法學(xué)教授羅翔經(jīng)典金句 羅翔經(jīng)典金句有關(guān)解讀
羅翔老師是一個(gè)胸懷天下的老師,他在書中和課上經(jīng)常引用經(jīng)典的法律名言名句,讓我們一起來(lái)品一品!下面小編為大家整理了法學(xué)教授羅翔經(jīng)典金句,大家快一起來(lái)看看都有哪些法學(xué)教授羅翔經(jīng)典金句吧!
法學(xué)教授羅翔經(jīng)典金句
01 對(duì)法治破壞最大的莫過(guò)于盛行于大多數(shù)國(guó)人心中的“法家思維”
評(píng)析:西方學(xué)術(shù)界戰(zhàn)后以來(lái)有這樣一個(gè)傾向:小知識(shí)分子,比如律師、作家,都提醒大家警惕政府、警惕專制、警惕權(quán)力等等。但是,目睹過(guò)人類浩劫成長(zhǎng)起來(lái)的一批大知識(shí)分子,比如薩特,比如海德格爾,比如福科,最終他們的主要觀點(diǎn),都是警惕民眾。因?yàn)閷?shí)際上,人類幾乎所有的暴行,都是民眾來(lái)實(shí)施的。人類再壞的獨(dú)裁者、再壞的獨(dú)裁政府,都不是外星人,這些暴行都是由人類民眾實(shí)施的。在刑法領(lǐng)域,中國(guó)人的“法家思維”,一方面植根于中國(guó)自古以來(lái)嚴(yán)刑峻法的傳統(tǒng),過(guò)分依賴于報(bào)應(yīng)刑的威懾作用,“殺人償命”等思想成為了中國(guó)刑事判決背后揮之不去的底色。另一方面,中國(guó)的司法判決在民眾心中的權(quán)威性相對(duì)脆弱,很多時(shí)候,法治推進(jìn)的障礙之一在于公民不相信司法,而用自己私人的價(jià)值觀去評(píng)價(jià)司法并感到所謂“不公”,正是因?yàn)槿绱耍痉ㄔ诂F(xiàn)實(shí)層面并非最后一道救濟(jì)的屏障。這種民眾的“法家思維”以及個(gè)人情感左右了社會(huì)性刑事案件的走向,對(duì)法治具有極大的破壞力。從這一意義上來(lái)說(shuō),司法是專業(yè)性的工作,民眾的意見(jiàn)以及輿論可以作為判決的參考,但不能成為使得法治南轅北轍的不良因素。
例如,羅翔老師在講解“許霆案”的時(shí)候就指出,法院的判決應(yīng)當(dāng)具有獨(dú)立性,不應(yīng)被民意左右。尤其是像“許霆案”、“吳英案”這樣的社會(huì)性案件,民眾的意見(jiàn)可以作為在判決中審判的考慮因素,但絕不可以作為直接裁判的根據(jù),否則有輿論干涉司法獨(dú)立的嫌疑,更可能戕害司法的公正性要求。
02 法律的生命不在邏輯而在于經(jīng)驗(yàn)
評(píng)析:這是美國(guó)法學(xué)家霍姆斯在《普通法》一書中的名言。僅僅從形式側(cè)面來(lái)看,法律無(wú)疑是符合邏輯的,具體而言,法院的每一個(gè)判決都是有跡可循的。在英美法系,判決依據(jù)先例,而在大陸法系,尤其是德日刑法中,判決中的法律推理按照嚴(yán)格的邏輯規(guī)則。僅僅從形式上來(lái)看,法律推理似乎是一個(gè)封閉的邏輯過(guò)程。然而,應(yīng)當(dāng)注意的是,隱藏在先例以及邏輯背后的習(xí)慣、公理,都是影響判決結(jié)果的重要因素。因此,僅僅依照邏輯進(jìn)行的司法推理,無(wú)異于刻舟求劍、緣木求魚,其結(jié)果必然司法判決的僵化。在英美法系,雖然強(qiáng)調(diào)“遵循前例”,但實(shí)際上往往已經(jīng)根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),賦予了這些先例新的現(xiàn)實(shí)意義。毫無(wú)疑問(wèn),恰恰是這些解釋,使法律在經(jīng)驗(yàn)中不斷得以演變并生機(jī)勃勃。正是基于這一點(diǎn),霍姆斯指出,“法律不斷演進(jìn)而從來(lái)沒(méi)有達(dá)到一致,這是一個(gè)顛撲不破的真理。它永遠(yuǎn)從生活中汲取新的原則,并總是從歷史中保留那些未被刪除或未被汲取的東西。只有當(dāng)法律停止不前時(shí),它才會(huì)達(dá)到完全一致”。由此可見(jiàn),霍姆斯的論斷中的“經(jīng)驗(yàn)”,是法律得以孜孜不倦、延綿不絕的活水之源,要求法律不斷推陳出新推陳出新。在這個(gè)過(guò)程中,法官捕捉和理解現(xiàn)實(shí)生活動(dòng)向的能力無(wú)疑是非常重要的。
因此,羅老師在授課時(shí)就非常注重經(jīng)驗(yàn)、常識(shí)的判斷,他總結(jié)出一套“司權(quán)通”的判斷標(biāo)準(zhǔn),在法考領(lǐng)域可以說(shuō)獨(dú)樹(shù)一幟。具體來(lái)說(shuō),以司法解釋、權(quán)威判例、通說(shuō)觀點(diǎn)作為答題的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。并且在具體的題目上,強(qiáng)調(diào)常識(shí)判斷和個(gè)別判斷,他常說(shuō):根據(jù)法學(xué)觀點(diǎn)得出的結(jié)論最終應(yīng)當(dāng)符合一般人的認(rèn)知,如果一個(gè)買菜的老太太都能認(rèn)同的結(jié)論,就是沒(méi)有問(wèn)題的。
03 如果衣服出現(xiàn)了褶皺,我們司法機(jī)關(guān)可以用熨斗把他熨平,但如果衣服上出現(xiàn)了一個(gè)大洞,這個(gè)織布的工作是立法機(jī)關(guān)的事
評(píng)析:刑法學(xué)既一方面是解釋學(xué),一方面也是立法學(xué),并且,在可以不修改立法的情況下,優(yōu)先采用解釋的方法彌補(bǔ)刑法的處罰漏洞,以及罪刑不均衡的問(wèn)題。事實(shí)上,任何個(gè)人或者團(tuán)體在立法的過(guò)程中都不可避免地對(duì)某些法條、某些規(guī)則產(chǎn)生與現(xiàn)實(shí)相抵觸的情形。認(rèn)為立法者能夠“一勞永逸”地運(yùn)用立法解決法律問(wèn)題,已被證明是一種不切實(shí)際的幻想。實(shí)際上,法律的含義并非,也不應(yīng)當(dāng)由文字固定,也不能由立法者鎖定,而是需要在社會(huì)生活中不斷發(fā)現(xiàn)、在實(shí)際案件中不斷修改。因此,刑法解釋學(xué)的意義就在于,不管多么完美的法典,解釋者都應(yīng)當(dāng)有所作為。另一方面,為了使得法律滿足現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的需要,解釋者在面對(duì)嶄新的生活事實(shí)的時(shí)候,總要不斷使得法律的真實(shí)含義得到發(fā)現(xiàn)、得以闡釋。因此,對(duì)于立法,我們不應(yīng)簡(jiǎn)單批評(píng)文本中的瑕疵和問(wèn)題,而是應(yīng)該通過(guò)解釋將條文解釋得相對(duì)合理。當(dāng)然,正如衣服出現(xiàn)了巨大的破漏,如果立法的過(guò)程中出現(xiàn)了很大的疏漏,運(yùn)用法律解釋已經(jīng)無(wú)法彌補(bǔ)的情況下,需要對(duì)立法做出補(bǔ)正解釋。
總體來(lái)說(shuō),法考現(xiàn)行的主流學(xué)說(shuō)還是以解釋學(xué)為主的,從羅翔老師的授課來(lái)看也可以很好地體現(xiàn)這一點(diǎn)。例如,在羅老師舉的“龍哥案”當(dāng)中,他指出,我國(guó)現(xiàn)行立法中關(guān)于正當(dāng)防衛(wèi)的規(guī)定給防衛(wèi)人賦予了廣泛的防衛(wèi)權(quán),因此僅從立法角度來(lái)看并不落后。真正的問(wèn)題出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)具體案件的時(shí)候,法院對(duì)于法律規(guī)定的解讀不到位,才導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)中正當(dāng)防衛(wèi)的適用門檻過(guò)高,這說(shuō)到底是解釋法律的問(wèn)題。
04 最好的社會(huì)政策才是最好的刑事政策
評(píng)析:這是德國(guó)著名刑法學(xué)家李斯特說(shuō)過(guò)的經(jīng)典名言,刑法學(xué)家認(rèn)識(shí)到了在預(yù)防犯罪方面起到更重要作用的不是刑法以及刑事政策,而是社會(huì)的大環(huán)境,具體到強(qiáng)奸來(lái)說(shuō),我們的刑事制裁不可謂不嚴(yán)厲,然而一些犯罪現(xiàn)象屢禁不鮮,究其原因在于,就很多犯罪而言,疏通比嚴(yán)打更為有效。再以職務(wù)犯罪為例,有關(guān)貪污賄賂犯罪的法定刑一直很高,設(shè)有死刑,以及終身監(jiān)禁,但是近年以來(lái),職務(wù)犯罪減少的根本原因不僅在于刑法的威懾作用,更重要的一點(diǎn)是社會(huì)政策的疏導(dǎo),例如“高薪養(yǎng)廉”、“社會(huì)監(jiān)督”等,對(duì)于職務(wù)犯罪的抑制都起到了至關(guān)重要的作用。因此,刑法不僅僅是讓法律條文發(fā)揮一般預(yù)防和特殊預(yù)防的作用,還應(yīng)該從社會(huì)政策上考慮如何降低犯罪,保護(hù)公民安全。
羅老師經(jīng)常提醒同學(xué)們,刑法需要保持謙抑性,是社會(huì)治理的最后一道屏障。因此,如果可以用較為緩和的方式進(jìn)行調(diào)整,就不該動(dòng)用刑法。例如,羅翔老師在舉例的時(shí)候,提到了嚴(yán)打時(shí)期的罪名嚴(yán)密,而且刑罰非常重。當(dāng)時(shí)的刑法可以說(shuō)涉及到公民生活的每一個(gè)角落,非常不利于人權(quán)的保障。今天的刑法有了逐漸寬緩的趨勢(shì),尤其是近年來(lái)“密而不嚴(yán)”的趨勢(shì),使得其他社會(huì)治理政策成為優(yōu)先考慮的方法。
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