簡(jiǎn)介

李淵

李淵(566—635)，字叔德，祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅秦安西北)，一說狄道(今甘肅臨挑)，一說趙郡(治今河北趙縣)，唐朝的建立者，史稱唐高祖，杰出的政治家、軍事家、統(tǒng)帥。
李淵7歲時(shí)襲封唐國(guó)公，歷任隋千牛備身，譙、隴、歧州刺史，榮陽(yáng)、樓煩二郡太守，殿內(nèi)少監(jiān)，衛(wèi)尉少卿，弘化留守兼知關(guān)右諸軍事，有曉衛(wèi)將軍，太原留守等職。大業(yè)十三年(617年)，起兵反隋(參見李淵太原起兵)。成功地指揮了攻取霍邑(今山西霍州)之戰(zhàn)和長(zhǎng)安(今陜西西安)之戰(zhàn)(參見霍邑之戰(zhàn)、李淵攻取長(zhǎng)安之戰(zhàn))。義寧二年(618年)五月稱帝，立國(guó)號(hào)唐，建元武德。先后派兵擊滅割據(jù)隴西的薛仁杲(參見唐擊滅薛舉父子之戰(zhàn))、南犯河?xùn)|的劉武周(參見唐滅劉武周之戰(zhàn))、據(jù)洛陽(yáng)稱帝的王世充和前來援救王世充的河北起義軍首領(lǐng)竇建德(參見洛陽(yáng)、虎牢之戰(zhàn))、據(jù)江陵(今屬湖北)稱梁帝的蕭銑(參見唐平蕭銑之戰(zhàn))、據(jù)河北反唐的劉黑闥(參見唐滅劉黑闥之戰(zhàn))和丹陽(yáng)(今江蘇南京)的輔公祏(參見唐滅輔公祏之戰(zhàn))等，從而完成了統(tǒng)一全國(guó)的大業(yè)(參見唐統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng))。武德九年(626年)八月傳位于太子李世民，為太上皇。卒于貞觀九年，廟號(hào)高祖。

生平

李淵是唐朝開國(guó)創(chuàng)業(yè)的軍事統(tǒng)帥，沉謀多算、善于決斷、既富遠(yuǎn)見、又善施行的政治家和軍事家。舊史書把大唐創(chuàng)業(yè)之功多歸于李世民，將李淵描寫成一位庸庸碌碌、無所作為的人，是不符合歷史事實(shí)的。
李淵祖父李虎隨北周建立者宇文泰入關(guān)中，西魏時(shí)，賜姓大野氏，官至太尉，與李弼等八人助周代魏有功，皆為柱國(guó)，號(hào)“八柱國(guó)家”。北周閔帝受禪后，李虎已經(jīng)去世，故追封唐國(guó)公，父親李昞襲封唐國(guó)公。淵七歲，昞逝，淵世襲為唐國(guó)公。
李淵是隋煬帝的姨表兄弟，北周明帝的明敬皇后、李淵生母元貞太后、隋文帝文獻(xiàn)皇后等，分別是鮮卑貴族獨(dú)孤信的長(zhǎng)女、四女、七女等。李淵曾深受隋煬帝重用。
615年李淵被調(diào)任到太原，太原也是他起家的大本營(yíng)。在太原李淵基本解決了塞北突厥的威脅，同時(shí)他成功地戰(zhàn)敗了多支反隋軍隊(duì)，并通過受納敗軍而不斷地?cái)U(kuò)大了自己的力量。617年7月，李淵正式開始起兵反隋。名義上他并不直接反隋，而只反隋煬帝。他從太原出發(fā)進(jìn)攻長(zhǎng)安并很快（617年11月）就占領(lǐng)了長(zhǎng)安。他擁代王楊侑做皇帝，自封為大丞相和唐王，受九錫。618年李淵篡隋稱帝，建立唐朝。
唐朝建立，隋朝滅亡后李淵開始著手消滅其他群雄割據(jù)勢(shì)力，在他的兒子李世民、李建成、李元吉的幫助下他用了六年的時(shí)間先后消滅了薛仁杲、李軌、劉武周、王世充、竇建德、蕭銑和梁師都等割據(jù)勢(shì)力。最后一個(gè)梁師都是在628年被平定的，這時(shí)他早已經(jīng)將皇帝位讓給兒子李世民了。同時(shí)他又利用東突厥和西突厥之間的分裂穩(wěn)固北部的邊界，這是他有力量能夠奪取中原的主要條件（參見唐與突厥的戰(zhàn)爭(zhēng)）。
在官僚制度上李淵基本上使用了隋的制度。在農(nóng)業(yè)方面他頒布均田制，將田地平等地分配給農(nóng)民。對(duì)絹稅他也做了調(diào)節(jié)，減輕了受田農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。在法律上他廢棄了隋煬帝的許多苛政，修訂了唐律。李淵對(duì)唐國(guó)的管理和政治措施為李世民“貞觀之治”打下了非常重要的基礎(chǔ)。

世系

李淵祖先為隴西狄道人，涼武昭王皓七世孫，祖父李虎隨北周建立者宇文泰入關(guān)中，西魏時(shí)為左仆射，封隴西郡公，賜姓大野氏，與宇文泰、李弼等八人同受佐命，皆為柱國(guó)，號(hào)“八柱國(guó)家”。北周閔帝受禪后，李虎已經(jīng)去世，故追封唐國(guó)公。父親李昞，周安州總管、柱國(guó)大將軍，襲封唐國(guó)公。李淵七歲，父親去世，李淵世襲為唐國(guó)公。
李淵是隋煬帝楊廣的姨表兄弟，北周明帝的明敬皇后、李淵生母元貞太后、隋文帝文獻(xiàn)皇后等，分別是鮮卑貴族獨(dú)孤信的長(zhǎng)女、四女、七女等。李淵曾深受隋煬帝重用。

宰相

李世民（618年—626年尚書令；625年—626年中書令）
裴寂（618年—623年尚書右仆射；623年—626年尚書左仆射）
劉文靜（618年納言）
蕭瑀（618年—620年內(nèi)史令；620年—623年中書令；623年—626年尚書右仆射）
竇威（618年內(nèi)史令）
竇抗（618年納言）
陳叔達(dá)（618年—620年納言；620年—626年侍中）
楊恭仁（619年—620年納言；620年—623年侍中；623年—626年中書令）
封德彝（620年—626年中書令）
裴矩（624年—625年侍中）
李元吉（625年—626年侍中）
宇文士及（625年—626年侍中；626年—627年中書令）
高士廉（626年—627年侍中）
房玄齡（626年—629年中書令）

家庭

宰相

李世民（618年—626年尚書令；625年—626年中書令）
裴寂（618年—623年尚書右仆射；623年—626年尚書左仆射）
劉文靜（618年納言）
蕭瑀（618年—620年內(nèi)史令；620年—623年中書令；623年—626年尚書右仆射）
竇威（618年內(nèi)史令）
竇抗（618年納言）
陳叔達(dá)（618年—620年納言；620年—626年侍中）
楊恭仁（619年—620年納言；620年—623年侍中；623年—626年中書令）
封德彝（620年—626年中書令）
裴矩（624年—625年侍中）
李元吉（625年—626年侍中）
宇文士及（625年—626年侍中；626年—627年中書令）
高士廉（626年—627年侍中）
房玄齡（626年—629年中書令）

登基始末

太原起兵
李淵祖籍隴西成紀(jì)，祖父李虎，是后魏左仆射，封隴西郡公，官至太尉，成為著名的八柱國(guó)之一，位極尊貴，死后被追封唐國(guó)公。父親李曬，襲封唐國(guó)公，北周時(shí)任安州總管、柱國(guó)大將軍。公元566年，李淵出生于長(zhǎng)安，不久世襲唐國(guó)公。
青年李淵，倜儻豁達(dá)，任性率真，寬仁容眾，在當(dāng)時(shí)的人們心目中有很高的威望。隋文帝獨(dú)孤皇后是李淵的姨母，因此，李淵在朝廷中十分受寵，歷任潐州（今安徽宅縣）、隴州（今陜西隴縣）、岐州（今陜西鳳翔縣）刺史。

唐高祖龍興太原李源太原起兵雕塑

李淵的妻子竇氏，是京兆平陵人，父親竇毅在北周是上柱國(guó)，母親是北周武帝的姐姐襄陽(yáng)長(zhǎng)公主，所以竇氏就是武帝的外甥女。竇氏從小就很聰明伶俐，深受武帝喜愛，被留在宮中。武帝當(dāng)時(shí)的皇后是突厥女，其時(shí)突厥犯境，武帝不得已與之成婚，婚后始終耿耿于懷。竇氏卻勸說舅舅隱忍，保持與突厥的婚姻，以消除北方的威脅，全力對(duì)付南陳和北齊。
在楊堅(jiān)取代北周時(shí)，竇氏說：“我恨自己不是男子，無法為舅舅家掃除禍患。”嚇得父親趕緊捂住她的嘴：“不要胡說！這是滅門之罪！”
竇毅認(rèn)為自己的女兒不是等閑之輩，在選女婿時(shí)想了一個(gè)辦法：讓人在門屏上畫了兩只孔雀，凡是兩箭各射中一只孔雀眼睛的，就招為女婿。前邊有幾十人都沒有射中，輪到李淵之時(shí)，兩箭都射中孔雀的眼睛。竇毅十分高興，便把女兒嫁給了李淵。竇氏育有4子，分別為建成、世民、元霸、元吉。元霸16歲夭折。
隋初，李淵為滎陽(yáng)、樓煩二郡太守，不久，又被任命為殿內(nèi)少監(jiān)。公元613年，升為衛(wèi)尉少卿。這一年，楊廣發(fā)動(dòng)了侵略高麗的戰(zhàn)爭(zhēng)，李淵受命在懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)負(fù)責(zé)督運(yùn)糧草。當(dāng)時(shí)，民不堪苦，怨聲載道，大貴族楊玄感利用人民的不滿情緒，起兵反隋。李淵飛書奏聞，楊廣命李淵鎮(zhèn)守弘化郡（今甘肅慶陽(yáng)縣）兼知關(guān)右諸軍事，以備抵御楊玄感。楊玄感兵敗，李淵留守如故。在這期間，李淵廣樹恩德，結(jié)納豪杰。
公元617年，李淵被任命擔(dān)任太原留守。太原是軍事重鎮(zhèn)，不僅兵源充沛，而且餉糧豐厚，軍糧可供10年之用，因此李淵十分高興，意欲在太原發(fā)展自己的勢(shì)力，以圖大舉。
李淵剛到太原之初，有“歷山飛”農(nóng)民起義軍結(jié)營(yíng)于太原之南，上黨、西河、京都道路都被斷絕。李淵出兵擊敗義軍，鞏固了自己在太原的統(tǒng)治地位。晉陽(yáng)一帶的官僚、地主、豪紳也紛紛投靠李淵。李淵又命次子李世民在晉陽(yáng)密招豪杰，傾財(cái)賑施，廣納賢才。其長(zhǎng)子李建成也在河?xùn)|暗中交結(jié)英俊，發(fā)展勢(shì)力，而此時(shí)的楊廣又遠(yuǎn)在江都，沉湎酒色，鞭長(zhǎng)莫及。李淵在太原韜光養(yǎng)晦等待時(shí)機(jī)。
長(zhǎng)安稱帝
公元611年，各地農(nóng)民起義風(fēng)起云涌，有的隋軍將領(lǐng)也割據(jù)一方。天下沸騰，群雄割據(jù)，全國(guó)有100多支反隋大軍。
在反隋斗爭(zhēng)中起義軍逐漸走向聯(lián)合，逐漸形成了以李密、翟讓領(lǐng)導(dǎo)的瓦崗軍，杜伏威領(lǐng)導(dǎo)的江淮起義軍，竇建德領(lǐng)導(dǎo)的河北起義軍三支主要力量。在農(nóng)民起義的沖擊下，隋煬帝楊廣的統(tǒng)治已岌岌可危，處在風(fēng)雨飄搖之中。
在農(nóng)民起義風(fēng)起云涌的同時(shí)，隋朝內(nèi)部也分崩離析。李淵目睹動(dòng)蕩不安的天下局勢(shì)，從中看到了舉兵起事的時(shí)機(jī)。
公元617年2月，馬邑人劉武周起兵，殺太守王仁恭，自稱天子，國(guó)號(hào)定陽(yáng)。李淵遂以討伐劉武周為名，積極募兵。李淵以維護(hù)隋朝統(tǒng)治者的身份出現(xiàn)，遠(yuǎn)近的武裝紛紛云集，不幾天就有近萬人加入李淵直接控制的軍隊(duì)。
李淵的行動(dòng)，引起忠于隋煬帝的副留守王威和高君雅的懷疑。公元617年5月14日的夜里，李淵命李世民在晉陽(yáng)宮城外埋下伏兵。第二天早晨，李淵和王威、高君雅議事。晉陽(yáng)（今山西太原）令劉文靜領(lǐng)開陽(yáng)府的司馬劉會(huì)政到庭中，說有密狀給李淵。李淵便讓他交上來，但劉會(huì)政不交，說要告的是副留守，只有李淵才能看。李淵假裝吃驚地說：“怎么會(huì)有這種事？”李淵看后便對(duì)大家說：“王威、高君雅要勾結(jié)突厥入侵。”于是命人逮捕了他們二人。第二天，果然有突厥幾萬人圍攻太原，人們都信以為真，李淵趁機(jī)將王威和高君雅二人處死。
殺掉王威和高君雅消除了內(nèi)患之后，李淵便和將士嚴(yán)密防守，對(duì)付突厥。他命裴寂和劉文靜堅(jiān)守城防，同時(shí)又讓大門洞開。城墻上也不樹旗幟。守城士兵不許張望、喧嘩。這使突厥軍隊(duì)不明底細(xì)，不敢入城。李淵又在夜里派兵出城，早晨改道進(jìn)城，使突厥誤以為是援兵到達(dá)。突厥軍隊(duì)不敢戀戰(zhàn)，只好退兵。突厥兵雖然退去了，但難保不再來，為了從根本上解決問題，李淵給突厥送去書信：“若能從我，不侵百姓，征伐所得，子女玉帛，皆可汗有之。”為了穩(wěn)住突厥，李淵委曲求全地用了臣子的語(yǔ)氣。
公元617年7月，李淵率軍3萬，正式起兵。李淵傳檄諸郡稱“義兵”，以維護(hù)隋朝社會(huì)安定。
李淵在太原起兵之后，便以進(jìn)軍關(guān)中拿下長(zhǎng)安為最終目標(biāo)。西進(jìn)的第一個(gè)障礙便是西河郡。李建成和李世民兄弟僅用了9天便得勝而歸，使得李淵喜出望外。
然后，李淵建立了自己的軍事機(jī)構(gòu)：設(shè)置大將軍府，自稱大將軍。長(zhǎng)子李建成為隴西公、左領(lǐng)軍大都督，統(tǒng)領(lǐng)左三軍。李世民為敦煌公、右領(lǐng)軍大都督，統(tǒng)領(lǐng)右三軍。裴寂和劉文靜為長(zhǎng)史司馬。
李淵第二戰(zhàn)是決戰(zhàn)霍邑?；粢氐奈鞅庇袀€(gè)賈胡堡，是霍邑的門戶，但守衛(wèi)霍邑的宋老生卻沒有派兵把守，李淵由此斷定宋老生是個(gè)無能之輩。
李淵害怕宋老生守城不出，打持久戰(zhàn)對(duì)自己不利。于是李淵讓兩個(gè)兒子領(lǐng)幾十名騎兵近城觀察，自己將部隊(duì)分成十幾隊(duì)，從城東南到西南，擺出一副攻城的架勢(shì)。宋老生果然中計(jì)，以為李淵要攻城，便領(lǐng)兵3萬出戰(zhàn)。李淵領(lǐng)兵假裝后退，讓李建成和李世民領(lǐng)兵搶占了東門和南門，切斷了宋老生的退路。在交戰(zhàn)中李淵又散布宋老生已經(jīng)戰(zhàn)死的謠言，動(dòng)搖了軍心。隋軍大敗，全軍覆沒。李淵順利占領(lǐng)了霍邑。
此后，李淵又攻打河?xùn)|，沒有攻下。李淵便聽從了李世民直接入關(guān)中的建議，分兵攻打長(zhǎng)安。在招降長(zhǎng)安失敗后，李淵下令攻城，占領(lǐng)之后又下令禁止擄掠百姓，受到百姓們夾道歡迎。公元617年11月，李淵擁立隋代王楊侑為帝，即隋恭帝，改元義寧，尊在江都的隋煬帝為太上皇，李淵為大丞相，封唐王，以武德殿為丞相府，李世民為秦王。這實(shí)際上是李淵日后稱帝的一個(gè)過渡。
到公元618年5月，右屯衛(wèi)將軍宇文化及在江都兵變，縊弒隋煬帝。然后立秦王楊浩為帝，自己做大丞相。隨后宇文化及領(lǐng)兵10萬北上，但被李密打敗，宇文化及敗走魏縣，毒弒楊浩，自己稱帝，建立鄭國(guó)。第二年，過了皇帝癮的宇文化及在聊城被竇建德殺死。隋煬帝崩，李淵便不再需要隋恭帝這個(gè)傀儡了。公元618年李淵篡隋稱帝，建立唐朝，改年號(hào)為武德，定都長(zhǎng)安。
李淵稱帝時(shí)，許多隋將割據(jù)稱雄，農(nóng)民起義軍亦稱霸一方，全國(guó)處于四分五裂的狀態(tài)。

唐高祖玄武門之變

玄武門之變
李淵稱帝后，重用佞臣、猜忌功臣、愛好酒色，這些都使得他當(dāng)皇帝后無法有更大的作為。原隋朝晉陽(yáng)宮副監(jiān)裴寂，在晉陽(yáng)時(shí)就與李淵是酒肉朋友。他私送宮女給李淵，又常與李淵晝夜賭博飲酒，荒淫無度。晉陽(yáng)起兵時(shí)，裴寂又送五百宮女給李淵，讓他帶著行軍。李淵稱帝后，認(rèn)為裴寂功勞最大，授其高官厚祿，引為親信。
原晉陽(yáng)令劉文靜，和李世民一起策動(dòng)起兵，南征北戰(zhàn)，是唐朝的開國(guó)功臣。劉文靜對(duì)自己位在裴寂之下，甚感不平，遂與裴寂發(fā)生矛盾。公元619年的一天，劉文靜酒后口出怨言，裴寂等乘機(jī)陷害，說劉文靜欲反朝廷，李淵竟聽信其言，殺死劉文靜。李淵賞罰不明，加深了臣子內(nèi)部的矛盾和斗爭(zhēng)。
李淵統(tǒng)治后期，廣納妃嬪，安于后宮享樂。在有的妃子挑撥李建成和李世民之間的關(guān)系時(shí)，李淵沒能及早制止，反而聽信讒言，致使兄弟之間兵戎相見，發(fā)生流血事件。隨著統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的順利進(jìn)行，李淵的思想開始松懈下來，安于享樂，對(duì)政治事務(wù)不再關(guān)心，這直接導(dǎo)致了皇儲(chǔ)問題的產(chǎn)生。
李淵想讓幾個(gè)兒子和睦相處，但又在立皇太子的問題上，沒有明確的主意，使得兄弟相爭(zhēng)不已。在劉武周大舉南下，攻陷太原威脅長(zhǎng)安的時(shí)候，李淵親自為兒子李世民送行，還許諾得勝回來后立他為太子。但李世民回來之后，李淵又反悔，聽信后妃們的求情，保留了李建成的太子之位。這直接導(dǎo)致了兄弟之間的不和，成了激烈的太子之爭(zhēng)的導(dǎo)火線。
太子李建成和秦王李世民為了爭(zhēng)奪皇位明爭(zhēng)暗斗，展開了你死我活的斗爭(zhēng)。公元626年夏，突厥犯境，李建成向李淵推薦齊王李元吉為出征元帥，想借此把秦王府的精兵和驍將掌握在自己手中，然后除掉秦王。不料這一密謀被李世民得知。在這緊急關(guān)頭，李世民先發(fā)制人，密告太子、齊王淫亂后宮，李淵決定次日詰問。次日，李世民在玄武門設(shè)下伏兵。當(dāng)太子、齊王途經(jīng)玄武門時(shí)，李世民及部下將其殺死，并讓心腹尉遲敬德帶甲入宮報(bào)告李淵。此時(shí)李淵正和大臣蕭禹、裴寂坐在一只小龍船上，蕩漾在南海池中，他見尉遲敬德全副武裝立在岸邊，十分驚駭。尉遲敬德說，太子和齊王造反，秦王已把他們處死，特派我前來保駕，李淵聽后驚得目瞪口呆。旁邊的蕭禹等趕忙勸李淵把國(guó)事都托付給秦王，尉遲敬德也敦促李淵下詔，令諸軍悉受秦王節(jié)制，以便制止東宮和齊王府軍隊(duì)的騷亂。李淵無奈，被迫寫下詔書，命令所有軍隊(duì)悉聽秦王處置，并詔立世民為太子。此時(shí)，全國(guó)局勢(shì)基本上被李世民控制，李淵無奈，表示愿早些退位。
太上皇終老
在635年（貞觀九年），李淵病逝，享年七十歲。大臣們議請(qǐng)上謚號(hào)太武皇帝，廟號(hào)為高祖。高祖臨死時(shí)讓死后薄葬，但李世民要求厚葬，或許是彌補(bǔ)一點(diǎn)過失，也可能是為了表明自己的孝道。
最后按照大臣商議的結(jié)果，不按照漢長(zhǎng)陵九丈高的先例，而是仿效光武帝劉秀的原陵，造六丈高。這就是獻(xiàn)陵。
唐獻(xiàn)陵為唐高祖李淵（公元566—公元635）的陵寢。唐貞觀九年（公元635）五月，李淵卒，十月葬，唐太宗李世民依東漢光武帝原陵之規(guī)格修筑獻(xiàn)陵。該陵座北朝南，封土為陵，呈覆斗型，平面呈長(zhǎng)方形，陵園為夯筑城恒，四面各壁一門，門外各置石虎一對(duì)。陵墓陪葬區(qū)位于陵園東北，現(xiàn)存有封土67座，除襄邑李神符在三原縣境內(nèi)外，其余均在渭南市富平縣境內(nèi)。

統(tǒng)治功績(jī)

統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng) 掃平四方
唐朝開國(guó)后，許多地方還在分裂之中，農(nóng)民起義軍和隋朝殘余將領(lǐng)割據(jù)各地。李淵在長(zhǎng)安安定之后便開始了長(zhǎng)達(dá)10年的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)。
薛舉曾是隋朝金城郡的豪紳，公元617年，先稱西秦霸王，后又稱皇帝，占據(jù)了全部隴西，兵力有十多萬人。薛舉起兵也想取代隋朝，自己做皇帝。公元617年12月，李世民率兵在扶風(fēng)將薛舉打敗，將唐的勢(shì)力擴(kuò)充到隴右一帶，進(jìn)一步穩(wěn)定關(guān)中局勢(shì)。公元618年8月薛舉病死，他的兒子薛仁杲繼續(xù)威脅長(zhǎng)安。李淵命李世民為元帥第三次出征，這次在淺水原將薛仁杲徹底擊潰，薛仁杲也投降了唐朝，隴西收歸唐朝。

唐時(shí)期的版圖

平了薛舉父子之后，李淵又開始對(duì)付割據(jù)河西的李軌。在李淵建立唐朝之際，李軌稱帝。
公元618年，李淵為了進(jìn)攻薛舉，曾派人和他結(jié)盟通好。李軌非常高興，主動(dòng)讓弟弟到長(zhǎng)安做人質(zhì)，李淵封他為涼王。但冊(cè)封使節(jié)到達(dá)時(shí)，李軌的下屬對(duì)是否接受唐朝冊(cè)封產(chǎn)生分歧，李軌沒有聽信部下的話，又不肯屈居李淵之下，對(duì)李淵自稱“大涼皇帝臣軌”。雖然用了“臣”，但李淵并不領(lǐng)情，他不能允許還有一個(gè)皇帝的存在，于是加緊了對(duì)李軌的軍事行動(dòng)。
為了避免戰(zhàn)爭(zhēng)，李淵派安興貴去勸說李軌投降，安興貴是李軌戶部尚書安修仁的哥哥。李軌聽了安興貴的勸說沒有改變主意，反而說安興貴是為了報(bào)答李淵的恩情才來勸說他的。安興貴害怕李軌加害自己，便和哥哥一起謀劃，最后發(fā)動(dòng)兵變，俘虜了李軌。河西于是平定。
劉武周也是李淵的一個(gè)勁敵，他起兵較早，和突厥勾結(jié)勢(shì)力比較強(qiáng)盛。公元629年，劉武周聯(lián)合突厥南下占領(lǐng)了并州，唐朝的并州總管、齊王李元吉無力抵抗，棄城而逃。李淵先派裴寂出擊，也大敗而歸。李淵這時(shí)想放棄這個(gè)地區(qū)，遭到李世民的反對(duì)。最后李世民領(lǐng)兵出征，用堅(jiān)壁清野消耗對(duì)方的戰(zhàn)術(shù)，全面擊潰了劉武周的部隊(duì)。劉武周逃到突厥，后來被殺。唐朝又恢復(fù)了原來在河?xùn)|地區(qū)的統(tǒng)治。三個(gè)周圍的勁敵消滅之后，李淵便把注意力投向了中原。
在中原的主要對(duì)手是王世充，他原是隋朝的江都通守，隋煬帝楊廣被殺之后，他擁立楊侗為帝，又打敗瓦崗軍，除了李密和部分軍隊(duì)外，其余的瓦崗軍都被王世充收編。到公元619年，王世充踢開楊侗，自己稱帝，建立鄭國(guó)，定都洛陽(yáng)。
李淵派李世民東征王世充，最后將王世充包圍在了洛陽(yáng)一座孤城里，王世充向北邊的竇建德求援。竇建德最后被李世民擊敗成了階下囚。王世充絕望之下只好獻(xiàn)城投降。竇建德的部將劉黑闥又舉兵反唐，不到半年就又恢復(fù)了原來竇建德的領(lǐng)地。
李世民又奉命征討，和劉黑闥所部?jī)扇f人激戰(zhàn)，從中午到黃昏不分勝負(fù)，李世民便命唐軍決堤水攻，劉黑闥敗退投奔突厥，然后又卷土重來。李淵命李元吉征討，被劉黑闥擊敗。太子李建成又親自出征，他采納了謀士魏征的策略，安撫民心，最終瓦解了劉黑闥的部下，劉黑闥在敗退時(shí)被殺。河北和山東地區(qū)終于平定。
隋朝末年，蕭銑趁亂割據(jù)在江陵一帶。蕭銑占領(lǐng)的地區(qū)非常廣闊，南到交趾，北到漢水，西達(dá)三峽，東及九江。但蕭銑和其他割據(jù)者一樣只是想偏安一地。蕭銑是原來南朝梁宣帝的曾孫，祖父蕭巖在梁被隋滅時(shí)逃到了陳朝，陳被隋滅時(shí)，蕭巖被押到長(zhǎng)安斬首。但在隋煬帝楊廣時(shí)，因?yàn)槭掋姾退鍩鄣幕屎笫捠贤悄铣旱暮笠幔杂直蝗蚊鼮榱_縣縣令。由于隋末各地起義不斷，作為梁朝的后裔蕭銑被地方將校推為首領(lǐng)，割據(jù)反隋。于是，蕭銑也聲稱要恢復(fù)梁的疆土。隋煬帝楊廣死后，一些隋朝的將領(lǐng)也投靠了他，其地盤不斷擴(kuò)大，成了南方最大的割據(jù)勢(shì)力。
李淵在派李世民東征王世充的同時(shí)，命大將李靖領(lǐng)兵南下攻取長(zhǎng)江中游的蕭銑。然而，蕭銑這時(shí)為了防止眾將奪其兵權(quán)，竟說要罷兵經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)，導(dǎo)致自己和部將矛盾加深，許多將領(lǐng)離他而去。面對(duì)富有軍事韜略的李靖的大舉進(jìn)攻，蕭銑雖然由于部將的叛離力量削弱，但也只得硬著頭皮應(yīng)戰(zhàn)。李靖出奇制勝，在長(zhǎng)江水漲、蕭銑認(rèn)為他不能用兵時(shí)，李靖偏偏說服眾將趁機(jī)進(jìn)軍，大敗蕭銑軍。蕭銑最后聽從了中書侍郎岑文本的勸告，投降了唐軍。
割據(jù)江淮一帶的是杜伏威，他占據(jù)歷陽(yáng)，自稱總管。唐軍圍攻洛陽(yáng)時(shí)派人招降他，杜伏威便投降了唐朝，被李淵封為吳王。杜伏威讓屬將輔公石留下統(tǒng)領(lǐng)兵將，自己請(qǐng)求入朝，留在長(zhǎng)安做了人質(zhì)。幾年后，輔公石起兵反唐，稱帝對(duì)抗唐朝，結(jié)果李淵將杜伏威殺死，派大將李靖等討伐，不久，輔公石被當(dāng)?shù)匚溲b抓獲，送唐軍營(yíng)中處死，江淮地區(qū)也宣告平定。
修明政治 奠定盛世

開元通寶

李淵稱帝后，百?gòu)U待舉。他一面組織力量進(jìn)行統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)，一面注意加強(qiáng)政權(quán)建設(shè)。唐朝前期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事制度，在李淵時(shí)期基本上粗具規(guī)模。
政治體制方面，李淵繼承了隋朝的制度，又有一些發(fā)展。唐朝中央建立政治制度概括地說是三省六部二十四司。三省是尚書省、中書省和門下省。尚書省掌管全國(guó)政令，是命令的執(zhí)行機(jī)關(guān)。下屬共有六部，即吏、戶、禮、兵、刑、工。吏部掌管官吏的選用、考核與獎(jiǎng)懲；戶部掌戶籍和賦稅；吏部掌禮儀和科舉；兵部掌軍事；刑部掌刑獄；工部掌土木工程；每部又分四司來作為辦事機(jī)關(guān)。中書省負(fù)責(zé)皇帝詔書的起草，是決策機(jī)關(guān)。門下省則審核中書省起草的詔書，不合適的駁回修改。監(jiān)察機(jī)關(guān)是御史臺(tái)，職責(zé)是監(jiān)督、彈劾文武百官。
地方的政權(quán)機(jī)構(gòu)基本是兩級(jí)，即州和縣。長(zhǎng)官分別是刺史和縣令。刺史每年要巡查各縣，考核官員政績(jī)，還負(fù)責(zé)舉薦人才。縣令要負(fù)責(zé)一縣的各種事務(wù)，官很小，卻是最繁忙的官員。
唐朝軍事制度為府兵制，是一種職業(yè)兵制。這種制度創(chuàng)始于西魏的宇文泰時(shí)期，經(jīng)過北周、隋朝，沿用至唐朝。在太原起兵進(jìn)軍長(zhǎng)安的途中，李淵就逐步將手下軍隊(duì)納入了府兵制度中。府兵制將練兵權(quán)和領(lǐng)兵權(quán)分離，以防止將領(lǐng)擁兵自重，對(duì)抗中央。府兵制建立在均田制的基礎(chǔ)上，是兵農(nóng)合一的制度，士卒平時(shí)在家生產(chǎn)，戰(zhàn)時(shí)出征。農(nóng)閑時(shí)由兵府負(fù)責(zé)操練，提高戰(zhàn)斗力。在隋文帝時(shí)期，曾實(shí)行過這種制度。府兵的重要職責(zé)是輪流到京師或者邊塞服役，叫做“番上”，戰(zhàn)時(shí)則出征御敵。在服役期間，士兵可以免除自身的租和調(diào)，但不論“番上”還是出征，所需的兵器和衣服糧食等都要由自己負(fù)責(zé)籌備。府兵制從根本上減輕了國(guó)家的負(fù)擔(dān)，它不但能擴(kuò)大兵源，也能保證戰(zhàn)斗力。而北方的游牧民族如突厥，其騎兵來源和府兵制相似，但都是牧民組成，平時(shí)沒有什么軍事訓(xùn)練，所以，在和訓(xùn)練有素的內(nèi)地軍隊(duì)的較量中，雖然他們總在數(shù)量上占優(yōu)勢(shì)，但戰(zhàn)斗力卻很弱，經(jīng)常打敗仗。
唐朝賦役制度主要是均田制和租庸調(diào)制。均田制：丁男授田一頃，包括口分田八十畝，永業(yè)田二十畝。對(duì)于貴族田地也有限制：從親王到公侯伯子男，授田數(shù)從一百頃到五頃不等。在職的官員從一品到九品，授田數(shù)從三十頃到二頃不等。此外，各級(jí)的官員還有職分田，用地租補(bǔ)充，作為俸祿的一部分。均田制對(duì)土地的買賣也做了限制，官僚和貴族的永業(yè)田和賜田可以買賣，百姓在貧窮無法辦理喪事時(shí)可以賣永業(yè)田，從人多地少的地方往人少地多的地方搬遷時(shí)也可以出賣永業(yè)田。
唐高祖李淵在實(shí)行均田制的基礎(chǔ)上，又實(shí)行了租庸調(diào)制：受田的農(nóng)民，每丁每年要交粟二石，這是租；每年交絹二丈、綿三兩，或者交布二丈五尺，麻三斤，這是調(diào)；每丁每年服役20天，不服役可以折算為每天絹三尺，這是庸。假如官府額外加了役期，加夠15天則免調(diào)，加30天免租調(diào)。每年的加役最多30天。唐朝的租庸調(diào)制與隋朝的相比，用庸代替服役的條件放寬了很多，更有利于農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
唐朝將隋朝創(chuàng)立的科舉制度完善了很多。參加考試的一是國(guó)子監(jiān)所屬學(xué)校的學(xué)生，叫“生徒”，一是各地的私學(xué)中通過州縣保舉的學(xué)生，叫“鄉(xiāng)貢”?？婆e的形式可以分為兩種：一是常舉，二是制舉。常舉每年定期舉行；制舉則由皇帝臨時(shí)進(jìn)行，親自主持，考試科目也臨時(shí)確定，時(shí)間和錄取人數(shù)不定，沒有常舉那么頻繁。常舉的考試科目主要有秀才、進(jìn)士、明經(jīng)、明法、明算等，其中進(jìn)士和明經(jīng)最受歡迎，因?yàn)檫@是做官的重要途徑。進(jìn)士一科主要考詩(shī)詞和歌賦，還有時(shí)務(wù)政策。這科很難考，錄取率只有5%左右，有的人白了頭發(fā)還在考。
在文化教育方面，李淵也做了一些有效的工作。
在唐朝，儒家非常受尊崇，儒家的經(jīng)書是教學(xué)的重要內(nèi)容，如《周易》、《左傳》、《禮記》、《尚書》。李淵對(duì)教育的重視可以從他專門頒布的敕令中看出來：“自古為政，莫不以學(xué)為先，學(xué)則仁義禮智信五者俱備，故能為利深博。朕今欲敦本息末，崇尚儒宗，開后生之耳，行先王之典謨。”
同時(shí)，李淵對(duì)佛教采取抑制政策。在唐朝初年，最早反佛的是相州鄴人傅奕。李淵在做隋朝地方太守時(shí)和傅奕結(jié)識(shí)，李淵建立唐朝后任命他為太史令。公元624年，傅奕請(qǐng)求滅佛，認(rèn)為佛教宣傳的是“不忠不孝”的思想，迷惑百姓。傅奕所提倡的儒家思想是用忠孝來達(dá)到鞏固政權(quán)的目的，而佛教卻與此背道而馳。但李淵最后沒有采取措施實(shí)施傅奕的滅佛思想。
在文化貢獻(xiàn)方面，李淵下詔編撰了《藝文類聚》，這是一部類編圖書，引用的古籍共有一千多種，為后人保存了很有價(jià)值的歷史資料。李淵還下詔開始修訂各朝歷史。

統(tǒng)治過失

皇儲(chǔ)問題引禍端
隨著統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的順利進(jìn)行，李淵的思想開始松懈下來，安于享樂，不再對(duì)政治事務(wù)像以前那么關(guān)心了，這直接導(dǎo)致了皇儲(chǔ)問題的產(chǎn)生。

唐高祖

他作為父親，想讓幾個(gè)兒子和睦相處，但又在立皇太子的問題上反復(fù)，沒有明確的主意，使得兄弟相爭(zhēng)不已。在劉武周大舉南下，攻陷太原威脅長(zhǎng)安的時(shí)候，李淵親自為兒子李世民送行，還許諾得勝回來后立他為太子。但李世民回來之后，他又反悔，聽信后妃們的求情，保留了李建成的太子之位。這直接導(dǎo)致了兄弟之間的不和，成了激烈爭(zhēng)奪太子的導(dǎo)火線，可以說，玄武門之變李淵也要承擔(dān)一定的責(zé)任。
在玄武門之變發(fā)生之后，李世民讓大將尉遲敬德入宮向李淵通報(bào)情況。這時(shí)的李淵正和裴寂等人在南海池中泛舟，見尉遲敬德一身鎧甲地站到岸邊，非常驚慌。尉遲敬德說，太子李建成和齊王李元吉謀反，秦王已經(jīng)將他們處死，為防不測(cè)，派我來護(hù)駕。李淵吃驚得說不出話來，最后只得下詔命令太子李建成和齊王李元吉的部下聽從李世民的調(diào)遣。
六月一日，李淵頒布詔書正式立李世民為皇太子，八月，李淵只好將皇位讓出來，自己去做了太上皇。
信讒言 寵后妃
在唐高祖統(tǒng)治后期，像許多帝王一樣也開始廣納妃嬪，安于后宮享樂。
在對(duì)待后宮嬪妃的問題上，李淵沒有處理好，在有的妃子挑撥李建成和李世民之間的關(guān)系時(shí)，沒能及早制止，反而聽信讒言，致使兄弟之間兵戎相見，發(fā)生流血事件。
在統(tǒng)治早期，李淵也犯過聽讒言殺大臣的錯(cuò)誤。對(duì)他起家發(fā)揮過重要作用的裴寂和劉文靜之間有些矛盾，但李淵不是設(shè)法調(diào)和。裴寂認(rèn)為自己功勞在大將劉文靜之上，但官職卻比劉文靜低，于是和劉文靜產(chǎn)生了矛盾，在劉文靜酒后發(fā)牢騷之后，他便趁機(jī)向李淵誣陷劉文靜要反叛唐朝。李淵不辯是非，便將劉文靜殺了。
雖然李淵并沒有像后來的朱元璋那樣大量殺功臣，但即使殺一個(gè)也會(huì)使其他人有兔死狗烹之慮，對(duì)政治生活不可能起到正面的作用。

軍事思想

一、因勢(shì)借力、先取關(guān)中、后圖天下的興兵起事思想
李淵早就有起兵代隋以取天下的思想。《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》說他“素懷濟(jì)世之略，有經(jīng)綸天下之心”(《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》卷上)，李靖和劉文靜也早就察覺他有“四方之志”(《舊唐書》卷六十七《李靖?jìng)鳌?/a>、卷五十七《劉文靜傳》)，他自己也認(rèn)為，他們家是“繼膺符命”者。當(dāng)隋煬帝要將其執(zhí)送江都時(shí)，他曾單獨(dú)對(duì)李世民說：“不早起兵者，顧爾兄弟末集耳。今遭羑里之厄，爾昆季須會(huì)盟律之師。”(《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》卷上)他將自己比作周文王，要李世民等像周武王會(huì)盟諸侯伐殷一樣推翻隋朝，奪取全國(guó)政權(quán)。他認(rèn)為，劉武周等稱帝是“陳涉狐嗚，為沛公驅(qū)除”(《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》卷上)，又將自己比作劉邦。為準(zhǔn)備起事，他派李建成、李世民等“潛結(jié)英俊”、“密招豪友”；以防御突服為名，招募士兵；用急而示之不急的策略廉價(jià)購(gòu)買突膠的馬匹。為隱蔽企圖，他“縱酒納賂以自晦”(《新唐書》卷一《高祖本紀(jì)》)等。這些都說明，他早有起兵之意，并極富政治和軍事才能。晉陽(yáng)起兵的決策也是他最后決定并付諸實(shí)施的。在有了較為充分的準(zhǔn)備、時(shí)機(jī)成熟之后，他以“通突厥”的罪名將反對(duì)起兵的副留守虎貿(mào)郎將王威、虎牙郎將高君雅斬首，從而正式起兵反隋。從醞釀到起兵，體現(xiàn)了李淵周密計(jì)劃、積極準(zhǔn)備、韜光養(yǎng)晦、乘機(jī)起事的思想。

藝文類聚

李淵起兵的戰(zhàn)略是：因勢(shì)惜力，發(fā)展自己，先取關(guān)中，號(hào)令天下，進(jìn)而統(tǒng)一全國(guó)。所謂“因勢(shì)”，就是因天下大亂之勢(shì)；“借力”，是借突厥、李密等外部勢(shì)力為己所用。當(dāng)時(shí)突躍的力量相當(dāng)強(qiáng)大，“中國(guó)人歸之者甚眾”；李密領(lǐng)導(dǎo)的瓦崗軍是當(dāng)時(shí)實(shí)力最強(qiáng)的起義軍。另外割據(jù)朔方(治今陜西靖邊白城子)的梁師都，馬邑(今山西朔州)的劉武周，金城(今甘肅蘭州)的薛舉，武威(今屬甘肅)的李軌等，均對(duì)李淵構(gòu)成直接威脅，比較之下，李淵的勢(shì)力還比較孤弱，他要興兵起事，必須取得某些外部勢(shì)力的支援。為了將成為后顧之憂的突厥轉(zhuǎn)化為可以借用的力量，他卑辭厚禮以結(jié)交之，甚至許諾：“若能從我，不侵百姓，征戰(zhàn)所得子女玉帛可汗有之”；給突厥可汗的信不署“書”，而署“啟”，大有“心大能作小”之意。使始畢可汗轉(zhuǎn)而積極主張李淵取隋而代之。他派劉文靜去突照時(shí)說：“胡騎入中國(guó)，生民之大蠹也。吾所以欲得之者，恐劉武周引之共為邊患。又胡馬行牧，不費(fèi)當(dāng)粟，聊欲借之以為聲勢(shì)耳。數(shù)百人之外，無所用之。”(《資治通鑒》卷一八四《隋紀(jì)八》，恭帝義寧元年六月)可知派劉文靜去的任務(wù)名為借兵，實(shí)是聯(lián)絡(luò)突厥，防止其與劉武周聯(lián)合南侵。對(duì)李密，他則“卑辭推獎(jiǎng)以驕其志，使其不虞于我，得入關(guān)，據(jù)蒲津而屯水豐，阻崤函而臨伊洛，東看群賊鷸蚌之勢(shì)，吾然后為秦人之漁夫矣”(《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》卷中)。于是他寫信稱李密為“當(dāng)今司牧”，希望他“早膺圖箓，以寧兆庶”，講到自己，則稱“老夫年逾知命，愿不及此”(《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》卷中)，極盡謙恭吹捧之能事，使李密得意忘形，從而心甘情愿地為李淵充當(dāng)“拒東都之兵，守成皋之厄”的角色，李淵得以乘虛入關(guān)，奪取長(zhǎng)安。入長(zhǎng)安后，他推戴代王楊侑為帝，倡言“廢昏立明”，扛著擁隋的旗號(hào)，欲行挾天子令諸侯之故事，達(dá)代隋之目的，將“弒逆”的罪名留給他人，而把自己竭力塑造成“應(yīng)天順人”的新主形象。這些，均體現(xiàn)他因勢(shì)借力、以屈求伸、發(fā)展壯大自己、成就大業(yè)的思想，較當(dāng)時(shí)群雄過早地爭(zhēng)相稱帝高出一籌。
李淵在取得長(zhǎng)安后，不但占據(jù)了地理上的優(yōu)勢(shì)，而且在政治上更是得天獨(dú)厚，他出身關(guān)隴集團(tuán)貴族，在關(guān)中有很大影響，入長(zhǎng)安后，可以取得當(dāng)?shù)厝耸康膹V泛支持；同時(shí)，占據(jù)京城，挾持隋帝，號(hào)令天下，有高屋建瓴之勢(shì)，為統(tǒng)一天下建立了最為理想的根據(jù)地，創(chuàng)造了極為有利的條件。
二、軍政兼施、各個(gè)殲滅群雄、統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想
奪取長(zhǎng)安是李淵統(tǒng)一全國(guó)戰(zhàn)略的第一步；殲滅群雄、消除割據(jù)則是其第二步。第二步又分為兩個(gè)階段：第一階段是和好突厥，經(jīng)略西北，鞏固根本；第二階段是消滅關(guān)東、江南等群雄，統(tǒng)一全國(guó)。基本方略是各個(gè)擊滅，先北后南。
李淵入據(jù)長(zhǎng)安后，曾“以書諭諸郡縣，于是東自商洛，南盡巴蜀，郡縣長(zhǎng)吏及盜賊渠帥，氏、羌酋長(zhǎng)，爭(zhēng)遣子弟入見請(qǐng)降”(《資治通監(jiān)》卷一八五《唐紀(jì)一》，高祖武德元年正月)，用政治招撫手段達(dá)到了不戰(zhàn)而勝、拓土徠民的目的。在此后征服群雄中，他也多采用軍事進(jìn)攻與政治瓦解相結(jié)合的手段，如在派李世民征薛舉父子之前，他用認(rèn)親和封官的手段相撫了李軌，從而對(duì)薛舉形成戰(zhàn)略牽制；后又派人深入李軌內(nèi)部，得以不戰(zhàn)而降其地。在平蕭銑后，他命李靖為嶺南道撫慰大使，招撫嶺南96州等，都體現(xiàn)了軍政并用以制勝的策略思想。
當(dāng)時(shí)關(guān)東李密與字文化及、王世充等殺得難解難分。因此，李淵對(duì)他們?nèi)圆扇∽^虎斗、以敵制敵的策略，專力對(duì)付西北群雄。他采取各個(gè)殲滅、先急后緩的戰(zhàn)略，派李世民先消滅對(duì)長(zhǎng)安威脅較大的薛仁杲；在劉武周南犯時(shí)，又“悉發(fā)關(guān)中兵”，派李世民擊滅之。在解除了這些后顧之憂后，才派李世民東出攻打王世充，奪占洛陽(yáng)。為平定蕭銑，他于武德二年(619年)就派李靖入蜀協(xié)助趙郡王李孝恭做水戰(zhàn)準(zhǔn)備，因準(zhǔn)備充分，用人得當(dāng)，指揮得法，此役亦迅速告捷。而后又平定了劉黑闥和輔公祏，完成了統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。很明顯，李淵在戰(zhàn)略上運(yùn)籌周密，決策正確，用得其人，是取得這些作戰(zhàn)勝利、從而統(tǒng)一全國(guó)的首要條件。
三、正確料敵、集智用長(zhǎng)、先勝后戰(zhàn)的作戰(zhàn)指導(dǎo)思想

唐高祖

李淵在作戰(zhàn)指導(dǎo)上善于正確料敵，在此基礎(chǔ)上作出決策。如大業(yè)十二年(616年)，李淵以不足5000人迎擊占優(yōu)勢(shì)的突厥南侵之兵。他分析說：“突厥所長(zhǎng)，惟侍騎射，見利即前，知難便走，風(fēng)馳電卷，不恒其陣，以矢為爪牙，以甲育為長(zhǎng)服，隊(duì)不列行，營(yíng)無定所，逐水草為居室，以羊馬為軍糧，勝止求財(cái)，敗無慚色，無苔夜巡晝之勞，無構(gòu)壘饋糧之費(fèi)……今若同其所為，習(xí)其所好，被知無利，自然不來……若不決戰(zhàn)，難以圖存。”可見他對(duì)突厥情況了解甚深。李淵采取這一對(duì)策后，突厥兵果然不敢來戰(zhàn)。“如此再三，眾心乃安，咸思奮擊”，李淵乘機(jī)“縱兵擊而大破之”(《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》卷上)。他用“空城計(jì)”敗突服兵，亦是建立在正確料敵基礎(chǔ)上作出的決策。霍邑之戰(zhàn)，根據(jù)他對(duì)末老生的了解，采取了誘敵出城、斷其退路、前后夾擊的打法，取得了勝利。南下攻長(zhǎng)安時(shí)，他派王長(zhǎng)諧等從梁山渡河，營(yíng)于河西以待大軍。他對(duì)王長(zhǎng)諧說：“屈突通精兵不少，相去五十余里，不敢來戰(zhàn)，足明其眾不為之用。然通畏罪，不敢不出。若自濟(jì)河擊卿等，則我進(jìn)攻河?xùn)|，必不能守；若全軍守城，則卿等絕其河梁，前扼其喉，后柑其背，彼不走必為擒矣。”(《資治通鑒》卷一八四《隋紀(jì)八》，恭帝義寧元年八月)他根據(jù)屈突通“野戰(zhàn)非其所長(zhǎng)，嬰城善為捍御”(《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》卷中)的特點(diǎn)，采取了避攻堅(jiān)城、野戰(zhàn)殲敵的方略。這些都體現(xiàn)了他正確料敵、因勢(shì)定策的作戰(zhàn)指導(dǎo)思想。
另外，李淵善于聽取大家的意見，集眾人之智為智，合眾人之長(zhǎng)為長(zhǎng)，從而作出正確決策。如在南下攻霍邑途中，傳來突厥聯(lián)合劉武周進(jìn)犯太原的消息，他召集眾將商議對(duì)策，然后擇善而從，決定繼續(xù)南下。大軍受阻河?xùn)|(治今山西永濟(jì)蒲州鎮(zhèn))，眾將或言先克河?xùn)|，然后西進(jìn)；或言避開河?xùn)|，直取長(zhǎng)安。李淵吸取了兩種意見的合理部分，留部分軍隊(duì)圍河?xùn)|，自引軍西趨長(zhǎng)安，亦是得策。汾陽(yáng)人薛大鼎、河?xùn)|縣戶曹任瑰提出早日渡河以取關(guān)中的建議，李淵都虛心聽取。傾聽各種意見并擇善而從，做到多謀善斷，先勝后戰(zhàn)，正是優(yōu)秀的軍事統(tǒng)帥所必備的素質(zhì)。
四、因勢(shì)定制、嚴(yán)明賞罰、用人所長(zhǎng)的建軍思想
李淵重視軍隊(duì)制度建設(shè)，其基本做法是因勢(shì)定制，有沿有革。起事初期，為適應(yīng)戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，他建立大將軍府，下設(shè)左、中、右三軍，由三個(gè)兒子分別統(tǒng)領(lǐng)，形成了有力的統(tǒng)一指揮體制；為擴(kuò)充兵源，實(shí)行募兵政策。武德二年(619年)，他提出，為提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，必須“各因部校，序其統(tǒng)屬”(《唐大詔令集》卷一○七《備御》)，恢復(fù)府兵制，分關(guān)中為12道，置12軍。三年，12軍各立軍號(hào)，分道治軍，耕戰(zhàn)結(jié)合。建立12衛(wèi)和東宮6率，完善了中央軍事體制和府兵的編制，沿用了隋朝的一些做法，又有所發(fā)展。在治軍上，為適應(yīng)興兵起事的需要，他注重廣施恩惠，不惜重賞；同時(shí)又強(qiáng)調(diào)嚴(yán)肅軍紀(jì)，禁止侵暴百姓。積極爭(zhēng)取起義軍的支持，收編其隊(duì)伍，以不斷壯大自己的力量。對(duì)歸順者封以高官，如對(duì)關(guān)中起義軍首領(lǐng)孫華；對(duì)抗逆者，在將其打敗后，一般只誅敵首，對(duì)其余人采取赦“詿誤者”和善待俘虜?shù)恼?。?qiáng)調(diào)賞罰公平，不分貴賤?；粢刂畱?zhàn)后論功行賞，有人主張應(yīng)募之奴不能與良人同，李淵堅(jiān)持按功行賞，因而較大地調(diào)動(dòng)了軍隊(duì)作戰(zhàn)的積極性。在用將上，注重用其所長(zhǎng)，如對(duì)李世民、李靖、李建成、李世勣等人的使用，都體現(xiàn)了這一思想，使他們?cè)谔瞥鯉状沃卮笞鲬?zhàn)中都較充分地發(fā)揮了自己的特長(zhǎng)。
王夫之認(rèn)為：“秦王之勇略，志大而功成，不知高祖慎重之心，持之固，養(yǎng)之深，為能順天之理，契人之情，放道以行，有以折群雄之躁妄，綏民志于未蘇，故能折箠以御裊尤，而系國(guó)于苞桑之固，非秦王之所可及也。”(《讀通鑒論》卷十一《唐高祖》)這一看法是比較中肯的。李淵作為開創(chuàng)唐朝大業(yè)的統(tǒng)帥，提出并實(shí)行了許多高明的戰(zhàn)略，其軍事思想理應(yīng)受到重視。 ^[1]

軼事

李淵與其妻竇皇后竇氏的成親曾經(jīng)為一時(shí)佳話，竇氏未嫁之時(shí)為貴族，其父北周大將竇毅不肯輕配女兒而舉辦騎射之賽，以在一繪有孔雀的屏風(fēng)上射中屏風(fēng)上孔雀的眼睛為準(zhǔn)則招選夫婿，李淵憑借準(zhǔn)確的目力與勁道，于數(shù)步外射箭，結(jié)果成功射中孔雀的眼睛而娶得竇氏，這段佳話流傳后世成為成語(yǔ)“雀屏中選”。 ^[2]

李淵祖籍

1996年前唐李倫墓志銘于邢臺(tái)市任縣新市村北沙坑發(fā)現(xiàn)。此坑距邢臺(tái)隆堯縣王尹村唐陵3里，有光業(yè)寺碑珍貴石刻。（墓）志銘未見上蓋，四側(cè)各刻有3個(gè)供養(yǎng)人，李倫墓志銘銘文和光業(yè)寺碑文清晰表明李唐祖籍在今邢臺(tái)任縣新市村，從而揭開了李唐祖籍之謎。
銘文的關(guān)鍵話只有七句：“公承唐王之胤，建初皇帝之宗”，“歸祔祖考”，“致于舊域”：“邢臺(tái)之郡，任縣之北，新市居疃”。其譯文是：家父李（倫）公本是唐王的后代，建初皇帝李熙（李淵的曾祖父）的子孫，死后愿歸祔老祖宗，安葬到李熙老祖公的原籍地（故鄉(xiāng)）：在邢州的管轄區(qū)域內(nèi)，任縣的北部，新市村是我們老李家世代居住的家園。七句中關(guān)鍵的關(guān)鍵是一句：“新市居疃”。這表明“大唐故里——任縣新市”成立！
李倫墓志銘透露出的信息：
（1）李倫李仲和父子是隴西李氏；
（2）從建唐到遷墳，時(shí)間雖已過去240年，但隴西李氏還記得他們的祖籍地是邢州任縣新市村；
（3）這是因?yàn)樗麄兊南茸胬钗跏侨慰h新市村人；
（4）李淵與李倫是同一個(gè)始祖李熙；
（5）所以大唐李淵的祖籍地或桑梓故里是邢州任縣新市村；
（6）邢州任縣新市村走出了李虎與大唐，不言自明；
（7）唐光業(yè)寺碑與唐李倫銘前后相映成互證，彌足珍貴。“孤證不成史”將無言以對(duì)。“金繩界邢任之國(guó)”就是把“新市居疃”界在圈圈內(nèi)；
這七句話的內(nèi)在邏輯是：“我是誰(shuí)？我從哪里來？我往哪里去？”我父是李唐的皇親龍種，有著高貴的血統(tǒng)。我們大唐李家從邢州任縣新市村走來。所以，我要把父母遺骨歸葬在新市村西北二里的李氏祖墳。何以證明?我父子三人，都像李世民一樣，英明果敢，文能治國(guó)，武能安邦。我們和唐王是一家子，我們伙著一個(gè)老祖宗李熙?。ㄒ缑乐砸灿杏茫。┿懳牡闹黝}竟是誠(chéng)信：天誠(chéng)信，地誠(chéng)信，父誠(chéng)信，子誠(chéng)信，葉落歸根，所以將父母遺骨安葬故里！
光業(yè)寺碑：金繩界邢任之國(guó)
“金繩界邢任之國(guó)，寶剎舞燕趙之衢”。“金繩界邢任之國(guó)”，就是要把“新市居疃”界在圈圈內(nèi)。光業(yè)寺碑的撰寫者楊晉對(duì)李唐的“桑梓舊國(guó)”、“維王桑梓”肯定心中有數(shù)，所以才給了任縣這么高的榮譽(yù)和禮贊。“維王桑梓，本際城池”就是指“邢任之國(guó)”新市村。因?yàn)樗且蛔杏脕矸佬l(wèi)的寨墻寨門的塢堡，北邊還有警樓角城，能防備從北方來犯的異族入侵者。
那么，光業(yè)寺碑文的撰寫者楊晉為什么沒在開元13年（公元725年）直接點(diǎn)明李淵祖籍是任縣新市村呢？要回答這個(gè)問題，就要先回答：唐朝后來的皇帝誰(shuí)最“勢(shì)力眼”呢？答曰：李隆基。正是這個(gè)極聰明又極荒唐，青少年時(shí)奮發(fā)有為，卻越老越混帳的李隆基，早就處心積慮地想把祖籍改在隴西。所以，楊晉就不能公開點(diǎn)明是河北任縣新市村了。李隆基在位44年。天寶2年（公元743年），不顧多數(shù)大臣的反對(duì)，他終于將李淵先祖附宗于西涼武昭王李暠。這時(shí)，距李淵創(chuàng)立大唐（公元618年），已過了125年！造假開端，實(shí)在李隆基一人而已！他不愛家鄉(xiāng)河北，家鄉(xiāng)河北也不愛他。天寶15年（公元756年），安史之亂終于從河北爆發(fā)了，就是對(duì)李隆基的最好懲罰！
小小的李倫銘隱藏著驚天的大秘密！民間墓志文物也能承載國(guó)家和民族的重大記憶和資訊?！独顐愩憽穫鞒泻洼d述出李唐故里的精確記憶與相關(guān)資訊?！独顐愩憽芬蛔C明李淵老家是新市村；二證明隴西李氏部分根在新市村。因?yàn)檫€有一部分是柏人侯李曇大兒子李崇之后。
陳寅恪、毛新宇、許倬云的精辟論述
（1）陳寅恪《唐代政治史述論稿》（生活·讀書·新知三聯(lián)書店2009年北京第二版）（感謝徐敬魯老先生、李金淮老先生、劉宇新副主席的鼎力相助?。┑?83-202頁(yè)（摘要）：
維王桑梓，本際城池。案：李熙、天賜父子共塋而葬，即族葬之一證。光業(yè)寺碑頌詞復(fù)有“維王桑梓”之語(yǔ)，則李氏累代所葬之地即其家世居住之地，絕無疑義，而唐皇室自稱其祖留居武川之說可不攻自破矣。
（2）毛新宇少將的論述：毛新宇總主編的《毛澤東眼中的五大帝王》一書也說：“李氏祖祖輩輩為武將，跟西北少數(shù)民族關(guān)系密切，始終保持著尚武習(xí)俗，家庭傳統(tǒng)教育也是騎射征戰(zhàn)。” （3）許倬云《萬古江河》的論述：北方中國(guó)胡化程度多高于漢化：安、史死后，河北諸鎮(zhèn)擁兵割據(jù)，仍舉安、史為“二圣”，河北居民甚至不知孔子為何人。由此可知，河北胡化程度甚深，雖然名義上是奉唐正朔，文化上卻有如異國(guó)。（4）基于陳寅恪、毛新宇、許倬云的論斷，我們的推論是：
李天賜是塢堡主
父李熙娶妻張氏，子李天賜娶妻賈氏，是西魏時(shí)一家世代居住在任縣新市村的普通農(nóng)民。農(nóng)忙種田，農(nóng)閑練武。射箭百發(fā)百中。要問李家的箭法那樣高？那是打獵射雁練就的。說明大陸澤當(dāng)時(shí)仍是鳥兒的王國(guó)、兔兒的樂園。出門就打雁射兔。李天賜曾做過幢主，不足七品，充其量也不過相當(dāng)于現(xiàn)在的村主任或村自衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。生逢五胡亂華之際，組織農(nóng)民自衛(wèi)，也可叫塢堡主或塢戍主。為人和氣，能團(tuán)結(jié)人，講誠(chéng)信。他們一家既不是趙郡李氏之“破落戶”，也不是趙郡李氏之“假冒牌”，更不是華夏名家。他們只是一戶擅長(zhǎng)騎射的河北邢臺(tái)任縣新市村的老實(shí)莊家主，白屋寒門。自古“白屋出公卿，寒門出將相。”這次破例了，出了天子。天子七廟，李淵只記住了他老老爺爺（高祖）李熙，再往上記不住了。為了掩蓋窮、寒酸，所以被迫胡編。96歲的老學(xué)者葉曼說：老子姓老，不姓李，是李唐讓老子改姓李的。他們老李家的祖墳在新市村西北二里的沙坑。李淵做了皇帝，把李熙李天賜墓遷往西北距新市村五里、風(fēng)水更好的王尹村北，修建了大唐祖陵。

李淵陵墓

唐代開國(guó)皇帝李淵的陵寢，位于今陜西省咸陽(yáng)市三原縣徐木鄉(xiāng)永合村獻(xiàn)陵。為陜西省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 唐貞觀九年（公元635年）李淵駕崩，葬于獻(xiàn)陵。