全國陽江話等級考試六級試題（筆試）

一 選擇題（20分，每小題5分）

1 “武知得”的意思為（ ）

A 一個人名 B 武功蓋世 C 不知道 D武警

2 “等試你治做肉都”正確的翻譯是（ ）

A 你一會做一道扣肉煲的菜出來。

B 等一陣要去考試

C 等會去試一下你家煲的肉。

D 一會兒你就有麻煩了。

3 “好抵力！”這句中所要表達的感情是（ ）

A 高興 B 請求 C 難受 D冷笑，失望

4 你系岸個無哇？或“你無炸岸”其中的“岸”指的是什么意思？（ ）

A 岸上 B 瘋子，不正常的人 C 腦子有問題 D傻瓜

二 填空題（40分，每小題8分）

1“那個仔咪也都敢講，幾無色丑捏”此句中“無色丑”指的是（ ）

2 “古個訓基仔，無D聽講，等試我之打死你！這句話表達父母對兒子一種什么樣的感覺？（ ）

3 唉！又通宵，肯定又漏偔媽數個啰，委吶個。“委吶”指的是什么（）

4 陽江話結尾常用的語氣助詞通常有哪些，請寫出其中的四個（ ）

5 包租婆，做瞇試神治無水都？水無使錢啊？解釋一下是什么意思？（ ）

三 判斷題，對的打√,錯的打×（40分，每小題10分）

1 “發爛雜，賣死”指的是一個人蠻不講理，不聽勸告。（ ）

2 呃屎呃尿之撈你買臺電腦，聽講電腦之快得死去都，“ 呃屎呃尿”指的是拉屎拉尿。 （ ）

3 “古個契弟”是指那個干弟弟 （ ）

4 “費事鄧你講嫩多，無得閑理你”翻譯成普通話是“懶得和你講那么多，沒有空理睬你。”（ ）

（稍后敬請關注>肥牛集團出版社<出版的等級考試試題修正版……）

…………下列為等級考試復習真題…………

一、名詞解釋

吃焦、吃晏:吃中午飯

吃晚:吃晚飯

媽仔:一種面形糊狀的食品

色隱:表示臟，不干凈

岸人:表示精神有問題

打掌仔:拍手掌

牛仔抄:調皮搗蛋的人

做都肉:表示糟糕

抵力:表示辛苦，或表示心情不好~

岸佬:傻仔的意思

鄂：我們

捏：你們

卻：他們

拱：這樣，這么

嫩：那樣，那么

你采邊呢？＝你在哪？

拗事：吵架

執笠：倒閉

過癮：爽的意思

壓蠻：不賴（還不錯）的意思吧

拱緊要：那么重要嗎

沙塵：形容人比較出風頭，沙沙滾 （同義詞=啡）

乸 ：雌性噶動物 例子：老雞乸 老虎乸

（氹）字 例子：氹女仔 氹人 意思：騙人 厄人既意思啦

拱都得：這樣也可以

快脆尼：趕緊

閹尖：同挑剔

發猛掙或者叫發爛渣，意思都一樣：就是發脾氣 蠻來

尿漲：急著要撒尿的意思

古陣：現在的意思

外低、下低、上高：外面、下面、上面

特登：故意

陰質 ：壞 例子:做那多陰質事 = 做了那么多壞事

弊褒、做褒：意思是糟糕的意思

蝕底 ：虧本的意思

卡勢：威風

計實：以為的意思

跳皮：多動。經常動來動去

雞春：雞蛋

劈：丟 例子：劈垃圾=丟垃圾

珍珠粟/包粟：玉米

愛：要

騎馬do:小孩騎上大人的肩膀上的動作.

爛仔:通常指不務正業的少年.

及及刃:幸災落禍.

又D跺又沉氣:指人很婆媽.

禽勞公:對老人的不禮貌稱呼.

三角某:三角形.

四方框:四方形.

印姑:挑逗嬰兒時說的話.

打呃超:打噴嚏.

恩煲:電飯鍋.

有朵:表示認識很多可以為你打架的人.

雞腎濕:雞內臟的統稱.

拗boom:睡覺.

屎訓錄:廁所.

笠cup:指道路不平坦.

巖巖個:剛剛好.

笨truck壞:指人很笨.

毒婦乸:指女生很壞,一般是中年婦女.

惡雞優:指人很兇.

屙撇屎:指大便是拉出的分泌物很水質.

甘一:腋窩.

地豆:花生.

信鼻:把鼻涕抹掉.

白鼻:好色之徒.

pie口水:吐口水.

假夠精:以為自己很聰明.

哦賀:語氣詞,表示很可惜.

漲凸都:表示很飽.

眼挖挖:指一個人餓了很久之后的樣子.

頭某某:指人很笨,很容易被人騙.

未交撈:不夠的意思.

拗賴:耍賴.

二、詩歌默寫

伢BB，

快出來，

有衫有褲比你著。

無打你，

無蝦你，

留你上樹執加子。

打掌仔,賣咸蝦

咸蝦香,賣老姜

老姜辣,賣夸澤

夸澤騷,賣酒糟

酒糟甜,賣禾鐮

禾鐮利,一刀割你個鼻!

點褒褒,褒蘿頭

金戒指,石花榴

花榴香,二哥摞二娘

三斤豬那肉,四斤豬那腸

油麻撈韭菜,

個人夾治走行開.

落水仔微微,

阿公去等圩,

阿婆偷米做磚滋,

阿公回來無得吃.

二二二

擔豆鼓

擔到河尾坊

車都豆鼓湯

拾無起

回屋就打老子

月亮光光照竹坡

雞那爬田蛤唱歌

老鼠行街踏木屐

貓兒擔凳等姑婆

姑婆去都那位洲， 古邊冷飯臭都收。

外婆來，

無凳坐，

坐柜臺，

柜臺高，

坐鍋煲，

鍋煲矮……

a o e .....

拉牛車.....

拉到廣州翻都車.....

嘣牙爬 爬豬屎

汁都二分紙買部爛單車

毛搭夫娘搭大姐

阿哥阿嫂上山去割草

看著個賣媽佬,買茍芋頭膏

吃都生頭毛

鯉魚來，鯉魚來，

日日添丁月發財，

打開荷包袋，

錢銀滾滾來，

鯉魚郁一郁，

金銀堆滿屋，

鯉魚擺一擺，

錢銀任你拐

大眼佐，籮斗框，

喊你做工詐眼盲，

喊你駛牛詐肚痛，

喊你等圩心就紅。

點蟲蟲,蟲蟲飛

飛到田基.

田基有只大蟛蜞.

三、歇后語總匯

二叔婆個雞那。嘛嘛子！

戲班老個背脊，出都奇！

戲班老個缽頭，令字精！

陽春老下象棋- 有四支機！

大八老吃沙魚 一條氣。

塘圍圩個豬仔，貨不離人。

東水臘鴨，死撐。

安仔個糖虱，無愿做都份羅。

劉公個狗，早早吠都好訓。

賴生個鵝仔，企緊死。

鄧家老買糠，有豬（之）。

阿婆共孫，一笠仔重。

乾隆皇個契仔，周日清。

兩公婆醫大春，兩家有利。

番薯跌落做忽，該燴羅。

落水收柴，考手快。

振初拜山，愛吃你至來。

平崗蟹，愛死無愿來。

大溝個米，一身沙。

埠尾魚汁，戰過至知。

褲頭帶陶鴨春，兩頭突。

大八老個長衫，有至系。

煙通個老鼠，無發火無走。

餓死自己，恨死隔離。

剃蘇流鼻毛，各人所好。

落緊屎忽吊頸，死穩。

盲眼老死仔，無眼體。

大蟲借豬，有借無還。

寧姆個口，無定準。

豬婆教仔，吃都也系也。

斬腳指避沙蟲，無憂。

豬屎夾打頭殼，兩頭響。

無毛雞仔打交，淡淡到肉。

聾老放炮仗，一陣煙。

解放軍吹D打，瞇都無瞇。

狗咬果粽，無使解。

肥老個襯衫，幾大就幾大。

吃得咸魚底德喝。

三個夫娘一條圩。

有心生春，無心捕仔。

東花老出糞-大有希（西）望。

好心無好報，好柴燒爛做

鼻流到口，汁來吃個。

矮仔騎牛，撲無蒲就系撲無蒲。

后生事干多，老來身子弱

頭細尾薄、閹雞補瓁。

二叔婆吊頸，鹽命長。

賣善蛤，眼清清。

做忽貓，頭倒倒。

夫娘婆生仔－－－血口噴人

大八佬湯羊——無同你講嘻氣

大溝米——一身沙

平崗蟹——愛死無愿來

赤疆大姐——費氏

徐赤佬被單——做旗

螗圍圩燈盞——獨市

東北佬鏟山——少個得個

海南佬叫雞——絕絕絕

鄧家佬打仔——飛上肽

陽春佬柿子——足水

芋莢水——兩頭流

吃豬皿屙黑屎——跟手見功

狗咬龜——無處下牙

賣剩蛤——眼清清

才床執緊被——上天無狀告

光頭佬個貴——無使梳

本地姜無辣

好物沉歸底

揀啊揀，揀個爛燈盞

心狼吃熱野

屙屁側肚

死佬怕爛佬，爛佬怕棺材佬

圩日流流，咪人都有

軍師多弄壞事

人多蒸狗無熟

一代好媳婦，三代好兒郎

三個夫娘加籠鵝成條圩

親戚歸親戚，補鍋要給錢

死馬勒特

有力偉剃頭

無窟挖出哈

大狗爬墻，細狗學樣

好豬仔閹無壞

危險過剃頭

山豬學吃潲

平宜柴燒爛鍋

吃得咸魚抵得渴

四、閱讀理解

話說陽江話

有人說：“陽江話是全世界唯一的一種語言。”細想這話兒不錯，在我們這個世界上，除了在陽江這塊土地上土生土長的陽江人，誰也聽不懂，不會說這陽江話。它雖然使用范圍很小，卻也以一個獨特的語言系統，進入我國的漢族語系。在一些權威的漢語著作中，陽江話與吳話、閩話、等大語系是相提并論的。

陽江話是怎么來的呢？有一說，在古代，打仗都用父子兵、同鄉軍，以保證同心作戰奪取勝利。曾有一支北方軍隊駐守在我們陽江，后來在我們陽江這塊土地上扎根繁衍，世世代代都說他們家鄉語言，流傳下來，這就是陽江話。理由根據是，陽江話里有許多字詞的讀音和意思都和普通話相似，有的甚至完全一樣。

這種說法似乎有點道理。但細一想，問題就來了：既然這陽江話是從某地方傳來，是某地的鄉音，那么，為什么全國又找不到第二個說陽江話的地方呢？“父子軍同鄉軍傳播”是地方語言的真正成因嗎？各地的方言都是“父子軍”傳下來？在這些“語言傳播部隊”來到之前，當地人都不說話了？顯然，這種理論是站不住腳的。

另外一種說法認為，陽江話是陽江古代土著俚族人的古語保留。我同意這種說法。

在古代，陽江大地上聚居著但、俚、僚、瑤等多種民族。他們都有自己的語言。我國的歷史翻到第六世紀這一頁時，陽江這塊土地上誕生了一位赫赫有名的，后來被稱為“譙國夫人”的南粵女英雄冼夫人。冼夫人與中原下來當高涼太守的漢人馮寶結婚，共同為統一戰火紛飛的南粵而奮斗。“歷十余州，述上意，諭諸俚僚，所至皆降”，平定嶺南。她主張學習中原先進的文化，她和漢人結婚，她的兒子馮仆也娶冼氏，促進了民族的團結。至其孫子越國公馮盎在陽江逝世的110多年里，馮冼族系一直是陽江的統治力量，對當時陽江的軍事、政治、經濟改革作出重大的貢獻。因此，作為冼氏家族的家鄉話俚話，也就成了地方的“官話”， 一直流傳下來。又因為洗氏夫家馮氏家族來自文化發達的陜西，后遷徙到中原，流行于陽江的“官話”也就夾雜著來自夫家的某些中原話在內，這就是陽江話。

漢文字的輸入，是陽江話融會中原語的重要原因。在當時，俚族沒有文字。來自中原的馮氏家族在傳入中原語言的同時，也傳入了先進的漢文字，俚人在接受漢文字的同時，也就不可抵抗地接納了中原的語音和語匯。盡管這些語音和語匯也不可避免地遭到陽江話的同化，但終以它無可替代的先進地位，在陽江話語系中保留一定的成分。這就是為什么現在的陽江話含有一定分量的中原古音古義的歷史原因。

據民俗學家研究，后來僚族與部分俚族演變為升黎族，大多數俚族人漢化了，瑤族現在也還有，他們至今均有自己的語言。陽江話明顯不象黎語或瑤語，顯然是俚語的保留。或許某地縱有俚語保留，因未經象陽江話這樣有過與中原話結合這一過程，所以也不可能與陽江話相同。

一千多年過去了，為什么話陽江話依然是自成體系的陽江話，而不被周圍聲勢浩大的粵語（白話）、客家話、北方話（普通話）同化呢？

按上面所說，對陽江話影響最大的應該是來自中原的“馮氏語言”，即我們通常所說的“北話”。但是，在馮冼族系中，馮氏是外來家族，洗氏是本地土著，論人數，洗氏比馮氏多，論地位，雖然馮氏集團代表朝廷，但為了團結嶺南的少數民族，它還得依賴洗氏集團的力量，所以要采取懷柔政策，從政治到經濟作出忍讓。實質上冼氏的威望比馮氏大，因此語言也就占了優勢，奠定了俚語在陽江放言中的主導地位。

及到后來，雖冼馮族系的統治地位已消失，且不斷有外地人來到陽江。但是，冼馮治郡的110多年，陽江話已經指扎下了牢固的基礎，不會輕易被外來語言同化。

看陽江的地形：東北西三面是大山，南面是大海。這天然的屏障，把陽江緊密封閉住，古代交通不發達，這里幾乎成了世外桃源。因而外來人員不會象其他地方那么多，來往也沒那么頻繁。特別是，在這塊土地上，由于地理和氣候的關系，礦產資源豐富，農林漁牧發達，盡可自給自足。（在這里特別要指出，鹽在決定一個地方能否獨立，是有重要地位的）在當時，完全可以在無求外援的情況下生存。因此，這就形成了兩個人文要素：其一，因為交通不便，外來人少，縱有來者，亦非是達官貴人，多為戰亂逃難的群民，或者是發配流放，路經這里的小官員。他們之于陽江，成不了氣候，更未能造成同化語言的威脅。其二，由于陽江自給自足的經濟環境，自古就有“陽江貴地永無憂”的說法，造成了陽江人強烈的優越感和自尊心。他們自信只有他們才是這塊土地的當然主人，外來人只能聽我的。故此在語言上也“為我獨尊”，對外來說，也只是“為我所用”，或者在上流社會交流時偶爾用一下。更多的時間還是使用本地土語陽江話。外來話在這里沒有實用價值，沒有實用市場，因此陽江話在這塊封閉的土地上能夠頑固地保留下來

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