cái)富繼續(xù)傳承下去。
文化自信的作文素材摘抄(四)
文化曾經(jīng)的缺失是中國難以治愈的疤,在那個(gè)閉關(guān)鎖國的年代,中國這頭曾經(jīng)吼一吼都會令世界為之膽寒的雄獅,卻一度沉睡不醒。自大的君主,愚昧的國人,與世界先進(jìn)文化的脫離導(dǎo)致我們幾個(gè)世紀(jì)的落后,那些曾經(jīng)的恥辱給中國文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個(gè)世紀(jì)后的今天,在所有人都認(rèn)為中國這頭沉睡的雄獅蘇醒了時(shí),我們是否應(yīng)該讓中國文化也再次站在巔峰,引領(lǐng)世界。
歷史的花開了又謝,謝了又開,千年時(shí)光彈指一揮間悄然滑過,回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明--那令人驚嘆的四大發(fā)明,先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學(xué)成就,這些無一不昭示著中國文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛。而如今,經(jīng)歷過近代那場持續(xù)多年的恥辱的我們,卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化,轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典,一味的批判中華文化的腐朽與落后。可是,請?jiān)囅耄偃缰腥A文明真的沒有與時(shí)俱進(jìn),那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力,為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷,它依舊屹立于世界東方,巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊,只是有些人不曾發(fā)覺罷了。就拿漢字來說,經(jīng)歷了小篆、隸書、楷書再到行書,到如今,簡體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面,設(shè)想一下,假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達(dá)自己,那么生活中會平添多少不便!
其實(shí)我們應(yīng)該為自己的文化感到自信,因?yàn)樗迩甑挠凭脷v史,因?yàn)樗鼮槿祟惖奈拿鬟M(jìn)步所做的巨大貢獻(xiàn),也因?yàn)樗鴰ьI(lǐng)中國沖向世界的巔峰!造紙術(shù)、火藥、指南針,哪一項(xiàng)不是改變世界前進(jìn)步伐的發(fā)明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學(xué)思想更是對世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是"物產(chǎn)豐富的天朝大國",讓無數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們,又有什么理由不為自己的文化感到自豪!不必依仗于外國人的肯定,我們的文化底蘊(yùn)本就比他們深,為什么還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪,只要再多一份自信和從容,我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀(jì)煥發(fā)出無與倫比的活力,讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。
孔子學(xué)院在全球三十多個(gè)國家開辦,無數(shù)的外國人慕名進(jìn)入;"中國年"在俄羅斯成功舉辦,吸引了大批外國游客前往游覽;中國的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國人前來拜師學(xué)藝。這一切都證明了中國文化對于世界的吸引力。文化是一個(gè)國家的軟實(shí)力,一個(gè)國家的文化強(qiáng)大了,這個(gè)國家才會真的強(qiáng)大。試問,一個(gè)只有GDP支撐的國家,又能在復(fù)興之路上走多遠(yuǎn)!
我們要不斷發(fā)揚(yáng)源遠(yuǎn)流長,博大精深的中華文化,讓文化成為祖國崛起的堅(jiān)強(qiáng)后盾。作為一名中學(xué)生,我們要對自己的文化有堅(jiān)定的自信。我相信,終有一天中國會令世界刮目相看,中國文化會再次引領(lǐng)世界!
以上就是小編為大家整理的文化自信的作文素材摘抄,想要了解更多優(yōu)質(zhì)的文化自信的作文素材摘抄,請大家多多關(guān)注“查字典范文網(wǎng)”。
【文化自信的作文素材摘抄范文4篇】相關(guān)推薦文章:
重陽節(jié)手抄報(bào)素材內(nèi)容 重陽節(jié)手抄報(bào)素材大全
上一篇: 學(xué)校推廣普通話活動總結(jié)簡報(bào)范文4篇 下一篇: 學(xué)生感謝老師的一段話50字左右(精選50條)
分類導(dǎo)航
- 唐詩三百首
- 古詩三百首
- 宋詞精選
- 元曲精選
- 古詩十九首
- 小學(xué)古詩
- 小學(xué)生必背古詩80首
- 小學(xué)生必背古詩70首
- 寫景的古詩
- 詠物詩
- 描寫春天的古詩
- 描寫夏天的古詩
- 描寫秋天的古詩
- 描寫冬天的古詩
- 描寫雨的古詩
- 描寫雪的古詩
- 描寫風(fēng)的古詩
- 描寫花的古詩
- 描寫梅花的古詩
- 描寫荷花的古詩
- 描寫柳樹的古詩
- 描寫月亮的古詩
- 描寫山的古詩
- 描寫水的古詩
- 描寫長江的古詩
- 描寫黃河的古詩
- 描寫兒童的古詩
- 山水詩
- 田園詩
- 邊塞詩
- 含有地名的古詩
- 節(jié)日古詩
- 春節(jié)古詩
- 元宵節(jié)古詩
- 清明節(jié)古詩
- 端午節(jié)古詩
- 七夕古詩
- 中秋節(jié)古詩
- 重陽節(jié)古詩
- 古代抒情詩
- 傷懷的古詩
- 詠史懷古詩
- 愛國古詩
- 送別詩
- 離別詩
- 思鄉(xiāng)詩
- 思念的詩
- 愛情古詩
- 勵(lì)志古詩
- 哲理詩
- 閨怨詩
- 贊美老師的古詩
- 贊美母親的古詩
- 關(guān)于友情的古詩
- 關(guān)于戰(zhàn)爭的古詩
- 憂國憂民的古詩
- 婉約詩詞
- 豪放詩詞
- 人生必背古詩
- 論語
- 詩經(jīng)
- 孫子兵法
- 三十六計(jì)
- 史記
- 周易
- 山海經(jīng)
- 資治通鑒
- 黃帝內(nèi)經(jīng)
- 了凡四訓(xùn)
- 夢溪筆談
- 千字文
- 世說新語
- 左傳
- 大學(xué)
- 中庸
- 尚書
- 禮記
- 周禮
- 儀禮
- 莊子
- 鬼谷子
- 老子
- 孟子
- 墨子
- 荀子
- 韓非子
- 列子
- 淮南子
- 管子
- 尉繚子
- 吳子
- 傷寒論
- 天工開物
- 素書
- 漢書
- 文心雕龍
- 呂氏春秋
- 孝經(jīng)
- 孔子家語
- 顏氏家訓(xùn)
- 孫臏兵法
- 搜神記
- 笑林廣記
- 楚辭
- 樂府詩集
- 論衡
- 百戰(zhàn)奇略
- 戰(zhàn)國策
- 三國志注
- 將苑
- 六韜三略
- 反經(jīng)
- 公孫龍子
- 司馬法
- 逸周書
- 黃帝四經(jīng)
- 清官貪官傳
- 睡虎地秦墓竹簡
- 貞觀政要
- 金剛經(jīng)
- 佛說四十二章經(jīng)
- 水經(jīng)注
- 農(nóng)桑輯要
- 文昌孝經(jīng)
- 六祖壇經(jīng)
- 地藏經(jīng)
- 徐霞客游記
- 弟子規(guī)
- 增廣賢文
- 幼學(xué)瓊林
- 冰鑒
- 容齋隨筆
- 智囊
- 圍爐夜話
- 商君書
- 魏書
- 周書
- 三字經(jīng)
- 子夏易傳
- 笠翁對韻
- 公羊傳
- 爾雅
- 三國志
- 后漢書
- 明史
- 晉書
- 宋史
- 新唐書
- 舊唐書
- 隋書
- 元史
- 宋書
- 北齊書
- 新五代史
- 陳書
- 金史
- 南齊書
- 梁書
- 舊五代史
- 遼史
- 北史
- 南史
- 續(xù)資治通鑒
- 明季北略
- 浮生六記
- 高士傳
- 大唐西域記
- 傳習(xí)錄
- 小窗幽記
- 國語
- 說苑
- 本草綱目
- 神農(nóng)本草經(jīng)
- 難經(jīng)
- 千金方
- 奇經(jīng)八脈考
- 瀕湖脈學(xué)
- 棋經(jīng)十三篇
- 古畫品錄
- 茶經(jīng)
- 百家姓
- 智囊(選錄)
- 羅織經(jīng)
- 朱子家訓(xùn)
- 陶庵夢憶
- 紅樓夢
- 三國演義
- 聊齋志異
- 西游記
- 水滸傳
- 儒林外史
- 封神演義
- 太平廣記
- 警世通言
- 鏡花緣
- 醒世恒言
- 剪燈新話
- 隋唐演義
- 初刻拍案驚奇
- 老殘游記
- 博物志
- 孽海花
- 三俠五義
- 穆天子傳
- 二刻拍案驚奇
- 喻世明言
- 說唐全傳
- 老殘游記續(xù)集
- 三刻拍案驚奇
- 四十二章經(jīng)
- 心經(jīng)
- 法華經(jīng)
- 華嚴(yán)經(jīng)
- 楞伽經(jīng)
- 無量壽經(jīng)
- 圓覺經(jīng)
- 易傳
- 抱樸子
- 陰符經(jīng)
- 黃庭經(jīng)
- 文子
- 太玄經(jīng)
- 悟真篇
- 聲律啟蒙
- 隨園詩話