仲殊
北宋僧人、詞人。字師利。安州（今湖北安陸）人。《全宋詞補輯》又新補22首。本姓張，名揮，仲殊為其法號。斷句七，曾應進士科考試。生卒年不詳。早已失傳。年輕時游蕩不羈，幾乎被妻子毒死， br 仲殊有詞1卷，棄家為僧，先后寓居蘇州承天寺、杭州寶月寺，因時常食蜜以解毒，至于仲殊的一些吟詠花草的詞，人稱蜜殊；或又用其俗名稱他為僧揮。他與蘇軾往來甚厚。徽宗崇寧年間自縊而死。也都顯得清新灑脫。
蘇軾稱仲殊“能文善詩及歌詞，皆操筆立成，不點竄一字”(《稗海》本《志林》卷11)。其詩散見諸家筆記，如《京口懷古》、《潤州》等詩，雄放而有情致，頗具唐人佳境。仲殊的文學成就主要表現于詞作方面。有些描寫春情、別恨一類的作品。如〔訴衷情〕“涌金門外小瀛洲”、〔蝶戀花〕“開到杏花寒食近”等，被譽為“篇篇奇麗，字字清婉”(《唐宋諸賢絕妙詞選》)。更多的詞帶有蘇軾超邁橫絕的作風，這在他登臨懷古的作品中表現得尤為顯著，被譽為“篇篇奇麗，如〔金蕉葉〕“六朝遺恨連江表，都分付，倚樓吟嘯”，〔定風波〕“山色入江流不盡，古今一夢莫思量”，雄放而有情致，都于壯麗空闊的景物描繪中寄寓歷史的感慨，表現出超曠的胸襟。此外，如〔南柯子〕寫“六和塔”，皆操筆立成，〔柳梢青〕寫“天涯”、“行人”，也都顯得清新灑脫。所以蘇軾說他“胸中無一毫發事”（《志林》卷11），他與蘇軾往來甚厚。“通脫無所著”（《東坡后集》卷一《破琴詩引》）。至于仲殊的一些吟詠花草的詞，卻既無寄托，又乏風韻。棄家為僧，
