在658年前的今天，1356年1月10日 (農歷臘月初八)，盧森堡家族的查理四世在紐倫堡頒布了黃金詔書。
黃金詔書
黃金詔書是一種帝國基本法，它賦予7位地位顯赫的大貴族（選帝侯）以選舉國王的特權以及其他大邦諸侯沒有的另外一些優先權。圖為2006年1月2日，德國郵政為《黃金詔書》頒布650周年發行一枚紀念郵票。
神圣羅馬帝國在霍亨斯陶芬王朝結束后25年內皇位空缺，史稱"大空位時代"。1273年，大空位時代結束后，德意志的歷代皇帝主要由當時最有權勢的三家王族——波西米亞的盧森堡家族、巴伐利亞的維特斯巴赫家族和奧地利的哈布斯堡家族輪流選出。這種由三大家族交替掌權的情形一直持續到1806年神圣羅馬帝國解體時為止。
1346年來自盧森堡家族、“當選”為皇帝的查理四世（神圣羅馬帝國），皇權極其軟弱。他在選帝侯的壓力下，于1356年頒布了所謂的“黃金詔書”。“黃金詔書”重新明確了選帝侯“選舉”皇帝的特權，承認諸侯在各自邦國內擁有行政權、司法權、關稅權和鑄幣權，規定各邦國內的市民和自由農民均屬于他們邦內的君主。這實際上承認了各邦國獨立自主的地位。
當時“黃金詔書”正式確定的選帝侯有七個，即科隆大主教、美因茲大主教、特里爾大主教，以及薩克森選帝侯、法爾茨選帝侯、勃蘭登堡選帝侯和波希米亞（今捷克西部）選帝侯。
“黃金詔書”進一步鞏固了德意志帝國在政治形式上的統一及聯合，結束了長期以來每位皇帝都企圖世襲統治德國而引發的紛爭。從此以后，皇權由最有權勢，并受到其他選帝侯擁戴的家族來分享。這意味著沒有其他選帝侯的合作，皇帝就不可能進行他的統治。
不過，“黃金詔書”亦使德意志走向了封建割據的道路。
圖為皇帝大教堂，在二十世紀六十年代以前一直是法蘭克福的最高建筑物，幾個世紀以來一直被用作防火觀望塔。1356年頒布的"黃金詔書"將這里御定為國王加冕地。