人物信息

著名經(jīng)濟學家、天則經(jīng)濟研究所所長茅于軾。現(xiàn)為該所法人代表及擔任亞洲開發(fā)銀行注冊顧問、中國環(huán)境與發(fā)展國際合作委員會能源工作組中方專家、太平洋經(jīng)濟合作委員會能源組國際顧問組成員、LEAD國際培訓項目中國國家理事會成員、China Economic Review顧問編輯、中國能源研究會副理事長等職務。

中文名：茅于軾

國籍：中國

出生地：江蘇南京

出生日期：1929年1月14日

職業(yè)：經(jīng)濟學家

畢業(yè)院校：上海交通大學

主要成就：創(chuàng)辦北京天則經(jīng)濟研究所

代表作品：《擇優(yōu)分配原理》;《生活中的經(jīng)濟學》

簡介

茅于軾(1929.1.14— )，中國最有影響的經(jīng)濟學家之一，是中國民

間經(jīng)濟學者的重要代表。1929年1月14日出生于南京，父親茅以新是鐵路機械工程師，伯父茅以升是著名橋梁專家。抗戰(zhàn)時期轉(zhuǎn)輾于大后方柳州、桂林、重慶。1946年畢業(yè)于重慶南開中學，同年考入上海交通大學，1950年從機械系畢業(yè)，分配在齊齊哈爾鐵路局，任火車司機、技術(shù)員、工程師。1985年調(diào)中國社會科學院美國研究所任副研究員、研究員。1986年赴美國哈佛大學任注冊訪問學者，1993年從中國社會科學院退休，與其他四位經(jīng)濟學家共同創(chuàng)辦天則經(jīng)濟研究所，現(xiàn)任天則經(jīng)濟研究所所長。 代表作：《擇優(yōu)分配原理》、《中國人的道德前景》、《誰妨礙我們致富》等。

生平

茅于軾1929年1月14日出生于南京的一個書香世家。他的父親是中國早期從海外留學歸來的著名鐵道機械專家茅以新，而橋梁專家茅以升，則是他的伯父。也正是由于這個原因，1946

年，他考入了上海交通大學機械系，主攻鐵道機車。1950年畢業(yè)后，舍棄上海灘的榮華，自愿遠赴千里冰封的齊齊哈爾鐵路局，等待他的第一份工作是火車司機。從那時起，他開始思考這樣一個問題：如何駕駛機車在保持正點的條件下，使燃料消耗為最小。在此后的許多年里，他便全面深入地學習了數(shù)學，并通過苦思冥想，得到擇優(yōu)分配的重要結(jié)果。由于勤奮上進、刻苦好學，很快被提升為技術(shù)員、工程師，并于1955年調(diào)到北京鐵道科學研究所，任助理研究員，從事機車車輛性能研究。

1958年，茅于軾被劃為右派，下放至山東農(nóng)村勞動。在隨后的全國性的大饑荒中，他飽嘗過饑餓的滋味，甚至有過以螞蚱為食的奇特經(jīng)歷。“文革”中，他再次受到?jīng)_擊，被抄家、批斗甚至毆打，最后發(fā)配至山西農(nóng)村接受勞動改造，直到1978年才獲平反。喜愛太極拳的茅于軾對這12年的風雨看得很開——“辯證地看，12年失去了干事業(yè)的機會，但也獲得了對我國農(nóng)村的深刻認識和對農(nóng)民的深厚感情。”12年勞動實踐和潛心研究后，他于1979年推導出擇優(yōu)分配原理。1981年，他參加了美國經(jīng)濟學家克萊因在北京的計量經(jīng)濟學研討班，正式接觸到現(xiàn)代經(jīng)濟學，并大量閱讀西方經(jīng)濟著作，不斷完善自己的構(gòu)想。1985年，他寫出《擇優(yōu)分配原理———經(jīng)濟學和它的數(shù)理基礎(chǔ)》，這部被稱為重新構(gòu)造了整個微觀經(jīng)濟學的著述奠定了他作為經(jīng)濟學家的地位。

“我有一個特別強烈的愿望，就是使得我們國家富起來。后來我發(fā)現(xiàn)，國家更需要經(jīng)濟學，于是開始轉(zhuǎn)向”。20世紀80年代初，茅于軾申請調(diào)入社科院數(shù)量技術(shù)經(jīng)濟所，但遭到拒絕，因為他不是學經(jīng)濟出身的。1985年，他終于被調(diào)到社科院美國研究所，主攻美國經(jīng)濟和中國經(jīng)濟。他認為，在社科院美國所的10年是自己進步很大的10年。

隨著中國經(jīng)濟市場化腳步的加快與深入，茅于軾有感于國人在經(jīng)濟常識方面的匱乏，開始寫起了散文、隨筆，向大眾普及經(jīng)濟學知識。1986年，他作為福特基金會資助的學者，在哈佛大學進行了為期一年的訪問研究。他不斷用經(jīng)濟學家的眼光觀察和思考，這些思考的一部分結(jié)果，體現(xiàn)在他1993年出版的《生活中的經(jīng)濟學——對美國市場的考察》。這本書旨在引導讀者自我思考，體會出自己能掌握的經(jīng)濟學來，一時洛陽紙貴，聲名遠播。之后，《誰妨礙了我們致富》、《中國人的道德前景》、《現(xiàn)代經(jīng)濟學前沿專題》等相繼出版，一發(fā)而不可收。

1993年，茅于軾從社科院退休，與其他4位經(jīng)濟學家共同創(chuàng)辦天則經(jīng)濟研究所，并擔任首任所長。“天則”語出《詩經(jīng)》“天生烝民，有物有則”，取意為“合乎天道自然之制度規(guī)則”。天則所定期舉行學術(shù)討論會，請國內(nèi)外有創(chuàng)見的專家學者講演，進行實事求是的討論和批評，暢所欲言。如今，天則所旗下不僅聚集了張曙光、盛洪、樊綱、汪丁丁等一批實力派經(jīng)濟學家，而且“已經(jīng)走出了一條民間開展學術(shù)研究的道路”。

履歷

茅于軾，1929年生于南京。抗戰(zhàn)時輾轉(zhuǎn)于大后方，1950年畢業(yè)于上海交通大學機械系，以后20余年從事鐵道機械機車車輛研究。70年代中期開始從事運輸經(jīng)濟、數(shù)理經(jīng)濟的研究。1984年從鐵道部科學研究院調(diào)到中國社會科學院美國研究所。1993年退休后現(xiàn)任民辦的北京天則經(jīng)濟研究所所長。曾在北京經(jīng)濟學院、中國礦業(yè)學院研究生部，澳大利亞昆士蘭大學等院校教授經(jīng)濟學，任西北大學、廣東外語外貿(mào)大學、山東礦業(yè)學院兼職教授，并以訪問學者身份在美國哈佛大學從事經(jīng)濟學研究。先后擔任亞洲開發(fā)銀行、非洲能源政策研究組、聯(lián)合國開發(fā)計劃署顧問。現(xiàn)任國內(nèi)外五種雜志的主編、顧問編輯和編委。1993年以后連續(xù)三屆被選入美國 Marquis世界名人錄和英國劍橋國際傳記中心世界名人。著有《擇優(yōu)分配原理-經(jīng)濟學和它的數(shù)理基礎(chǔ)》、《生活中的經(jīng)濟學：對美國市場的考察》、《中國人的道德前景》等書和百余篇關(guān)于經(jīng)濟理論、經(jīng)濟政策、能源環(huán)境、道德等方面的論文和研究報告。

茅于軾經(jīng)典語錄

1、經(jīng)濟適用房是席卷全國的最大的腐敗。

2、房價是被買房者自己抬高的。

3 、我主張廉租房應該是沒有廁所的，只有公共廁所。

4、貪污5000億不是大事，我們國家一年被貪污的錢頂多是5000個億，而全部生產(chǎn)是20萬億，5000億只占了百分之二點幾，所以這么一看，貪污不是一個很大的事。

5、現(xiàn)在一個服務員給布什總統(tǒng)倒一杯咖啡，總統(tǒng)也得說一句“謝謝”，但當年慈禧太后絕對不會對李蓮英說“謝謝”。

6、現(xiàn)在為窮人說話的人很多，替富人說話的人很少。另一方面，為富人辦事的人很多，為窮人做事的人很少。

7、降低學費是讓不窮的人搭了便車。

8、每個人有每個人的長處，我的長處是做研究而不是辦企業(yè)，我辦天則所，是很失敗的。所以我奉勸每個人要給自己定位，如果你適合做企業(yè)家，你就干企業(yè)。

9、經(jīng)濟學是一門偉大的科學，它能夠幫助我們合理利用資源，使用一定的投入得到最大的產(chǎn)出。靠經(jīng)濟學的指導，人類社會變得越來越富有。經(jīng)濟學發(fā)展的二百多年中，社會財富成百倍地增加，教育得以普及，壽命得以延長，人類真正走進了不愁匱乏的時代。大家都認為經(jīng)濟學造福于人類，功莫大焉。

10、真正的經(jīng)濟學家都是自由派，你主張計劃經(jīng)濟，那么你根本就不懂經(jīng)濟學。真正懂得經(jīng)濟的，都是贊成自由的。

11、過去我們把富人打倒了，全世界都是窮人造富人的反，可是把富人打倒了，一小部分窮人變成了富人，世界上還是分窮人和富人，然后歷史重新再來一遍。但是我們過去是造富人的反，全部人都變成窮人。

12、中國經(jīng)濟面臨的最大危險就是貧富差距的擴大。解決這個問題，需要建立保護財富的體系，保護窮人和富人的財產(chǎn)。窮人的財產(chǎn)雖少，但對之性命攸關(guān);而保護富人的財產(chǎn)，就是鼓勵窮人爭取成為富人。如果富人的財產(chǎn)得不到有效保護，那就沒有人敢做富人了;只有富人隊伍擴大了，社會才更穩(wěn)定。

13、要補助，就只能補助窮人，而不要補助全社會。現(xiàn)在的政策好多都是這樣的，富人搭了窮人的便車，窮人的聲音很響亮，很有力，富人說，我也贊成，但是最后誰得到的好處最多?是富人

14、為什么孟加拉可以，中國卻干不成?現(xiàn)在小額貸款不允許吸收存款，這肯定要改，我是看準了。憲法都改了幾回了，法律為什么不能改?我相信不是我錯了，是法律錯了

15、讀書讓精神豐厚，讓心靈充盈，讓思想縱橫捭闔。不囿于一門學術(shù)，穿越壁壘，拓展視野，終成大家。

研究方向與科研成果

1.“環(huán)境經(jīng)濟學中的三個基本問題”, 《經(jīng)濟研究》, 1982年8月。

2.“中國能源政策研究報告”, 1983年。

3.“生活中的經(jīng)濟學: 對美國市場的觀察”, 上海三聯(lián)書店, 1993年。

4.“美國人口的分布和流動及地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展”, 《美國研究》, 1988年第一期。(獲中國社科院優(yōu)秀論文獎)。

5.“環(huán)境收費制及價格系統(tǒng): 中國的經(jīng)驗”, 《環(huán)境收費制國際經(jīng)驗交流會論文集》, 1993年在英國出版(英文)。

6.“中國的交通業(yè)及其能耗”(英文), 加拿大國際發(fā)展研究中心。

7.“經(jīng)濟改革對能源業(yè)的影響”(英文), 加拿大國際發(fā)展研究中心。

8.“溫室效應的經(jīng)濟后果”, 《科技導報》, 1989年第二期。

9.“倫理學·環(huán)境·經(jīng)濟學”(英文), 1993年在意大利《Bioethics》出版。

10.“中美的環(huán)境問題及其國際合作”, 《美國研究》, 1991年第三期。

11.“環(huán)境倫理的演進: 中國人的看法”(英文), 《第二次國際倫理與環(huán)境政策討論會論文集》。

12.在非洲能源政策研究組上的一系列演講, 包括: “煤與天然氣”; “將中國煤炭技術(shù)引進非洲”; “環(huán)境審計簡介”; “能源單位及其相互轉(zhuǎn)換”; “發(fā)展型煤政策的邏輯構(gòu)思”; “煤炭市場的供需特點”; “能源政策與氣候變暖”(英文)。

13.“中國的能源政策及其國際背景”, 《經(jīng)濟研究參考資料》, 1987年174期。

14.“中國發(fā)展再生能源的社會經(jīng)濟條件”(英文), 第六屆國際能源會議論文, 1993年。

重要言論

在由《時代周報》舉辦的“2009年經(jīng)濟學家看經(jīng)濟政策”演講中提到，今年全年“保八”不太可能。他說：“今年中國50萬億救市，力保8%，我覺得保不了，今年能夠有7%，甚至6.5%就不錯。”

茅于軾認為，很多人說金融危機是經(jīng)濟自由造成的，建議不要經(jīng)濟自由，要政府干預。但如果我們把經(jīng)濟自由換成經(jīng)濟干預的話，問題就來了。經(jīng)濟危機跟經(jīng)濟自由毫無關(guān)系，相反，我們要堅持經(jīng)濟自由。

他說：“中國改革成功就是因為有了自由保護，有了自由交換，不管是國內(nèi)貿(mào)易，還是國際貿(mào)易，有了自由交換才會有生產(chǎn)權(quán)。”

茅于軾認為在全球經(jīng)濟的一體化的環(huán)境下，一定要保證擁有國際市場。他說，半年以前，國際糧食漲價，如果我們出口糧食，把糧價給壓下來，國內(nèi)糧價上升，那是好事。

“因為國際糧食漲價，自由貿(mào)易肯定有出口，出口就賺錢。但是我們國家宣布了不許糧食出口，溫家寶說不許一粒糧食出口。我老說溫家寶的不是，其實我特別喜歡溫家寶，真是好總理，但是他經(jīng)常受騙。”