李清照

目錄: 1、生平簡介; 2、生平; 3、情感歷程; 4、藝術風格; 5、主要作品; 6、詩詞賞析; 7、藝術成就; 8、貢獻; 9、影響; 10、紀念堂; 11、評價; 12、李清照年譜; 13、相關影視

生平簡介

李清照

李清照（1084─1155）號易安居士，南宋女詞人，濟南章丘人，婉約派代表詞人。父李格非，為元祐后四學士之一，夫趙明誠為金石考據家。李清照出生于一個愛好文學藝術的士大夫家庭。父親李格非進士出身，蘇軾的學生，官至禮部員外郎，藏書甚富，善屬文，工于詞章。母親是狀元王拱宸孫女，很有文學修養。由于家庭的影響，特別是父親李格非的影響，她少年時代便工詩善詞。她曾作《如夢令》，描述她少女時代在濟南的歡樂生活：“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”

中原淪陷后，與丈夫南流，過著顛沛流離、凄涼愁苦的生活。明誠病死，境遇孤苦。幼承家學，早有才名。以詞著名，兼工詩文，并著有詞論的李清照，在中國文學史上享有崇高聲譽，“文有李清照，武有秦良玉。”早年生活安定，詞作多寫相思之情；金兵入侵后，遭遇國家巨變，詞作多感慨身世飄零。她的詩文感時詠史，與詞風迥異。她還擅長書畫，兼通音律。現存詩文及詞為后人所輯，有《漱玉詞》等。主張“詞，當別具一家也”。是中國歷史上唯一一位名字被用作外太空環形山的女性。

生平

書法《武陵春》

李清照出生于一個愛好文學藝術的士大夫家庭。父親李格非進士出身，蘇軾的學生，官至禮部員外郎，藏書甚富，善屬文，工于詞章。母親是狀元王拱宸的孫女，很有文學修養。由于家庭的影響，特別是父親李格非的影響，她少年時代便工詩善詞。
崇寧元年（1102），徽宗以紹述神宗為名，任蔡京、趙挺之為左右相，立元祐黨人碑，以司馬光等百二十人為“奸黨”，其父列名黨籍，清照以詩上挺之。

十八歲時，李清照與趙明誠結婚。趙父是當時有名的政治家，官右丞相。婚后，她把整個身心都放在文學藝術的深造和金石文字的收集研究上。她同趙明誠互相砥礪，進行詞的創作，技法日臻成熟。一年重陽節，李清照作了那首著名的《醉花陰》，寄給在外作官的丈夫：“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”秋閨的寂寞與閨人的惆悵躍然紙上。
1102年(崇寧元年)夏五月，將司馬光、文彥博、蘇軾等，籍為“元奸黨”。
七月，李清照之父李格非，“以文章受知于蘇軾”(《宋史》)，為蘇門后四學士之一，順藤摸瓜，在劫難逃。七月乙酉，定案“元奸黨”十七人，李格非名列第五，罷官。九月，宋徽宗御書奸黨人名，凡百有二十，刻石京師端禮門，以示儆尤，李格非名列其中，充軍廣西象郡。
崇寧二年（1103），明誠出仕，矢志撰述以訪求、著錄古代金石文字為職志的《金石錄》一書。九月，令天下監司長吏廳各立“元奸黨碑”。黨人碑刻三百零九人，李格非名列第二十六。
1104年(崇寧三年)詔御書所書寫之奸黨，不得在汴梁居住，凡親屬，無論親疏，遣返原籍。
仍在開封的李清照，日子是不怎么好過的。第一，她不能不掛念謫放遠方的老爹；第二，她不能不犯愁自己要被遣送的命運。株連一說，雖然出自秦朝，但是歷朝歷代的統治者，無不奉為圭臬。
幸好，李清照的先生趙明誠很愛她，是那不堪屈辱的日子里，唯一的精神支柱。這位在太學讀研或者考博的丈夫，既沒有跟她真離婚或假離婚以劃清界限，也沒有立時三刻大義滅親讓她掃地出門，而是四處求情，輾轉托人，送禮請客，以求寬容，挨一天算一天，盡量拖延著不走。
大觀元年（1107），蔡京復相，挺之卒。蔡京以挺之為元祐大臣所薦，為庇元祐「奸黨」，追奪所贈官。明誠、清照夫婦因此屏居青州（今山東益都）鄉里十年。
宣和二年（1120）蔡京致仕后，明誠起知萊州（今山東掖縣），此后又自萊移淄。靖康之難后。
公元1127年，北方金族攻破了汴京，徽宗、欽宗父子被俘，高宗南逃。李清照夫婦也隨難民流落江南。飄流異地，多年搜集來的金石字畫喪失殆盡，給她帶來沉痛的打擊和極大的痛苦。
公元1129年8月，丈夫趙明誠剛去世，9月就有金兵南犯。李清照帶著沉重的書籍文物開始逃難。她基本上是追隨著皇上逃亡的路線，但是這個可憐可恨的高宗趙構并不代表國家，就代表他自己的那條小命。他從建康出逃，經越州、明州、奉化、寧海、臺州，一路逃下去，一直漂泊到海上，又過海到溫州。李清照一孤寡婦人眼巴巴地追尋著國君遠去的方向。
第二年3月又到越州。這期間，她寄存在洪州的兩萬卷書，兩千卷金石拓片又被南侵的金兵焚掠一空。而到越州時隨身帶著的五大箱文物又被賊人破墻盜走。
離京自建康出走浙中，清照隨亦入浙，經臺、嵊、黃巖，從御舟海道至溫州，復至越州，衢州，于紹興二年（1132）赴杭州。
紹興四年，作《金石錄后序》。紹興中，以《金石錄》表上于朝。卒年約七十馀。善屬文，于詩尤工。《宋史·藝文志》著錄《易安居士文集》七卷，俱不傳。清照創詞“別是一家”之說，創“易安體”，為宋詞大家。詞集名《漱玉集》，今本皆為后人所輯。
李清照在南渡初期，還寫過一首雄渾奔放的《夏日絕句》：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”借項羽的寧死不屈反諷徽宗父子的喪權辱國，意思表達得痛快淋漓。多年的背井離鄉，她那顆已經殘碎的心，又因她的改嫁問題遭到士大夫階層的污詬渲染，受到了更嚴重的戕害。她無衣無助，呼告無門，貧困憂苦，流徙飄泊，最后寂寞地死在江南.

情感歷程

公元1129年8月，丈夫趙明誠剛去世，9月就有金兵南犯。李清照帶著沉重的書籍文物開始逃難。她基本上是追隨著皇

李清照

上逃亡的路線，但是這個可憐可恨的高宗趙構并不代表國家，就代表他自己的那條小命。他從建康出逃，經越州、明州、奉化、寧海、臺州，一路逃下去，一直漂泊到海上，又過海到溫州。李清照一孤寡婦人眼巴巴地追尋著國君遠去的方向，自己雇船、求人、投親靠友，帶著她和趙明誠一生搜集的書籍文物，這樣苦苦地堅持著。趙明誠生前有托，這些文物是舍命也不能丟的，而且《金石錄》也還沒有出版，這是她一生的精神寄托。她還有一個想法就是這些文物在戰火中靠她個人實在難以保全，希望追上去送給朝廷，但是她始終沒能追上皇帝。她在當年11月流浪到衢州，第二年3月又到越州。這期間，她寄存在洪州的兩萬卷書，兩千卷金石拓片又被南侵的金兵焚掠一空。而到越州時隨身帶著的五大箱文物又被賊人破墻盜走。

趙明誠死后，李清照行無定所，身心憔悴。不久嫁給了一個叫張汝舟的人。對于李清照為什么改嫁，史說不一，但一個人生活的艱辛恐怕是主要原因。這個張汝舟，剛接觸也是個彬彬有禮的君子，結婚之后張對她照顧得也還不錯，但很快就露出原形，原來他是想占有李清照身邊尚存的文物。這些東西李視之如命，而且《金石錄》也還沒有整理成書。兩人先是在文物支配權上鬧矛盾，漸漸發現志向情趣大異，真正是同床異夢。無奈之中，李清照告發張汝舟的欺君之罪。原來，張汝舟在將李清照娶到手后十分得意，就將自己科舉考試作弊過關的事拿來夸耀。李清照知道，只有將張汝舟告倒治罪，自己才能脫離苦海。但依宋朝法律，女人告丈夫，無論對錯輸贏，都要坐牢兩年。李清照是一個在感情生活上絕不湊合的人，她寧肯受皮肉之苦，也不受精神的奴役。一旦看穿對方的靈魂，她便表現出無情的鄙視和深切的懊悔。她在給友人的信中說：“猥以桑榆之晚景，配茲駔儈之下材。”她是何等剛烈之人，寧可坐牢也不肯與“駔儈”之人為伴。這場官司的結果是張汝舟被發配到柳州，李清照也隨之入獄。可能是李清照的名聲太大，當時又有許多人關注此事，再加上朝中友人幫忙，李只坐了九天牢便被釋放了。但這在她心靈深處留下了重重的一道傷痕。

感情生活的痛苦和對國家民族的憂心，已將李清照推入深深的苦海，她像一葉孤舟在風浪中無助地飄搖。但如果只是這兩點，還不算最傷最痛，最孤最寒。本來生活中婚變情離者，時時難免；忠臣遭棄，也是代代不絕。更何況她一柔弱女子又生于亂世呢？問題在于她除了遭遇國難、情愁，就連想實現一個普通人的價值，竟也是這樣的難。已漸入暮年的李清照沒有孩子，守著一孤清的小院落，身邊沒有一個親人，國事已難問，家事怕再提，只有秋風掃著黃葉在門前盤旋，偶爾有一兩個舊友來訪。她有一孫姓朋友，其小女十歲，極為聰穎。一日孩子來玩時，李清照對她說，你該學點東西，我老了，愿將平生所學相授。不想這孩子脫口說道：“才藻非女子事也。”

李清照詞《聲聲慢》

李清照不由得倒抽一口涼氣，她覺得一陣暈眩。童言無忌，原來在這個社會上有才有情的女子是真正多余啊。而她卻一直還奢想什么關心國事、著書立說、傳道授業。她收集的文物汗牛充棟，她學富五車，詞動京華，到頭來卻落得個報國無門，情無所托，學無所專，別人看她如同怪異。李清照感到她像是落在四面不著邊際的深淵里，一種可怕的孤獨向她襲來，這個世界上沒有一個人能讀懂她的心。她茫然地行走在杭州深秋的落葉黃花中，吟出這首濃縮了她一生和全身心痛楚的，也確立了她在中國文學史上地位的《聲聲慢》：
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵它，晚來風急。雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘。守著窗兒，獨自怎生得黑。梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！
李清照的悲劇就在于她是生在封建時代的一個有文化的女人。作為女人，她處在封建社會的底層，作為一個知識分子，她又處在社會思想的制高點，她看到了許多別人看不到的事情，追求著許多人不追求的境界，這就難免有孤獨的悲哀。她以平民之身，思公卿之責，念國家大事；以女人之身，求人格平行，愛情之尊。無論對待政事、學業還是愛情、婚姻，她決不隨波，決不湊合，這就難免有了超越時空的孤獨和無法解脫的悲哀。她背著沉重的十字架，集國難、家難、婚難和學業之難于一身，凡封建專制制度所造成的政治、文化、道德、婚姻、人格方面的沖突、磨難都折射在她那如黃花般瘦弱的身子上。

藝術風格

李清照詞意國畫李清照詞不以辭采取勝，而是“用淺俗之語，發清新之意。”通俗中見典雅，具有自然淡雅的藝術風格，達到樸素之美的境界。例如《聲聲慢》開頭連用“尋尋覓覓，冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”十四個疊字，具有獨創性，做到了自然樸素，不見鑿痕。尤其是“梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴”的心理刻畫，全用白描手法，正是李清照詞語的生命力之所在，是李清照詞被后人吟詠不哀的主要原因。

詩詞的語言必須具備精煉凝重的特點，在短小的篇幅中蘊含豐富的內容，體現出詩人的感情。例如《如夢令昨夜雨疏風驟》僅用33個字就細膩地概括了詞人熱愛自然界美好事物的心理。其中“肥”、“瘦”二字，極其精煉地概括描繪出春末夏初風吹雨打之后，綠葉繁茂、紅花凋零的景象。李清照詞的語言既經錘煉而又清新自然，不受前人約束。

李清照的詞十分注重音律聲調的和諧美。她的詞給人一種旋律優美，富于感情變化和韻味濃厚的美感。李清照很重視音律聲字，強調“協律”，但在創作中又不受束縛。節奏是構成詩歌音樂和諧美的一個重要因素，李清照善于運用錯綜變化的聲調韻律的不同節奏，來表達起伏變化的思想感情。如《聲聲慢》這首詞在聲調藝術上的大膽創新，是宋詞中絕無僅有的。不僅在單調上表現出高低起伏、抑揚頓挫、和諧悅耳的節奏感，同時，在感情上也層層深入，把人物感情的內在心理變化過程恰到好處地表現出來。李清照詞不僅在疊字運用方面具有美感，而且在疊句和偶句運用上也具有美感。

主要作品

《武陵春》、《醉花陰》、《一翦梅·紅藕香殘玉簟秋》、《小重山·春到長門草青青》、《憶秦娥·臨高閣》、《多麗·小樓寒》、《好事近·風定落花深》、《如夢令·昨夜雨疏風驟》、《如夢令·常記溪亭日暮》、《聲聲慢·尋尋覓覓》、《念奴嬌·蕭條庭院》、《轉調滿庭芳·芳草池塘》、《清平樂·年年雪里》、《菩薩蠻·風柔日薄春尤早》、《減字木蘭花·浪淘沙簾外五更風》等。

《浯溪中興碑詩》、《烏江》、《皇帝閣春帖子》、《釣臺》、《上樞密韓肖胄詩》等。

《金石錄序》、《詞論》、《打馬圖序》、《投翰林學士綦崇禮啟》等。

詩詞賞析

《如夢令》
昨夜雨疏風驟。濃睡不消殘酒。試問卷簾人，——卻道“海棠依舊”。知否，知否？應是綠肥紅瘦！

李清照詞意國畫《醉花陰》

賞析
這首小令，有人物，有場景，還有對白，充分顯示了宋詞的語言表現力和詞人的才華。

這句對白寫出了詩畫所不能道，寫出了傷春易春的閨中人復雜的神情口吻，可謂“傳神之筆。作者以 “濃睡”、“殘酒”搭橋，寫出了白夜至晨的時間變化和心理演變。然后一個“卷簾 ”，點破日曙天明，巧妙得當。然而，問卷簾之人，卻一字不提所問何事，只于答話中透露出謎底。真是絕妙工巧，不著痕跡。詞人為花而喜，為花而悲、為花而醉、為花而嗔，實則是傷春惜春，以花自喻，慨嘆自己的青春易逝。

《聲聲慢》
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得？

賞析
《聲聲慢》是她晚年的名作，歷來為人們所稱道，尤其是作者那哀婉的凄苦情，不知曾感動過多少人。當時，正值金兵入侵，北宋滅亡，志趣相投的丈夫也病死在任上，南渡避難的過程中夫妻半生收藏的金石文物又丟失殆盡。這一連串的打擊使她嘗盡了國破家亡、顛沛流離的苦痛。就是在這種背景下作者寫下了《聲聲慢》這首詞，通過描寫殘秋所見、所聞、所感，抒發自己孤寂落寞、悲涼愁苦的心緒。詞風深沉凝重、哀婉凄苦，一改前期詞作的開朗明快。
這首詞中作者抒發的那種非比尋常的凄苦哀愁，格調看起來雖顯低沉，但分析此詞不能脫離作者所生活的環境和時代氛圍。聯系作者的遭遇，可知作者這一深重的哀愁不是那種閨怨閑愁，它是在金兵入侵、國土淪喪、人民流離失所、朝政腐敗這樣一個社會背景之下產生的，這就使這首詞的感情色彩有了一個時代依托，有了一定的現實性和社會意義。因此，我們可以說《聲聲慢》這首滿含凄苦情的詞。堪稱千古絕唱!
《醉花陰》
薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

賞析：
在這首詞里，雖然寫的是思親，但是卻沒有出現思親或相思之苦的語句，而是用了敘事的方式，表達出深深的思親的愁苦。顯的很沉重高雅。古詩詞中以花喻人瘦的作品屢見不鮮。但比較起來卻均未及李清照本篇寫得這樣成功。原因是，這首詞的比喻與全詞的整體形象結合得十分緊密，比喻巧妙，極切合女詞人的身份和情致，讀之親切。詞的意境通過描述了重陽佳節作者把酒賞菊的情景，烘托了一種凄涼寂寥的氛圍，表達了作者思念丈夫的寂寞與孤寂的心情。

藝術成就

李清照是中華詩史上杰出的女作家。她詩、詞、文、賦。金石、書、畫無所不精，而尤以詞的藝術成就最為突出。王

工筆畫李清照

的《碧雞漫志》稱：“易安自少年便有詩名，才力華贍，逼近前輩，在士大夫中已不多得，若本朝婦人，當推文采第一。”楊慎《詞品》謂：“宋人中填詞，李易安亦稱冠絕。使在衣冠，當與秦七、黃九爭雄，不獨雄于閨閣也。”王士鎮《花草蒙拾》云：“婉約以易安為宗，豪放惟幼安稱首，皆吾濟南人，難乎為繼矣。”李清照詞在群花爭艷的宋代詞苑中，獨樹一幟，自名一家，人稱“易安體”。

善于移情于物
她更多地采用比擬的方式借景抒情，借物明志，用心靈的眼睛觀察生活，所描述的情景無不慘透自己的心情，使主客觀得到高度的統一，感情深摯，詩味雋永。
李清照善于熔鑄典故和前人詩詞。李清照現存詩詞中，用典及點化前人詩句者近半。
其顯著特點：
一是多用人們熟悉常通之典，為避生僻晦澀；
二是由作者意旨流攝，創意新穎，拓深了詞作內涵；
三是把典故用通俗口語表現，明白曉暢，靈動自然。
如“征鴻過盡，萬千心事難寄”（《念奴嬌》）、“云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓” （《一剪梅》）、“雁過也，正傷心，即是舊相識”（《聲聲慢》）。這既用典，又以觸景生情，生動地反映出作者彼時彼地的復雜內心世界，率真自然，明白易曉，典故與詞境水乳交融，達到了“點鐵成金”、脫胎換骨、以故為新的境地，構成完美的藝術整體。其重大貢獻，對宋詞的發展起了良好的影響。
詞構思精巧
善于造境，實可謂篇篇佳構。有的前乘后繼，一瀉千里；有的層層設疑，由果追因，儲蓄委婉；有的上情下景，或情景交融。每一首詞者可看出其高超的藝術功底。

國畫李清照小像

通過神奇的藝術構思把自己凄楚的心情，深沉的愁怨，婉約蘊藉，跌宕曲折的表現了出來。
語言獨具風格
清新自然而又富有音樂美。她的語言明白家常，能“以尋常話度入音律”，化欲為雅。李清照獨能用淺欲之語，發清新之思。如“牽牛織女，莫是離中，甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風”（《行香子》），全是口語，似信手拈來，全無雕飾鑿痕跡。但細細品來，卻又詞蘊深意，言外有情。
李清照對語言的煅煉正在于發掘生活中富有讀音的情感后，又能從口語中挑選最準確、最生動的語言來表達，所以能夠在平易中顯現功力，淺近中顯現精美。李清照的語言還富有音樂美。她本人對音律的造諧很高，懂得利用語言本身的自然音響和節奏來表達特定的情感，增強了作品表達情感的效果。《聲聲慢》開拍連用十四個疊字，這十四個疊字，取得了出人所思的藝術效果，深化了主題，達到了“復而不厭，跡而不亂”的藝術境地。

李清照除了在詞的創作上取得了卓越的成就外，另外在中國的詞史上，她還是最早提出和觸及詞學理論的作家，這些理論都集中的體現在了她所寫的《詞論》中。李清照在文中敘述了詞的源流演變，總結以前各家創作上的優缺點，并指出了詞體的特點及創作的標準。

李清照《詞論》

《詞論》中有三個要點，即詞的雅俗問題、詞的音律問題、詞“別是一家”的解說。“詞別是一家”是其最核心的問題。關于這個問題，歷代詞評家褒貶不一。李清照指出，詞是“歌詞”，必須有別于詩；詞在協音律、以及思想內容、藝術風格、表現形式等方面，都應保持自己的特色。
她就詞所區別于詩的種種特點，進行了認真的思考，并提出了自己的見解，總結起來主要有以下幾點：
一、高雅——不滿柳永“辭語塵下”；
二、典重——不滿賀鑄的“少典重”；
三、渾成——不滿張先、宋祁等人“有妙語而破碎”；
四、協樂——要分別五音六律及清濁輕重，不滿晏殊、歐陽修、蘇軾的詞“句讀不葺（qi去聲）之詩”；
五、故實——不滿秦觀“專主情致，而少故實”，黃庭堅“尚故實而多疵病”；六、鋪敘——不滿晏幾道的“無鋪敘”。
各種文體的藝術特征，都應該有其相對的獨立性，所以李清照的詞論有相當大的合理性。李清照的理論，對后世的影響很大，明清時期李漁等人論詞有“上不似詩，下不似曲”的要求，就是沿循此說而來的。《詞論》不但是宋代詞壇上的第一篇詞論，也是中國歷史上第一篇女性所寫的文學批評專文。

貢獻

李清照詞《如夢令》書法

李清照對中國史學的第一個重要貢獻，就是協助趙明誠纂修《金石錄》并歷盡艱辛將它保存下來。清道光《濟南府志?列女傳?李清照》：“明誠作《金石錄》，考據精確，多足證正史之失，清照實助成之。”李清照與趙明誠在青州一同生活了十年的“歸來堂”，實際上是一個史學研究的“夫妻店”；《金石錄后序》前半部分，基本是敘述他們共同研究史學的經歷；所謂“浸覺有味，不能自已”，所謂“甘心老是鄉矣”，所謂“雖處憂患困窮而志不屈”，所謂“意會心謀，目往神受，樂在聲色犬馬上”，道出了兩人對史學的共同興趣。可以這樣說，即使李清照沒有參與《金石錄》的編著、整理，她能力盡艱辛把這部珍貴的史學著作保存下來，也已經難能可貴了。
李清照對史學的另一重要貢獻——為宋代保留下一部孤本的《哲宗皇帝實錄》。《哲宗皇帝實錄》由蔡京主持編寫于徽宗大興黨獄之際，自然有褒貶顛倒、輕重失倫等諸多問題，但作為歷史文獻，它敘典章，述文獻，次第先后，卻大致能保存真相，對后世修史，有重要的參考價值。李清照于兵荒馬亂、輾轉流離中，所收藏文物喪失殆盡，而最終將《哲宗皇帝實錄》與《金石錄》一同保存下來，說明她充分了解在汴京淪陷，碧簡飛灰之后，這部著作關系國史存亡，斯文絕續的意義。

影響

劉勰論作家和藝文風調之大別，曾談到作家體性不同，“氣有剛柔”、“文之任勢，勢有剛柔”。李清照詩文詞賦，韻致多樣，剛柔兼具，其審美風姿，也卓有獨詣。李清照歷來被推為“詞采第一”、“婉約之宗”。其詞作以柔美見勝。清思細膩執著，意象輕靈疏淡，意境密麗婉曲，風致委婉清雅，構成了《漱玉詞》特有的陰柔美。李清照以女性本位，運用精于抒情的詞體，表現少女之天真、少婦之纏綿、嫠婦之凄苦，使其詞作帶有獨特的柔婉美和悲劇性，具有不可替代的審美價值。《漱玉詞》繼承婉約派的創作風情和手法，又有所開拓創新。其表現是筆力俊爽疏宕，意境展延開闊，風韻柔中帶剛，時露崛強之氣。如《蝶戀花》寫別懷：“……惜別傷離方寸亂，忘了臨行，酒盞深和淺。好把音書憑過雁，東萊不似蓬萊遠。”既寫別懷之亂，又言音書易通，以爽俊之筆，開解沉抑之情。《鷗鴿天》寫懷人：“秋已盡，日猶長。仲宣懷遠更凄涼。不如隨分尊前醉，莫負東籬菊蕊黃。”視力不局限于閨幃物事，筆鋒伸展而及于王粟懷遠、陶潛賞菊，思路藐遠。《漁家傲》記夢詞，寫“天接云濤”，星轉帆舞，與天帝對話。境界闊大，想象瑰麗。路長日暮之嗟，詩徒驚人之慨，感概深沉。收拍高唱“九萬里風鵬正舉。風休住，篷舟吹取三山去”。心高志壯，奮力求索，昂揚不屈的精神堂涌溢注。《寥園詞選》謂為“渾成大雅，無一毫釵粉氣”。《歷代名媛詩詞》評曰：“玩其筆力，本自矯拔，詞家少有，庶幾蘇辛之亞。”漱玉詞的這些特色確與蘇軾、辛棄疾有一脈相通之處。沈曾植《菌閣瑣談》謂“易安倜儻有丈夫氣，乃閨閣中之蘇、辛”，“自明以來，墮情者醉其芬馨，飛想者賞其神駿”，這不是偶然的。李清照詞以婉約稱勝，但它是柔中有剛、婉中含豪，剛柔融通的。

李清照詞意國畫《醉花陰》

宋代詩詞分流、詩莊詞媚、詩豪詞婉一時形成一種創作潮流。李清照詩詞與時代軌跡也有相契合之處。如果說其詞為婉約之宗但不乏剛氣，那么她的詩，則充盈著陽剛之氣、駿健之風。與詞主要表現自我不同，其詩多取材于現實或史事，鋒芒針對國勢與政局；與詞尚白描不同，其詩多掌故聯翩，用事博洽，講究典重；與詞之清雅婉曲細密要吵不同，其詩多氣象恢宏、筆勢矯健，體現出作者超人的識力和氣度。比如《烏江》絕句之銳氣凌厲，《題八詠樓》之氣象宏敞，《釣臺》之思致超拔，《和張文潛》之奇氣橫溢，可以說具有更多的“丈夫氣”，所以朱熹嘆曰：“如此等語，豈女子所能。”（《朱子語類》）。王的《碧雞漫志》說她“自少便有詩名”。李清照的詩雖存留不多，但卻有相當成就，也形成與其詞風貌不同的獨立詩格。
李清照文章流傳不多，但無論書序、札啟、辭賦都有佳構，且長于四六驕儷，博于用史使事，運筆曲伸自如，行文聲情并茂，并大都貫穿著關注現實國運的時代精神、愛國情棕。絕不拘圃于閨幃閑情，誠如古人所評，顯見出她“才高學博，近代鮮倫”。據此，我們可以說：李清照詩、詞、文、賦悉有獨詣，在藝術風調上陰柔美臻于極致，而陽剛氣一脈貫通。

紀念堂

李清照紀念堂

山東省濟南趵突泉公園內的李清照紀念館是全國規模最大、內涵最豐富、功能最齊全的李清照紀念堂（館）。整組建筑由廳、軒、亭、廊、門樓等組成。院落四周，綠竹環繞，青松挺立，垂柳輕拂，繁花似錦。前院門樓顏額牌匾“李清照紀念堂”，為1959年郭沫若題寫。迎門屏風前后兩面分別是郭沫若題寫的“一代詞人”和“傳頌千秋”。
正廳
坐北朝南，青瓦起脊歇山飛檐，匾額“漱玉堂”為郭沫若所題，門前抱柱上有郭沫若題寫的對聯“大明湖畔趵突泉邊故居在垂楊深處，漱玉集中金石錄里文采有后主遺風。”是對女詞人身世和作品的高度概括。廳內陳列李清照塑像、著作版本以及后人的詩詞、題字等。正面立著的李清照石膏塑像是著名雕塑家王昭善等雕塑的。左邊小展室是李清照詳細的生平及行蹤圖。
右邊展室陳列
后世研究李清照的著作書影及李清照年會的盛況照片。后院“靜治堂”，原是趙明誠居萊州時宅第的名字，取“靜心治家”之意。堂內兩個展室陳列著四組栩栩如生的蠟像，分別是“書香門第”、“詞壇綻繡”、“志同道合”、“流寓江南”，從不同時期再現了李清照的生活。
紀念堂西院
為易安舊居。舊居由飛廳、走廊、方亭、石橋等組成。走進高懸的“易安舊居”匾額大門，但見院中假山堆疊，亭閣聳立，瀑布直掛，小橋流水，奇石玲瓏，松竹相映，十分雅致。正廳高屋飛檐，古樸典雅。門上匾額“有竹堂”，原是李清照的父親居汴京時的府邸名字，取竹子“出土有節、凌云虛心”之意。兩邊楹聯懸掛著名書法家歐陽中石的對聯“金石錄有幾頁閑情好夢，漱玉詞集多年國恨離愁”。正廳展櫥內擺放多種文物，有清代版本《金石錄》、歷代各種銅鏡等。院內100米長的游廊內鑲嵌了由當代著名書法家啟功、歐陽中石、沈鵬等書法家書寫的李清照詩詞的40余方時刻。整個建筑古樸清幽，既有紀念意義，又具觀賞價值。

評價

李清照作為中國古代文學史上少有的女作家，其作品中所體現的愛國思想，具有積極的社會意義。

李清照的愛國思想，代表了中國古代廣大婦女追求男女平等、關心國事、熱愛祖國的一個側面，讓我們從中看到了中國古代女性情感世界的另一面。而且，她還在眾多愛國作家中為女性爭得了一席之地。不僅如此，李清照還開創了女作家愛國主義創作的先河，為后世留下了一個女性愛國的光輝典范，特別是現代女性文學的創作產生了重大影響。

認識李清照的愛國思想，能感受到女性在國家統一、民族團結以及社會進步等方面的巨大作用。這對于在弘揚愛國主義，高舉愛國大旗，促進民族團結、國家統一和振興中華時充分發揮婦女的社會作用，具有十分重大的意義。

李清照年譜

一歲（公元1084 年宋種寧元豐七年）
清照生于濟南（今山東章丘明水），父李格非，字文叔，“蘇門后四學士”之一，《宋史·文苑傳》有傳，有《洛陽名園記》等著作傳世。母王氏，元豐宰相王珪之父王準的孫女，善屬文。
六歲（1089 年宋哲宗元祐四年）
格非官太學正，賃屋于汴京經衢之西，名其堂曰“有竹”。清照與其毋仍留原籍。
十五歲（1098 年元符元年）
清照仍在湖山佳勝的明水原籍，是年春、秋兩季有溪亭之游。
十六歲（1099 年元符二年）
清照是年前后，與其母及胞弟迒由原籍赴汴京，其“學詩三十年”伊始。結識文學上的忘年交晁補之。《如夢令》（嘗記）、《雙調憶王孫》（湖上）等詞當作于是年來汴京之后。
十七歲（1100 年元符三年）
格非始除禮部員外郎。清照得識張耒（字文潛）并作《浯溪中興頌詩和張文潛》二首。又《如夢令》詠海棠、《浣溪沙》（小院）、《點絳唇》（蹴罷）等詞亦當作于是年前后。
十八歲（1101 年徽宗建中靖國元年）
清照適趙明誠。明誠字德甫，二十一歲，太學生，趙挺之季子。有《金石錄》傳世。是年，格非仍力禮部員外郎、挺之為吏部侍郎。《漁家傲》（雪里）、《慶清朝慢》、《鷓鴣天》（暗淡）、《減字木蘭花》、《瑞鷓鴣》諸闕，當作于是年前后。
十九歲（1102 年崇寧元年）
七月，格非被列為元祐黨籍，九月，徽宗書黨人名單，刻石端禮門。“奸黨”名額此時共約120 人，格非名在余官第26 人。六月，趙挺之除尚書右丞，八月，除尚書左丞，清照上挺之詩云：“何況人間父子情”，當為營救其父格非而作，人謂“識者哀之”。
二十歲（1103 年崇寧二年）
四月，挺之除中書侍郎；明誠亦于是年“出仕宦”。九月庚寅詔禁元祐黨人子弟居京、王午詔：“宗室下得與元祐奸黨子孫及有服親為婚姻，內已定未過禮者并改正。”據此，清照被遣離京，只得投奔上年回原籍的父母。
二十一歲（1104 年崇寧三年）
六月，合定元祐、元符黨人名單，共309 人，格非名仍在余官第26 人。
由徽宗書而刊之，置文德殿門之東壁。清照為黨禍松緊所左右，時歸原籍，時返汴京。于原籍作《一剪梅》、《醉花陰》、《蝶戀花》（暖雨）、《浣溪沙》（莫許）；返汴京時作《小重山》、《玉樓春》、《行香子》等。
二十二歲（1105 年崇寧四年）
二月，挺之除尚書右仆射兼中書侍郎。六月，挺之為避蔡京嫉，引疾乞罷右仆射。十月，明誠授鴻臚少卿，其長兄存誠為衛尉卿、次兄恩誠為秘書少監。清照獻詩挺之云：“炙手可熱心可寒”，當抒發她為黨禍株連而得不到翁舅救援之感慨。
二十三歲（1106 年崇寧五年）
正月，大赦天下，井令吏部李格非與監廟差遣。二月，蔡京罷左仆射，趙挺之為特進尚書右仆射兼中書侍郎，毀《元祐黨人碑》，除黨人一切之禁，時清照由原籍返汴京，作《滿庭芳》、《多麗》、《曉夢》等。
二十四歲（1107 年大觀元年）
正月，蔡京復相。三月，挺之罷右仆射后五日卒，年六十八。卒后三日，家屬親戚在京者被捕入獄。無事實，七月，獄具。是年或下年伊始，明誠母郭氏率其于女、媳婦歸居青州。
二十五歲（1108 年大觀二年）
明減、清照夫婦于青州“歸來堂”讀書、斗茶。明誠撰《金石錄》，情照“筆削其間”，心情舒暢，甘心終老是鄉。大致于是年所作、以“別是一家”著稱的《同論》，是清照繼晁補之《評本朝樂章》之后的一篇同史上最早產生重要影響的詞論。它最先由胡仔在其《苕溪漁隱叢話》后集卷三十三《晁補之》子下著錄時，稱“李易安云”；第二位著錄《同論》的是南宋人魏慶之，見于其《詩人玉屑》卷二十一《詩余》條；第三位著錄《詞論》的是清人徐釚，見于其《詞苑叢談》卷一《體制》。是年，明誠、清照或為隱居金鄉的晁補之賀壽，清照遂作《新荷葉》詞。
二十八歲（1111 年政和元年）
五月，郭氏奏清除挺之指揮。明誠親至泰山，得二碑。
二十九歲（1112 車政和二年）
明誠夫婦仍屏居青州。存誠于是年以秘書少監言事，思誠亦起復。
三十一歲（1114 年政和四年）
相傳明誠為“易安居士三十一歲之照”題贊云：“清麗其詞，端莊其品。”此“照”存有所衣非宋人服裝等若干破綻，已考定其為贗品。
三十二歲（1115 年政和五年）
明誠、清照夫婦仍屏居青州，并于花前月下，相從賦賞花詩。
三十四歲（1117 年政和七年）
夫婦仍屏居青州。河間劉跂為《金石錄》前三十卷作序，題為《〈金石錄〉后序》。前此趙明誠自己嘗作《〈金石錄〉序》。
三十五歲至三十七歲（1118 至1120 年重和元年至宣和二年）
這期間，明誠亦當起復。在其單獨離開青州居官過程中，或有“天臺之遇”，或獨攜其妾前往。是時，清照獨居青州之“秦樓”。為明誠送行時作《鳳凰臺上憶吹蕭》，又相繼作了《念奴嬌》、《點絳唇》（寂寞）和《聲聲慢》等詞表達其被疏、無嗣之苦。
三十八歲（1121 年宣和三年）
明誠守茅不久，八月初，清照赴萊州途中，晚止昌樂驛館，賦《蝶戀花》（淚濕）。八月十日，清照在萊州“獨坐”一破敗清冷之室，因作《感懷》詩并序，道其所遇之“可憐”，實諷明誠對其之冷落。
四十來歲（1123 年前后宣和五年前后）
清照仍隨居明誠萊州住所，于靜治堂夫婦共同輯集整理《金石錄》，且“裝卷初就，蕓簽縹帶，束十卷作一帙。每日晚吏散，輒校勘二卷，跋題一卷。”守萊期間，明誠嘗與僚屬登今山東萊州城南偏東約五公里的文峰山，且徘徊北魏鄭羲碑下久之，得其下碑；又遣往天柱山之陽訪求上碑，在膠水縣（今山東平度）界中，遂模得之。
四十三歲（1126 年欽宗靖康元年）
明誠守淄州，因其提兵帥屬，斬獲逋卒為多，被朝廷“錄功”，且轉一官。明誠在淄川邢氏之村，得白樂天所書《楞嚴經》，“因上馬疾驅歸，與細君共賞。”近人疑此《楞嚴經》非真跡。十二月，金軍破東京，史稱“靖康之變”。翌年四月，俘徽宗、欽宗和宗室、后妃等數千人，并輔臣、樂工、工匠等及大量財物北去，汴京為之一空，北宋亡。
四十四歲（1127 車靖康二年一月至四月，高宗建炎元年五月至十二月）
三月，明誠獨自往金陵奔母喪。四月，北宋亡。五月，高宗即位于南京應天府之正廳，改元建炎，史稱南宋。四、五月間，清照由淄州返青州，整理金石文物準備南運。七月，明誠起復知江寧府，兼江東經制副使，八月至任。十二月，明誠家存書冊什物十余屋，焚于青州兵變，清照赴金陵。
四十五歲（1128 年建炎二年）
春，清照攜《趙氏神妙帖》等文物赴江寧，途經鎮江遇盜掠勿失，為明誠和岳珂所稱道。是年有“作詩以低士大夫”事，所作詩為“南渡衣冠少王導”、“南來尚怯吳江冷”等，以及《分得知字》、《烏江》等詩，又作《臨江仙》（庭院），以諷明誠“章臺”之游，是年春、冬及翌年春，清照有雪天頂笠披蓑，循城遠覽君詩之事。
四十六歲（1129 年建炎三年）
二月，明誠罷知建康府。三月，夫婦備辦舟船上蕪湖，入姑孰，將擇居贛水上。五月，至池陽，被旨知湖州。安家于池陽，清照留此，明誠獨赴召。清照乘船相送，直送到六月十三日，明誠改走陸路的那一大。是日，明誠坐岸上，戟手向舟中的清照告別，并叮囑她，在緊急時，自負抱宗廟禮樂之器，“與身俱存亡”。說罷，馳馬冒大暑，往建康朝見高宗，途中感疾。七月末，清照得到明誠臥病的消息，遂解舟，一日夜行三百里，趕赴建康探視。八月，明誠病危時，陽翟張飛卿攜玉壺（實珉），視明誠，便攜去。八月十八日，明誠卒于建康。葬畢，清照大病，僅存喘息。事勢日迫，遣人將行李送往任兵部侍郎、從衛在洪州的明誠妹婿處。十一月，金人破洪州，清照寄洪之文物盡委棄。正月初七（人日）作《菩薩蠻》（歸鴻）、三月作《蝶戀花·上巳召親族》、八月作《祭趙湖州文》、閏八月作《鷓鴣天》（寒日）、九月作《南歌子》和《憶秦娥》。
四十七歲（1130 年建炎四年）
是年聞“玉壺頒金”之傳言，清照惶恐，便攜所有古銅器赴越州、臺州等地追趕高宗投進，未遂。又踵高宗移曄所在而奔走于明州、溫州。之溫后，或有經三山（福州）往泉州之想，故作《漁家傲》（天接）。劉豫受金冊為“齊帝”，賦《詠史》詩諷之。《訴衷情》、《好事近》等詞亦或作于此時。
四十八歲（1131 年紹興元年）
三月，赴越州，擇居鐘氏宅，臥榻之下五簏文物被穴壁盜去，鐘氏遂出十八軸求賞。可見鐘復皓為梁上君子。后世張居正為此事殊不平，嘗辭退會稽籍鐘姓部吏。
四十九歲（1132 年紹興二年）
春天赴杭州，三月作“露花倒影”聯，陸游謂此系清照嘲張九成。巨清照患重病至牛蟻下分，是時張汝舟巧言惑其弱弟以騙婚。張實覬覦清照手中殘存之文物，不得，即對她日加毆擊。秋，清照與張離異，并“訟其妄增舉數入官”，張遂編管柳州。依宋刑律，告發親人者應“徒二年”，清照僅系獄九日，因得明誠遠親、建炎時曾與高宗共患難的綦崈禮搭救的緣故，清照以《投年翰綦公崈禮啟》謝之。秋冬作《攤破浣溪沙》（病起）等詞。
五十歲（1133 年紹興三年）
六月，尚書禮部侍郎韓肖胄使金，試工部尚書胡松年為副使。臨行入辭，肖胄言：“今大臣各徇己見，致和戰未有定論。然和議乃權時宜以濟艱難，他日國步安強，軍聲大振，理當別圖。今臣等已行，愿毋先渝約。或半年不復命，必別有謀，宜速進兵，不可順臣等在彼間而緩之也。”肖胄母文氏，聞肖胄當行，為言：“韓氏世為社稷臣，汝當受命即行，勿以老母力念。”言行慷慨，清照緣此事而作《上樞密韓公詩》古、律各一首，古詩中有“欲將血淚寄山河，去灑東山一抔土”之句，可見清照氣概！

五十一歲（1134 年紹興四年）
八月，清照在杭州作《。金石錄）后序》。九月，金、齊合兵分道犯杭州等地。十月，清照逃往金華避難，擇居陳氏宅。是時思誠知臺州。十一月，作《打馬賦》、《打馬圖經》并序等。《釣臺》詩當系是年或下年經桐廬江往返于杭州、金華時，親睹漢嚴子陵垂釣處所作。
五十二歲（1135 年紹興五年）
春及初夏，仍居金華，并于此地作《武陵春》詞和《題八詠樓》詩。五月三日，詔令婺州取字故直龍圖閣趙明誠家藏《哲宗皇帝實錄》繳進。這當是一種帶有違禁性質的大事，清照不久離開婺州府治金華當與此事有關。
五十三歲至五干九歲（1136 至1142 車紹興六年至十二年）
清照于上年由金華返臨安，作《清平樂》（年年）、《攤破浣溪沙》（揉破）、《孤雁兒》等詞。
六十歲（1143 年紹興十三年）
清照居臨安。夏撰《端午帖子》。進帖子詞原力學士院事，此系代筆。
《金石錄》于是年前后表進于朝。
六十三歲（1146 年紹興十六年》春，曾慥《樂府雅同》成，其下卷收情照詞二十三首。
六十四歲（1147 車紹興十七年）
撰于是年或稍前的、為胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷四○所引的《詩說雋永》云：“后有易安李，李在趙氏時”，意謂李后適他姓。清照仍居臨安，嘗憶京洛舊事。《永遇樂》、《添字丑奴兒》作于是年或稍后。
六十五歲（1148 年紹興十八年）
《苕溪漁隱叢話》前集成，其卷六十《麗人雜記》條苕溪漁隱曰：“近時婦人能文詞，如李易安，頗多佳句，小詞云：‘昨夜雨疏風驟……應是綠肥紅瘦。’‘綠肥紅瘦’，此語甚新。又九日同云，‘簾卷西風，人似黃花瘦。’此語亦婦人所難到也。易安再適張汝舟，未幾反目，有啟事與綦處厚云：‘猥以桑榆之晚景，配茲駔儈之下材。’傳者無不笑之。”
六十六歲（1149 年紹興十九年）
王的《碧雞漫志》撰成于成都，其卷二謂易安“再嫁某氏，訟而離之。”
六十七歲（1150 年紹興二十年）

是年或上年，清照攜所藏米芾墨跡，兩訪其子米友亡，求作跋。
六十八歲（1151 年紹興二十一年）
是年前后，晁公武《郡齋讀書志》撰成于四川榮州、洪適跋《趙明誠〈金石錄〉》于臨安。晁著云“格非之女，先嫁趙誠之（明誠），有才藻名。其舅正夫相徽宗朝，李氏嘗獻詩曰：‘炙手可熱心可寒。’然無檢操，晚節流落江湖間以卒。”洪跋云“趙君無嗣，李又更嫁。”
六十八歲至七十三歲（公元1151 至1155 年紹興二十一至二十五年）
陸游《夫人孫氏墓志銘》云易安晚年欲以其學傳孫氏，孫氏云“才藻非女子事也。”清照當卒于此時。 ^[1]