太昭古城

清末，清政府在此設立太昭宗，當時人口眾多，市鎮繁華，店鋪林立，有著名的小八角街和四個香火鼎盛的廟宇，自古進藏有四條路——青藏西道、青藏中道、青藏東道、川藏驛道，除青藏西道以外的三條路都要經過太昭，是清末西藏經濟、文化、交通的重鎮。

太昭古城 - 簡介

在莽原和雪山腳下，清澈的尼洋河邊，巍峨的群山懷抱，有一座歷經千年滄桑的小鎮，它的名字叫“太昭”。每次從拉薩到林芝，翻越米拉山后，我就會有一種期待，走進太昭，對話歷史，聆聽民族融合的聲音。位于拉薩至林芝的318國道左側，距拉薩僅200多公里。推薦理由：塵封的歷史、動人的傳說、獨特的地理位置。主要景點：

重走唐蕃古道太昭古城與唐蕃古道連為一體，古道成就了古城，古城守護著古道。古城風貌、茶馬古道等。商賈云集締造往昔繁華太昭古城位于318國道旁，地處工布江達縣城西面，距縣城20公里。未入太昭城，鐫刻有“太昭古城”的牌坊先入視野，高大挺拔的背后是厚重與深邃。跨過吊橋，置身古老的民居，視線穿過驛站城門，把思緒拉到歷史深處，太昭曾經的繁榮涌現出來。從唐朝和吐蕃聯姻開始，西藏與內地的聯系就日益密切，軍旅客商往來不絕。元朝時，太昭始建驛站，到了清朝末年政府在此設立了太昭宗(即太昭縣)。據記載，當時太昭稱為江達，人口眾多、市鎮繁華、店鋪林立，有著名的小八角街和四座香火鼎盛的廟宇，并設有宗政府、糧倉、學校、郵局、旅館、飯店、金銀加工店、裁縫店、刑場等，藏、漢、回等民族和尼泊爾客商來這里經商交易，各地的商品也能夠順暢流通，當地藏族甚至開始與其他各民族通婚。太昭成為當時西藏的重要商業文化中心。清末民初，江達更名為太昭，管理著東起巴河鎮，西至米拉山，北至娘蒲鄉的廣大地域。與雪卡宗、角木宗、孜拉宗等三宗，一同構成著名的“工布四宗”.

雄關漫道 金戈鐵馬自古內地通往西藏的路有4條：青藏西道、青藏中道、青藏東道、川藏驛道。其中，除青藏西道以外的3條都要經過太昭，因此太昭古城也是軍事交通要地。據《衛藏通志》記載：“江達乃西藏咽喉重地，駐扎官兵防守。”《西藏志》記載：“江達設守備一員，兵120名。”川軍管帶陳渠珍在其所著的《艽野塵夢》中提到江達為西藏重鎮，約有四五百戶，經濟極為繁榮。正因為太昭宗經濟繁榮，軍事、交通地理位置非常重要，便順理成章地成為兵家必爭之地。1909年，邊軍入藏，在工布江達駐守。據《天朝籌藏錄》記載，1911年6月，駐藏大臣聯豫急電川滇邊務大臣趙爾豐，請求派兵會攻波密，趙爾豐派邊軍統領鳳山為波密督辦，與駐藏清兵分東西兩路會攻。7月平定波密，8月，清兵前鋒攻至工布江達，在太昭設兵營，并立“太山石敢當”石碑(現收藏在當地一農戶家中)。

重走唐蕃古道太昭古城與唐蕃古道連為一體，古道成就了古城，古城守護著古道。唐蕃古道是古代吐蕃與內地聯系的交通要道，建于松贊干布時期。松贊干布就是由此到柏海(青海扎凌湖)迎娶了文成公主。唐蕃古道入口，右側山崖有一處凹陷的地方，當地人稱之為藏王避雨石。相傳當年松贊干布迎娶文成公主回來時，路經此地天降大雨，松贊干布拔劍削山，讓文成公主在此避雨。因大雨連降數日不停，文成公主分外思念家鄉，于是命隨行工匠在山洞內刻下唐王畫像，又刻下經文、佛塔、佛像，向上天祈求大雨早點停息，自己能早日到達拉薩;同時，也祈求上天能夠保佑唐王身體安康，國家繁榮昌盛。古道經過的山也名藏經山，山上刻有許多藏文，并涂了朱紅顏色，這些藏文絕大部分是六字真言“嗡嘛呢唄咪吽”。

太昭古城 - 時期

太昭古城 清末，清政府在此設立太昭宗。 太昭 古代祭祀時陰陽之神的壇。《孔叢子·論書》：“埋少牢於太昭，所以祭時也。”《禮記·祭法》作“泰昭”

太昭古城 - 描述

當時人口眾多，市鎮繁華，店鋪林立，有著名的小八角街和四個香火鼎盛的廟宇，自古進藏有四條路——青藏西道、青藏中道、青藏東道、川藏驛道，除青藏西道以外的三條路都要經過太昭，是清末西藏經濟、文化、交通的重鎮。