Schwule und Lesben - eine persoenliche Sicht

　　Du bist nicht allein

　　Laut einer statistischen Erhebung sind in Deutschland insgesamt nicht weniger als fünf Prozent der Bev？lkerung schwul oder lesbisch. Dank der unermüdlichen Arbeit zahlreicher Organisationen und Vereine sowie des nicht zu untersch？tzenden Beitrags des schwulen Lobbyismus hat sich im letzten Jahrzehnt die Situation von Schwulen und Lesben wesentlich verbessert. Im Alltag stoesst man auf sehr viel mehr Toleranz und Akzeptanz. Ein schwules oder lesbisches Paerchen Hand in Hand beim Spaziergang auf der Strasse wurde noch vor zehn Jahren schief angesehen， heute zieht dies kaum Aufmerksamkeit auf sich.

　　Hochburgen der Szene

　　In allen groesseren Staedten in Deutschland haben sich starke internationale Gemeinden etabliert， die zusehends auch zu einem wirtschaftlichen Faktor wurden. In K？ln und Berlin， die als Hochburgen der schwulen und lesbischen Bewegung gelten， existiert heute nicht nur eine starke schwul-lesbische Subkultur， sondern viele gastronomische Betriebe， L？den， Dienstleistungsunternehmen und Immobilien geh？ren Homosexuellen.

　　Schwulsein ist normal

　　Immer mehr Prominente， Abgeordnete und Politiker in Deutschland bekennen sich zu ihrer Homosexualitaet. Schwul- oder Lesbischsein wird von einer marginalen Lebenshaltung zur Normalit？t. In Fernsehtalkshows wird bereits am frühen Nachmittag über schwulen Sex diskutiert， und natürlich haben auch die t？glichen Soap-Operas l？ngst ihre Quoten-Schwulen und -Lesben. Und wo viele Ziele der Emanzipation bereits erreicht sind， da kümmert man sich mehr um ？u？erlichkeiten als um Inhalte. Das durchs Kino und die Werbung verbreitete Image eines “Adonistypus” hat sich in der Szene durchgesetzt als Modell schwuler narzisstischer M？nnlichkeit. Der Trend zum sch？nen， modebewussten schwulen Sein geht ungebrochen weiter.

　　Karneval im Sommer

　　Bei den traditionellen Veranstaltungen und Paraden zum “Christopher Street Day” （CSD） am ersten Wochenende im Juli versammeln sich in K？ln und Berlin jeweils mehr als zehntausend Teilnehmer und Hunderttausende von G？sten， und sie ？hneln immer mehr einem turbulenten Sommerkarneval mit viel Bier und hei？en Bratwürstchen. Die gr？？te CSD-Parade des Landes findet in K？ln statt， sie z？hlte im Jahr 2003 rund 750.000 Besucher.

　　Mit den Feiern und Kundgebungen rund um den CSD gedenken Schwule und Lesben der ganzen Welt der Anf？nge ihrer politischen und gesellschaftlichen Emanzipation， dem Gay-Aufstand in New York im Sommer 1969. Damals leisteten Schwule und Lesben bei einer Razzia in der Gaybar “Stonewall Inn” in Greenwich Village der Polizei Widerstand. Dies mündete in erbitterte Stra？enk？mpfe， die - mit tatkr？ftiger Unterstützung der Bev？lkerung des Viertels - fast eine Woche lang andauerten. In dieser revolution？ren Zeit entstanden in den USA und bald auch weltweit zahlreiche k？mpferische schwule und lesbische Organisationen. Eine der bekanntesten und aktivsten， mit zahlreichen Filialen in vielen Teilen der Welt， ist die IGLF - “International Gay and Lesbian Liberation Front”。

　　Schwul-lesbische Organisationen

　　Darüber hinaus besch？ftigen sich zahlreiche Interessengruppen， Vereine， politische und berufliche Verb？nde der Homosexuellen mit ihren speziellen Bereichen. Heute existieren in Deutschland schwul-lesbische Gruppen in fast allen politischen Parteien und innerhalb der Kirchen， es gibt zahlreiche schwul-lesbische Zentren， die Gespr？chskreise und -gruppen bieten - wie zum Beispiel Coming-out-Gruppen für Jugendliche. Es gibt Gespr？chskreise und Selbsthilfegruppen für schwule V？ter， Freunde und Verwandte von HIV-Infizierten， oder lesbische und schwule Behinderte.

　　Hochschulen

　　An fast allen Hochschulen Deutschlands gibt es schwul-lesbische Referate und politische Plattformen. Diese vertreten - politisch unabh？ngig vom AStA， jedoch mit seiner finanziellen Unterstützung - die Interessen der Schwulen und Lesben an der Hochschule， bieten Hilfe durch Kommunikation und Information für alle interessierten Studierenden， unterhalten Bibliotheken und Archive zur schwul-lesbischen Geschichte. Eine wichtige Aufgabe der schwul-lesbischen Referate an Hochschulen ist es， schwule und lesbische Inhalte in Forschung und Lehre zu definieren und voranzutreiben. Somit zeigen Schwule und Lesben in Deutschland in vielen Bereichen Pr？senz， bieten Beratung und Hilfe.

　　Viktor Kirchmeier

　　同性戀 ─ 一篇個人報導

　　你并不孤單

　　根據(jù)一項統(tǒng)計調(diào)查，全德百分之五以上的人口是同性戀者。近些年來，通過眾多組織與協(xié)會孜孜不倦地工作，以及同性戀游說所起到的不可忽視的推動作用，同性戀者的處境得到了根本上的改善。日常生活中，寬容與接納處處可見。十年前，街頭一對手牽手散步的同性戀情侶還會遭到另眼相向，而如今，這已經(jīng)很難引再起什么人注意了。

　　兩個運動堡壘

　　德國所有規(guī)模較大的城市中都建立起了國際化的社團，它們正日益發(fā)展為一股經(jīng)濟力量。在作為同性戀運動堡壘的科隆和柏林，同性戀不僅作為當今的一種強勢子文化存在著，許多餐飲企業(yè)、商店、服務公司和不動產(chǎn)都歸屬同性戀者名下。

　　不足為怪的同性戀

　　在德國，越來越多的名人、代表和政客公開承認自己是同性戀者。同性戀已經(jīng)由一種邊緣的生活態(tài)度變?yōu)榱苏，F(xiàn)象。每天午后，電視脫口秀節(jié)目就已經(jīng)在討論同性戀問題，每日的肥皂劇Soap-Operas也早就加入了同性戀者的份額。在德國這個婦女解放運動已經(jīng)取得成果的地方，人們重視外表會甚于重視內(nèi)容。在電影和廣告中廣為傳播的“阿多尼斯美少年”形像已經(jīng)變成了自我陶醉的同性戀男性的樣板。作一名漂亮、時髦的同性戀者已經(jīng)成為一種潮流滾滾向前。

　　夏天的狂歡節(jié)

　　在七月第一個周末里舉行的傳統(tǒng)游行活動“克里斯多夫街節(jié)”（CSD） 上，分別會有數(shù)萬名參加者和數(shù)十萬計的看客匯聚科隆和柏林。這一活動越來越象一個充滿了啤酒和熱烤腸的騷亂的夏季狂歡節(jié)。德國最大的CSD游行在科隆舉行，2003年吸引了游客約75萬人。

　　在CSD的慶祝和游行活動中，全世界的同性戀者都會懷想起他們在政治和社會解放上的先驅(qū)活動─？áμ？年夏天發(fā)生在紐約的同性戀起義。當時，同性戀者在警察格林威治村“石墻酒吧”大搜捕中進行了抵抗。這一事件演變?yōu)榧ち业慕诸^巷戰(zhàn)，在該區(qū)居民的大力支持下，持續(xù)了近一周之久。在這一革命時期內(nèi)，美國以及世界各國相繼出現(xiàn)了大量戰(zhàn)斗的同性戀組織。其中最著名、最活躍、在世界許多地區(qū)都設立了大量分部的組織是IGLF ─ “國際同性戀解放陣線”。

　　同性戀組織

　　除此之外，許多同性戀集團、協(xié)會、政治與職業(yè)聯(lián)合會都在各自的領(lǐng)域內(nèi)展開活動。當今德國，幾乎所有政黨和教會中都有同性戀團體。眾多同性戀中心開設對話圈和對話組，如針對年輕人的Coming-out.為那些已為人父的同性戀者、艾滋病患者的朋友和親屬以及殘疾同性戀者，人們成立了對話圈和自助組。

　　象牙塔下

　　幾乎所有德國高校中都設有同性戀部和政治平臺。他們在政策上獨立于大學生委員會，但在經(jīng)濟上獲取大學生委員會的資助，代表學校里同性戀者的利益，通過信息傳播為所有感興趣的同學提供幫助，維護收藏有同性戀史的圖書館和檔案館。高校里同性戀部的一個重要任務是，界定教學與研究中有關(guān)同性戀的內(nèi)容并推動其向前發(fā)展。因此，德國的同性戀者活動于許多領(lǐng)域中，為人們提供咨詢和幫助。