閩南語作為中國古代中原母語的活化石，已經(jīng)經(jīng)過不少資深語言學(xué)家的論證。其生動的語匯無不蘊含豐富的哲理，因此，其流傳地區(qū)的廣泛更令人驚訝。現(xiàn)在，我就平日搜集過的一些閩南民間諺語故事一段段細(xì)細(xì)講來，相信大家聽了一定會喜歡的。首先咱要講到的一則諺語叫歹馬也有一步踢。這句諺語出自古代一次戰(zhàn)亂之后。據(jù)傳有一次兵荒馬亂過后，漳州府在清理戰(zhàn)場時，把一批受傷的戰(zhàn)馬拉到南門外圩市上拍賣。許多人看到傷馬價錢低賤，紛紛購買回去殺了吃馬肉。

有一天，一位城郊農(nóng)夫到圩市賣菜，聽說傷馬很便宜，也去買了一匹，拉回家去。由于回家時天色已暗，他便把馬綁在豬圈里，準(zhǔn)備明天一早就把它殺掉。

這天半夜，有一個毛賊到村里偷東西，聽見農(nóng)夫家的豬圈里有大豬嚎叫的聲音，走近一看，是一只大肥豬。他高興地把豬圈門撬開。當(dāng)他剛鉆進豬圈時，摸到那只傷馬的尾巴。馬最怕有人揪尾巴，一覺得尾巴被抓住了，急急伸腿一踢，正好踢中毛賊的下身。小毛賊痛得哇哇叫。農(nóng)夫一家人聽到了，馬上沖到豬圈，毛賊一看到有人來，便哀求：放我走吧，我以后不敢來偷東西了！”

第二天，這事傳開了，村里的人說：“莫看這歹馬也有一步踢”。農(nóng)夫也舍不得把馬殺掉、精心喂養(yǎng)，結(jié)果這只傷馬成了一匹壯馬。

這則故事說明，每個人的能力有大小，只要有一點優(yōu)勢，就不要小看或郫視他。

這以上說到的是歹馬也有一步踢這則民間諺語故事。接下來要和大家共同分享的另外一則閩南俗語叫“罩雞不成孵”，也叫“押雞不成孵”。聽眾朋友，“罩雞不成孵”，說的是，母雞不在蹲窩的時候，硬把它罩起來強迫它孵蛋是不可能的，如同普通話中“捆綁不成夫妻”“按下牛頭喝水”的意思一樣。它告誡人們，凡事必須尊重客觀規(guī)律，不能勉強。

聽眾朋友，母雞蹲窩孵蛋是它的本能。當(dāng)母雞產(chǎn)完一窩蛋以后，它就開始孵蛋。這時，窩里即使沒蛋，它也要蹲在窩里，這就是“蹲窩”，有的又叫“賴窩”。蹲窩的母雞既清醒又迷糊。說它清醒，是因為它感到窩里有它的兒女們，不能離窩，否則會遭夭折。這期間，它少吃少喝，但不忘把糞便排泄在窩外，還不時翻窩，用身體最大限度地蓋住所有的蛋。說它迷糊，是因為窩里有沒有蛋它并不理會，即使窩里放鴨蛋鵝蛋或者其他鳥蛋甚至石頭，它照樣精心孵化。遇到這種情況，有些農(nóng)家，為了使蹲窩的母雞早清醒早生蛋，往往使用各種殘忍手段折磨它，或泡入水中，或縛住雙翅或雙腳等，但一切都無濟于事，最后依然不能使它恢復(fù)常態(tài)。

“罩雞不成孵”原意為不能做違反自然規(guī)律的事，如今又被人們引申為將兩種完全不同的人或事勉強湊合在一起，結(jié)果彼此不但不能和諧相處，甚至往往把事情弄得亂糟糟。例如，兄弟、妯娌間由于性格不同或利益沖突，提出要分家過，而父母為了維護家庭的“統(tǒng)一”，卻不答應(yīng)，結(jié)果事與愿違，落得“罩雞不成孵”，糾紛不斷，家庭失和，造成了嚴(yán)重的后果。

好，講完了“罩雞不成孵”這則閩南俗語后，下面咱繼續(xù)來講到一個泉州的俗語叫“一個書籠，一個頭桶”。

聽眾朋友，“一個書籠，一個頭桶”是一句比較特殊的泉州俗語。書籠，即是裝書的竹籠；頭桶，便是裝人頭的木桶。這句俗語來自古代晉江一位書生的故事。

相傳，明朝洪武十八年(一三八五)，磁灶村一農(nóng)家誕生一男孩名叫吳復(fù)。吳復(fù)從小天資聰穎，活潑執(zhí)靈。六歲時就能背誦《三字經(jīng)》，七歲時通論語孝經(jīng)，被稱為“小神童”。十八歲成為縣學(xué)中有定額的廩生，享受公費待遇。

宣宗宣德戊申年(一四二八)，泉州知府發(fā)現(xiàn)府學(xué)里有的廩生是冒名代考而錄取的，便不分青紅皂白地宣布所有的廩生全部除名，永遠(yuǎn)不能參加科舉考試。那時，被除名的廩生，絕大部分覺得冤枉，但心里生氣嘴中不敢說，自在家里生悶氣。唯獨吳復(fù)不怕死地說：“現(xiàn)在，我蒙受極大的冤枉。盡管民要告官，難如上青天，但人生自古誰無死，我怎能歸世人屈辱于權(quán)勢而在世間生存呢？我要上訴，來昭雪我的恥辱。”這樣吳復(fù)就寫好理由充足的狀詞，立即向泉州知府申訴，但被拒之門外，不予受理，他又往省城福州進行申訴，仍然無什么用。吳復(fù)回家后橫下一條心，決定排除一切困難，到京城告御狀，直到洗雪冤情方才罷休。

吳復(fù)拜別父母步行上京時，肩上挑著一個書籠和一個頭桶，走了一村又一村，穿過一縣又一縣，曉行夜宿，歷盡千辛萬苦，終于順利抵達京城，找個小客店住下，準(zhǔn)備告御狀。

當(dāng)朝的宣德皇帝是一位圣明的君主，曾多次接見和受理來京告狀的受害者。吳復(fù)終于尋得機會，親自向皇上申述冤情，并懇求皇上讓受除名者重新參加甄別考試，他還表示：“若是小民考后屬于不合格者寧受死罪，斬首后裝在從家中帶來的頭桶而毫不悔恨。”皇上聽后，既同情又感動，遂即頒下圣旨，命翰林院出題，從速通知泉州府所有被除名的廩生前來京都，在天門下參加甄別考試。

消息傳開，泉州被除名的廩生都感到非常意外又歡喜，積極準(zhǔn)備應(yīng)試。眾廩生經(jīng)過幾場甄別考試，到公開發(fā)榜時，吳復(fù)名列第一，其他具有真才實學(xué)者皆榜上有名。那些花大錢請人替考的冒牌貨色，一一落馬，丑態(tài)百出。事后，每當(dāng)人們談起這件事時，無不敬佩吳復(fù)的才學(xué)和膽識。

不久，吳復(fù)被朝廷選派到江蘇省應(yīng)天府溧水縣擔(dān)任縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)，后因政績突出，又被提升為溧水知縣。吳復(fù)在回憶往事時，深有感慨地說：“當(dāng)年若不是冒死拼搏，我哪會有今日呢？”從此，“一個書籠，一個頭桶”這句俗語，連同這個真實的故事便在泉州民間流傳開了。

這篇有關(guān)于閩南民諺的哲理故事的文章，就為您介紹到這里，希望它對您有幫助。