娶客：到女方家中迎娶新娘的男方女親屬。

走馬宴：迎娶新娘時，新郎到女家行禮后，女方家設宴款待男方，稱走馬宴。

回門：婚禮后的第二天或第三天，新郎陪新娘回家，新郎拜見岳父岳母，稱回門。

住六：婚禮后第六日，岳父岳母請姑爺、姑娘回家，稱住六。

官客：婚禮儀式中的指揮人員，男女雙方各有一位。

崩窮：早起清掃庭院、放鞭炮叫崩窮。

恨窮：一天粗茶素食叫恨窮。

避窮：全天停止走親訪友叫避窮。

墊背錢：人死后，人殮之前子女向前棺材中放置的銅錢和硬幣。

打狗餅：放置在死者衣袖內的小面餅，讓死者走向陰曹地府的道兒上遇狗咬時喂狗用。

三牲：祭祀死者的雞、魚、豬頭。

頂七：人死后，生者為其所作祭祀儀式中一種，每七天燒紙一次，一直燒到七七四十九天，稱為頂七。

成親：成親即結婚，管結婚叫成親，反映了過支婚姻上的強迫包辦，漠視子女利益、漠視個人情感，把家族的利益看得高于一切的特點。

送果子：即已經定親的男方向女方家“送彩禮”，以“果子”充彩禮，反映的是當時人們的生活水平。

相誼親家：不需要媒人而由男女雙方的老人出面直接議定兒女婚事的，“面議”雙方互稱“相誼親家”。也在一定程度上反映了婚姻過程中不合理的一面。

老爺兒、老母兒：即太陽和月亮。這樣稱呼太陽、月亮，反映的是人們對它們的敬畏。

天狗吃日頭，天狗吃月亮：即日蝕和月蝕。這反映的是人們對自然現象認識水平的低下和對神怪的迷信。

洋茄子、洋胰子：即西紅柿和肥皂、香皂。把西紅柿叫洋茄子，把肥皂、香皂叫洋胰子，可以說明如下幾個問題：首先茄子和胰子是得天獨先于西紅柿和肥皂、香皂而存在于人們共同之處的；第三，人們對西紅柿和肥皂、香皂的來源是不明了的，只知它們來自遙遠的異國。

郎貓兒、女貓兒：即公貓和母貓。把用于人的郎、女用于貓，反映是的人們對貓的寵愛。

跑茅子：即腹瀉，說得更具體一點兒就是因腹瀉而需要跑著上廁所，反映的是廁所與住處應該有較遠的距離，主人所居絕不是如今的單元房。

掌柜的、當家的、家里的、做飯的：夫妻當中女方稱男方為掌柜的、當家的；男方稱女方為家里的、做飯的。這反映了夫妻男主外、女主內和在家庭中地位的不平等。

柳毛兒、臉骨拐：即柳絮和顴骨。這兩個詞都是石家莊方言中的“自造詞”，在造詞的過程中人們避開了“絮”和“顴”這兩個較生僻的字眼兒，這反映了人們對收面語接觸較少，文化水平較低，同時也反映了書面語與口語的區別。

搬騰：即吃零食，把吃零食稱為搬騰，可見要吃到零食并不像今天的獨生子女吃點心巧克力那么容易，從中可以看出當時的生活水平。

缺少：罵人缺心眼兒，用一句時髦的話說就是罵某人未能從父母那兒得到應有的、足夠的遺傳成分，反映了說話人語言精野一面。

騙帳：即賒賬，把賒帳稱為騙賬，反映了被賒帳的人計回欠帳的難度

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