由來(lái)

2012年恰逢杜甫誕辰1300周年。2012年3月下旬，杜甫突然在網(wǎng)絡(luò)爆紅，關(guān)于他的涂鴉圖片在微博上瘋轉(zhuǎn)，儼然成了網(wǎng)絡(luò)紅人。“據(jù)說(shuō)，今天杜甫很忙，開(kāi)完摩托騎白馬，送水過(guò)后賣(mài)西瓜。”一幅普通的語(yǔ)文課本插圖，被網(wǎng)友涂鴉成“杜甫很忙”系列。

課堂文化

讀書(shū)的時(shí)候，幾乎人人都會(huì)在課本上用筆涂抹幾筆，或者畫(huà)點(diǎn)漫畫(huà)，也算是一種課堂亞文化。

涂鴉了杜甫，并不影響人們對(duì)他的崇敬，也不會(huì)影響背誦他的詩(shī)篇。之所以“火力”都集中在杜甫身上，只是因?yàn)榻滩纳隙鸥Φ哪欠鍒D“可塑性”太強(qiáng)，才引起了網(wǎng)友的追捧。與其說(shuō)網(wǎng)友們是在圍觀杜甫很忙的“課本涂鴉”，不如說(shuō)是在懷念逝去的校園生活。把這些涂鴉歸于“童趣”，更接近事情的真實(shí)。

社會(huì)反映

雖然中學(xué)生對(duì)“杜甫涂鴉”覺(jué)得習(xí)以為常，但“杜甫被惡搞”還是引起了網(wǎng)絡(luò)上的一片訝異之聲，更有不少專家為這位偉大詩(shī)人“形象被歪曲”打抱不平。

反對(duì)觀點(diǎn)

河南省詩(shī)歌協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)馬新朝就認(rèn)為：杜甫精神是民族之光，絕不容許杜甫形象被侮辱，“惡搞杜甫不能沒(méi)有文化底線”。成都杜甫草堂博物館更是在微博上引用唐代文人韓愈的“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng);不知群兒愚，那用故謗傷”一詩(shī)，諷刺涂鴉者沒(méi)文化。

中立態(tài)度

也有不少評(píng)論認(rèn)為，對(duì)于年輕人的無(wú)心游戲之舉，不必過(guò)于“上綱上線”，或者掄起言論大棒加以討伐。

上海作家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、著名詩(shī)人趙麗宏認(rèn)為，中學(xué)生涂鴉杜甫應(yīng)該是出于游戲心態(tài)，“沒(méi)有很多惡意，應(yīng)該不是為了侮辱杜甫，因此公眾也不必反應(yīng)過(guò)度。”

文化反思

炮制所謂“杜甫很忙”現(xiàn)象的網(wǎng)站，拿杜甫等代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的古人“開(kāi)涮”，看似無(wú)傷大雅，但是炒作和公眾的圍觀，恰恰折射出了當(dāng)下社會(huì)人文精神的失落和“迷茫”。

杜甫涂鴉現(xiàn)象，也給當(dāng)下社會(huì)一個(gè)善意的提醒：當(dāng)下的教育如果能用孩子更容易接受的方式來(lái)進(jìn)行，才可能在他們心目中播種下“對(duì)傳統(tǒng)文化的自豪感”而不是無(wú)聊感。對(duì)于李白、杜甫詩(shī)歌這樣支撐起中華民族傳統(tǒng)文化的巨石，人們或許還是應(yīng)該教育孩子學(xué)會(huì)“仰望”，而不是視如玩物。