教育救國(guó)論

?? 中國(guó)近代主張以教育拯救中國(guó)社會(huì)的政治思潮。盛行于20世紀(jì)20～30年代。代表人物有黃炎培、陶行知等。

中國(guó)近代史上的一批知識(shí)分子和開(kāi)明人士曾認(rèn)為，中國(guó)貧窮落后的根源是沒(méi)有文化，缺少教育，科學(xué)落后，主張從教育入手，以教育來(lái)改造人，拯救國(guó)家。戊戌變法時(shí)期，嚴(yán)復(fù)認(rèn)為首先必須興辦教育，開(kāi)通民智，然后才能實(shí)行君主立憲，救我中華。辛亥革命時(shí)期，一些刊物大聲呼吁“教育救國(guó)”,“亡國(guó)亡種,人人不必居其罪，惟教育者之罪；強(qiáng)國(guó)強(qiáng)種,人人不得居其功,惟教育者之功。無(wú)他，教育者進(jìn)化之的也”（《教育通論》，《江蘇》第3期）。五四運(yùn)動(dòng)前后,“教育先行”、“教育救國(guó)”、“科學(xué)救國(guó)”的觀點(diǎn)成為時(shí)尚，“科學(xué)救國(guó)”的主張既強(qiáng)調(diào)發(fā)展科學(xué)技術(shù)，又重視發(fā)展教育事業(yè)。20～30年代，教育救國(guó)論與職業(yè)教育、鄉(xiāng)村教育、平民教育的實(shí)踐相結(jié)合，形成了一股社會(huì)政治思潮。

黃炎培于1917年起組織中華職業(yè)教育社，提倡職業(yè)教育（見(jiàn)職業(yè)教育論），認(rèn)為職業(yè)教育是“救國(guó)要圖”。還認(rèn)為中國(guó)最困難、最重要的問(wèn)題是生計(jì)，解決生計(jì)問(wèn)題唯有教育。他主張以職業(yè)教育來(lái)解決生計(jì)問(wèn)題，最后達(dá)到救國(guó)救民的目的。他為此做了大量的工作：創(chuàng)辦刊物，設(shè)立學(xué)校，進(jìn)行試驗(yàn)，在全國(guó)宣傳和推廣職業(yè)教育，并取得了一定成績(jī)。

教育救國(guó)論者重視教育，重視提高民族文化和人的素質(zhì)，并為此而奮斗，他們從理論和實(shí)踐上為中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。但他們沒(méi)有認(rèn)清近代中國(guó)社會(huì)的基本問(wèn)題，沒(méi)有找到解決社會(huì)問(wèn)題的正確途徑和方法，而把中國(guó)落后的一切原因都?xì)w咎為教育不良，企圖通過(guò)發(fā)展教育的辦法來(lái)拯救苦難的中國(guó)，這是一種無(wú)法實(shí)現(xiàn)的救國(guó)方案。