一、教養(yǎng)

．「好子好七逃，歹子不如無?！?/p>

養(yǎng)到好的孩子是令人欣慰的，而養(yǎng)到壞的孩子會製造許多問題，不如不要生養(yǎng)。

．「七坐，八爬，九發(fā)牙。」

小孩成長有一定程序，通常是七個月會坐，八個月能爬，九個月就長牙齒了。

．「會行晬一，昧行晬七。」

小孩開始學走路，會的話一周歲時就會了；較不會走的，一直要到一歲七個月才會走。

．「叁歲乖，四歲礙，五歲掠去(臺)。」

小孩子叁歲的時候很乖，四歲的時候常鬧彆扭；五歲的時候，怎么講他（她）都不聽，干脆殺了算了！

．「寵豬夯灶，寵子不孝，寵某吵鬧?！?/p>

對豬太寵了，它會跑到廚房來扛灶；太溺愛孩子，會使之不孝；太寵愛妻子，她反而得寸進尺，經(jīng)常要求這個要求那個，吵個不停。

．「寵錢會富，寵子賣厝。」

節(jié)儉會富有，過度寵愛兒女，最后很可能要賣掉房產(chǎn)來替他（她）收拾后果。

．「葉子沒挽不成欉，囝子沒摃不成人?！?/p>

葉子如果沒有摘掉一些的話，就不能長成茂密的叢林；小孩子不打不成器。

．「細漢偷挽瓠，大漢偷牽牛。」

小時候會偷瓠瓜，長大了就會偷牽別人的牛。

．「細孔不補，大孔喚艱苦。」

孩子犯小過錯時如果不教他，到了鑄成大錯時只能叫苦連天了。

．「生子不是師父，餵子才是師父?！?/p>

生孩子是一種本能，沒什么；養(yǎng)育孩子才是一大學問，十分不容易。

．「生的放一邊，養(yǎng)的功勞恰大天?！?/p>

傳統(tǒng)觀念認為養(yǎng)父養(yǎng)母的功勞大過生父生母。

．「大狗爬墻，小狗看樣。」

有樣學樣，小孩會學父母，所以為人父母要以身作則。

．「序大沒好樣，序小討和尚?！?/p>

做長輩的如果不以身作則，做晚輩的就會很「花」。

．「草索牽俺公，草索牽俺爸?！?/p>

你現(xiàn)在如何對待父母，你的兒女將來就怎么對待你。

．「甘愿擔領一斗米，不愿擔領一個囝仔僻?！?/p>

寧可負責出一斗米，也不愿意負責帶小孩，因為小孩太會找麻煩了。

．「嚴官府出厚賊，嚴父母出阿里不達。」

嚴格的官府反而出現(xiàn)很多小偷；父母太嚴格了，小孩越是不成材。

．「輒罵昧聽，輒打昧疼?！?/p>

常常責罵，孩子是不會聽的；常常打，習慣了也不會覺得疼痛。

．「擲驚死，放驚飛。」

對待小孩，如果太嚴格了怕他受不了；但若是太放鬆了，又怕他不當一回事。

．「學好叁年，學歹叁對時?！?/p>

要學好很不容易，但是要學壞是很快的。

．「好田地，不如好子弟。」

再好的田地種久了也會變得貧瘠，因此不如有好的子弟來得重要。

．「人牽不行，鬼牽溜溜走?！?/p>

教好的偏偏不學，反而往壞的地方去。

．「教子泅，不通教子爬樹?！?/p>

要教孩子游泳，不要教孩子爬樹。意思是要教孩子比較有用的技巧。

．「教會變，狗會夯葵扇?！?/p>

如果教能使之改變，那么狗也會拿扇子了。意謂再怎么教，他（通常指孩子）還是不聽。

．「歹竹出好筍」

父母長得不好，子女卻長得很好。

二、孝道

．「在生一粒豆，恰贏死后拜豬頭。」

父母在世時孝敬他們一點微薄的東西，比死后以豬頭祭拜還有意義。

．「百善孝為先」

普天之下各種善行，以孝道為第一。

．「在生沒人認，死后歸大陣。」

很多人雖然家產(chǎn)豐厚，但父母年老時沒有子女愿意去照顧他們；等到他們死后，子女們才紛紛回來分家產(chǎn)。

．「尪親某親，老婆仔趴車轔。」

夫妻相親相愛，放著老媽沒人理會。

．「十子十新婦，剩一個老寡婦?！?/p>

十個兒子就有十個媳婦，但彼此都互相推卸責任，剩下一個老媽沒人要奉養(yǎng)。

．「飼子不論飯，飼父母就算頓?！?/p>

父母養(yǎng)育子女是從不計較花費多少金錢的，然而子女們奉養(yǎng)父母，連一餐、兩餐都很計較。

．「欠債怨債主，不孝怨父母?！?/p>

欠債的時候會罵債主，都是因為你借我那么多，害我輸更多；不孝子會抱怨父母沒留財產(chǎn)下來。

．「飼子是義務，吃子看新婦?！?/p>

養(yǎng)育子女是一種義務，但要吃兒子的一餐飯，還得看媳婦愿不愿意。

．「歹子串飼父」

父母眼中最不爭氣的孩子，最后反而負起奉養(yǎng)父母的責任。

．「查甫子得田園，查某子得嫁妝。」

臺灣傳統(tǒng)的財產(chǎn)制度，兒子分得不動產(chǎn)，女兒獲得的是

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