八旬老人帶棺材露宿街頭

目錄: 1、事件經(jīng)過(guò); 2、事件的背后; 3、網(wǎng)友熱議：

事件經(jīng)過(guò)

25日，湖北省宜昌市小溪塔派出所接到群眾報(bào)警稱(chēng)，一位坐著輪椅的老人露宿在小溪塔街頭，身邊還擺放著一副棺材。民警趕到現(xiàn)場(chǎng)后了解到，老人今年82歲，有兩個(gè)兒子和三個(gè)女兒。這位生活不能自理的老人原本住在二兒子家，但子女們最近因贍養(yǎng)問(wèn)題起了糾紛，導(dǎo)致她在24日晚被二兒媳趕出了家門(mén)。

經(jīng)過(guò)附近群眾及民警聯(lián)系后，老人的兩位女兒和一位兒子趕到了現(xiàn)場(chǎng)。老人的大女兒趙女士介紹，此前，五兄妹曾因?yàn)橘狆B(yǎng)問(wèn)題打過(guò)官司，老人被判給了大兒子。其后因?yàn)榧彝ッ埽优畟冇稚潭ㄗ尷先俗≡诙鹤蛹遥渌嗣吭轮Ц?00元錢(qián)。這次老人被趕出后，子女們要再“一起商量個(gè)結(jié)果”。

然而，25日晚，子女們?nèi)晕催_(dá)成一致意見(jiàn)。而他們中也沒(méi)有人將老人接回家中。只是因?yàn)椴辉咐先死^續(xù)被圍觀，他們把老人轉(zhuǎn)移到了附近的一處家屬樓院子旁的一個(gè)角落。

直到26日中午，在老人已經(jīng)連續(xù)兩晚露宿街頭之后，子女們才最終商定出了結(jié)果--由大兒子暫時(shí)將老人接回家中居住。

事件的背后

父母含辛茹苦撫養(yǎng)孩子長(zhǎng)大成人，原指望能夠有所依靠、頤養(yǎng)天年，老來(lái)享受天倫之樂(lè)。然而，卻不料想被兒女趕出家門(mén)，帶著棺材露宿街頭。可悲啊!盡管老人有5個(gè)子女，但卻沒(méi)有一個(gè)有良知的，我們中華民族偉大的傳統(tǒng)美德哪去了?在他們的身上還能體現(xiàn)了嗎?

可嘆啊!一位八旬老人帶著棺材露宿街頭，究竟拷問(wèn)了誰(shuí)的良知?難道僅僅是他的五個(gè)子女的良知嗎?

不然，老人的五個(gè)子女已經(jīng)良知喪盡，自不必細(xì)說(shuō)，我們要說(shuō)的是這五個(gè)子女為什么會(huì)如此對(duì)待自己的親生父母，面對(duì)生他們、養(yǎng)他們、千辛萬(wàn)苦才撫育他們長(zhǎng)大成人的父母，他們又如何狠的下心、下得去手，將老人拒之門(mén)外。

如果說(shuō)在黑暗的舊社會(huì)，一家人食不果腹、衣不遮體，若說(shuō)養(yǎng)不起父母兒女還有情可原。然而，在當(dāng)今我們正健步邁入小康社會(huì)的今天，誰(shuí)家還敢說(shuō)養(yǎng)不起父母兒女，而要將父母趕出家門(mén)?恐怕以我們現(xiàn)在的家庭經(jīng)濟(jì)實(shí)力，是絕無(wú)僅有。

之所以呈現(xiàn)出這一幕，究其根源，是我們當(dāng)前的教育出了問(wèn)題、社會(huì)公德出了問(wèn)題、人情冷暖出了問(wèn)題。不光是這位老人獨(dú)有此境遇，而是當(dāng)今象這位老人的遭遇，時(shí)而有之，甚至說(shuō)很普遍。難道我們只去譴責(zé)這些子女們，而不去關(guān)心這些子女為什么會(huì)喪失良知嗎?這又于事何補(bǔ)呢?

在我們的家庭生活中，我們常常會(huì)看到這樣一幕，大人們對(duì)孩子百依百順、溺愛(ài)有加，有過(guò)之而唯恐有不及。而對(duì)父母卻冷眼相對(duì)、寒食譏語(yǔ)。如此在孩子們的心靈深處樹(shù)立了一個(gè)畸形的“偉大”形象，而受到如此熏陶的孩子們，長(zhǎng)大成人后是否會(huì)繼續(xù)著今天這樣的往情復(fù)制呢?

由此我們可以看出，發(fā)生在今天這位八旬老人身上的事，今后還可能發(fā)生。因?yàn)椋覀冋诖俪晌覀兊南乱淮鷤儯粗覀冊(cè)谒麄冃哪恐袠?shù)立的形象在模仿、在延續(xù)、在復(fù)制。這些暴露出我們今天的教育存在的問(wèn)題相當(dāng)嚴(yán)重，可以說(shuō)禍及后人，泯及中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，在不久的將來(lái)有可能喪失殆盡。那時(shí)我們何談社會(huì)公德、何談人情冷暖、何談尊老愛(ài)幼。

如是說(shuō)，八旬老人帶棺材露宿街頭，拷問(wèn)的不僅僅是他五個(gè)子女的良知，更重要的是拷問(wèn)了我們當(dāng)前社會(huì)教育中的弊癥，拷問(wèn)我們所有人生活中的一言一行，一榜一樣，拷問(wèn)我們所有人的良知。

改變我們的教育模式，家長(zhǎng)們要首當(dāng)其沖、以身作則，丟棄以往的那些對(duì)孩子的過(guò)分溺愛(ài)和對(duì)待老人的偏執(zhí)及扭曲心理，在孩子們心目中要注重樹(shù)立一個(gè)正確的良好形象，從而影響孩子們的心理走向。日常無(wú)論是家長(zhǎng)還是學(xué)校，都要將孩子們的社會(huì)公德教育、思想品德教育、尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德教育，放在重要日程上來(lái)，將孩子們培養(yǎng)成德、智、體、美勞全優(yōu)，才算我們的教育是成功了。這樣也就會(huì)使今天發(fā)生在我們這代人身上喪失良知的事情，不再被我們的孩子們復(fù)制，這位八旬老人的境遇也才不會(huì)再發(fā)生在我們身上，才能使我們重拾中華民族傳統(tǒng)的尊老愛(ài)幼美德，才能讓我們的將來(lái)，老有所依、少有所靠，享受到真正的天倫之樂(lè)。