源流一

源于姬姓，出自西周周文王的后代，屬于音訛改姓為氏。據(jù)史籍《百家姓》注：花氏“系出華氏，古無花字，

始祖—宋微子通作華。后專用花為花草之花，故華姓亦有改為花氏者。”清朝學(xué)者段玉載在《說文解字·華注》中注釋道：“花字起于北朝，前此書中花字，出于后人所改。”在文獻《中國姓氏起源》中記載：“花氏又一支，是周文王的后代……唐朝以前，有華姓人以其與花字通用，且由于兩者的發(fā)音是相近的，因此改為花氏。故花氏也就和華姓同出一源，后來到了唐朝時，字意稍微有了些區(qū)別，花更多地當(dāng)名詞用，漪枯，指客體的花朵，華更多地當(dāng)形容詞用，形容光華。所以花氏和華姓這時也漸漸有了區(qū)別。”

除史籍《述異記》、《通志》、《氏族》等載有南北朝時期有個民俗傳說的著名女英雄花木蘭外，正史上發(fā)現(xiàn)最早的花氏名人在唐朝，當(dāng)時唐朝有一倉部員外郎，名叫花季睦，是最早出現(xiàn)在史書記載中的歷史人物，之后出現(xiàn)了大將軍花敬定等人。花氏族人大多尊奉花季睦為得姓始祖。

源流二

源于夷族，出自唐朝時期婆利婆利國與訶陵國，屬于漢化改姓為氏。花氏的起源，在歷代典姓氏籍中記載皆

不詳，傳說較多。宋朝著名學(xué)者鄭樵在《通志·氏族略》中記載：唐有花敬定，成都猛將有花卿，宋有尚書郞花尹。并引用《姓苑》的記載：“花氏出<姓苑>，出自何氏。”而南北朝著名學(xué)者何承天在《姓苑》上也確實記載：“花氏源于何姓。”至于何氏為什么改為花氏?卻沒有任何可蒸之辭。近有學(xué)者說是因為讀音相近，因此才改為花氏的。實際上，在魏、晉朝以前，漢文字中幾乎沒有花字，只用蘤字，后按同音字通用華字。

在典籍《唐韻古音》中考證：“按花字，自南北朝以上不見于書，晉以下書中閑用花字，或是后人攺易。唯<后漢書·李諧·述身賦>曰：‘樹先春而動色，草迎歲而發(fā)花。’又云：‘肆雕章之腴旨，咀文藝之英華。’花字與華通用。而五經(jīng)、諸子、楚辭、先秦、兩漢之書，皆古文相傳，凡華字未有攺為花者。考太武帝始光二年三月初造新字千余，頒之遠近，以為楷式，如花字之比，得非造于魏晉以下之新字乎!”而據(jù)本書考證，關(guān)于“讀音相近而出何氏”之說有得商榷：今音“花”、“何”二字，一為開口音，一為嘬口音，無論如何也不可能“音近”。而在隋、唐時期，“花”字讀音為“hē(ㄏㄜ)”，即“訶”，在各類音韻學(xué)典籍中常用“訶”字協(xié)助注音，偶用“呵”字注音者。而“訶”這個姓氏確有，出自隋、唐時期官稱以及訶陵國。在史籍《隋書·婆利國傳》中，就記載有：“官曰獨訶邪拏，次曰獨訶氏拏。”婆利婆利國，就是今天的文萊達魯薩蘭國，簡稱文萊。獨訶邪拏，就是其時國中宰相;而獨訶氏拏，則是一般大臣的統(tǒng)稱。在隋煬帝楊廣大業(yè)十二年(公元616年)，婆利婆利國曾遣使朝貢，以后遂絕，但臣子國人常有往來通商者，留居?xùn)|南沿海地區(qū)者，按漢俗以官名為姓氏，世代相傳，今福建漳州仍有其后裔子孫，稱訶氏、花氏，讀音作hē(ㄏㄜ)。

在《唐書·地理志》中也記載有地名：“廣州東南海中有訶陵國。”按史籍《新唐書》的記載，“訶陵國有文字，有星歷，王居阇婆城，其祖延吉東遷至婆露伽斯城，屬國二十八。”訶陵國，就是唐朝佛教史冊中所記載的訶陵洲：“益州成都僧人會寧于唐高宗李治麟德中期(公元664～665年)泛舶至訶陵洲停住三年，與訶陵國多聞僧若那跋陀羅共同譯出《大般涅槃經(jīng)》后，令小僧運期赍經(jīng)送歸唐王朝京師長安，唐高宗大喜，特贈小絹數(shù)百匹，重詣訶陵，將贈品報與若那跋陀羅。”訶陵國，就是今天的印度尼西亞。后兩國密切佛教往來，互通商埠，有大量的訶陵國人留居唐朝時期的中原、沿海地區(qū)，按漢俗以國名為姓氏，稱訶氏、花氏，世代相傳至今。今福建泉州、海南瓊州、廣西北海等地區(qū)仍有其后裔子孫。

該支花氏的正確讀音作hē(ㄏㄜ)，今音訛讀作huā(ㄏㄨㄚ)亦可。

源流三

源于女真族，出自宋、金時期女真孛術(shù)魯·久住，屬于漢化改姓為氏。金國時期，南宋皇族閩沖郡王趙范屬下范用吉改為花氏，其后代子孫穗世代稱花氏至今。范用吉，本名為孛術(shù)魯·久住，女真族孛術(shù)魯氏。孛術(shù)魯·久住起初歸入南宋，在北伐主帥、南宋皇族閩沖郡王趙范屬下。他以聰慧計謀擅長，故更漢族姓名為范用吉。趙范因他姓范，觸了自己的名諱，因而時常斥之，但范用吉猶應(yīng)對如故。趙范良久方悟，發(fā)現(xiàn)他所處之事與自己的意愿非常相符，遂擢升其為親信，言聽計從，略不加疑，并易其姓氏為花氏，并晉升他為太尉，派去鎮(zhèn)守均州(原在湖北省丹江口市，今已淹沒在丹江水庫之下)，此后稱花用吉。金哀宗完顏·守緒天興二年(公元1233年)農(nóng)歷3月，花用吉殺了均州長吏，送錢糧于蒙古軍，遂因而北歸于蒙古大元帥孛兒只斤·窩闊臺帳下。不料，花用吉自己的家人卻誣告他是南宋奸細，欲反叛，因此被一直十分嫉妒他的同列(歸順蒙古的女真官員)不加甄別，即借機所害。

在花用吉被殺害后，其后裔子孫以其宋趙皇家所賜之漢姓“花”為姓氏，世代稱花氏至今。

源流四

源于滿族，出自金國時期女真富珠哩氏族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載，滿族富珠哩氏，亦是源出金國時期女真孛術(shù)魯部，以姓為氏，滿語為Fujuri Hala,世居富珠理，是滿族最古老的姓氏之一。

在元朝時期，孛術(shù)魯部族人即有改漢姓者，到明末清初以后多冠漢姓為花氏、魯氏、范氏、富氏等，花氏一族與第四個淵源中的孛術(shù)魯·久住(范用吉、花用吉)有密切關(guān)聯(lián)。

源流五

源于蒙古族，出自，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·附載蒙古八旗姓》記載，蒙古族額玉特氏，亦稱額岳特氏，世居察哈爾。后有滿族引為姓氏者，滿語為Eyot Hala。

清朝中葉以后，蒙古族、滿族額玉特氏多冠漢姓為花氏。

源流六

源于回族，出自，屬于漢化改姓為氏。據(jù)文獻《中國回族大辭典》中的記載：“花氏為回族姓氏之一，主要分布在江蘇、浙江兩省一帶。”

源流七

源于傣族，出自明朝時期云南土著傣族，屬于漢化改姓為氏。明朝時期，地方官府將世居云南地區(qū)的傣族按其生活習(xí)性和衣著劃分為花傣、旱(山)傣、水傣。花傣，亦稱花腰傣的簡稱，主要是居住在紅河中上游新平、元江兩縣的以衣著為表征的一種傣族稱謂(傣雅、傣灑、傣卡、傣仲)的一種稱謂。因其服飾古樸典雅、雍容華貴，特別是服飾的腰部彩帶層層束腰，挑刺絢麗斑斕的精美圖案，掛滿艷麗閃亮的櫻穗、銀泡、銀鈴而名之為“花腰傣”。自唐朝以來，傣族已自稱“傣”。花腰傣的名稱最早見于清朝，當(dāng)時將“百夷”記載為“擺夷”，把德宏州為主的傣族為“旱擺夷”，明朝時期則稱為“大百夷”;將西雙版納州一帶的傣族稱為“水?dāng)[夷”，明朝時期則稱為“小百夷”;居住在紅河中游的傣族就稱為“花擺夷”。據(jù)民國二十一年(公元1932年)撰著的《新平縣志·民族》中記載：擺衣性儒，居炎瘴地，喜浴……分沙擺、旱擺、花腰擺、苦菜花擺四種。其文中所提的“擺衣”，就是今天新平境內(nèi)紅河流域的花腰傣的前身，直到今天，當(dāng)?shù)氐睦习傩者€一直延續(xù)著這種叫法。

在花傣的族人中，有在明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，以民族稱謂流改為漢姓花氏，世代相傳至今。

東平郡：西漢宣帝甘露二年(己巳，公元前52年)，改大河郡為東平國。南朝宋改為郡，治所在無鹽(今山東東平)。轄七縣，包括今山東濟寧、東平、汶上、梁山、泰安等地。南北朝時期的北齊廢黜。北宋朝宣和年間(公元1119～1125年)以鄆州為東平府，治所在須城(今山東東平)。明、清兩朝為州。民國時期廢州改為縣。

開封府：古稱大梁、梁、汴，又稱汴梁，簡稱汴，河南省轄市，中國七大古都之一，國務(wù)院首批命名的歷史文化名城。在漫長的歷史長河中，開封素以物華天寶、人杰地靈而著稱，其政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展，不但對中原地區(qū)而且對全國曾產(chǎn)生過巨大的影響。遠在新石器時代早期開封一帶就有人類活動。夏王朝(公元前二十一～前十六世紀(jì))，第七世帝杼遷都于老丘(今開封老丘)，直至第十二世胤，歷經(jīng)六世約一百五十七年。春秋時期(公元前743～前701年)，鄭莊公在開封城南朱仙鎮(zhèn)古城村筑“啟封”城。戰(zhàn)國時期(丁巳，公元前364年)，魏惠王從山西安邑遷都今開封市所在地，時稱大梁。秦王政二十五年(丙子，公元前225年)，秦始皇滅魏國，置碭郡，立浚儀(大梁)、啟封兩縣。漢朝景帝元年(乙酉，公元前156年)，因避漢景帝劉啟之諱，改啟封縣為開封縣。南北朝時期，東魏在開封設(shè)置梁州。北周滅北齊后改梁州為汴州。唐延和元年(壬子，公元712年)，開封縣治移置汴州城內(nèi)與浚儀縣同廓。唐天佑四年(丁卯，公元907年)，后梁政權(quán)建都開封，升汴州為開封府，號稱東都。后晉、后漢、后周相繼建都開封，在后晉天福三年(戊戌，公元938年)稱開封為東京。后周顯德七年(庚申，公元960年)，后周禁軍大將趙匡胤發(fā)動陳橋兵變，定都開封，建立北宋王朝，開封升為府。北宋時期開封人口曾達一百五十萬，不僅是國內(nèi)經(jīng)濟、政治、文化中心，而且是“萬國咸通”的國際大都市。宋靖康元年(丙午，公元1126年)金國攻陷開封，改開封為汴京。金貞佑二年(甲戌，公元1214年)，金國遷都開封。元朝至元二十八年(辛卯，公元1291年)設(shè)河南江北行中書省于開封。明朝洪武十一年(戊午，公元1378年)，朱元璋封第五子朱棣為周王駐藩開封。明朝時期，開封經(jīng)濟繁榮，號稱“八省通衢”、“勢若兩京”。明崇禎十五年(壬午，公元1642年)，李自成攻打開封，明軍扒開黃河進行防御，開封城遭道嚴(yán)重破壞，城中原三十七萬人口僅剩三萬余人。清朝時期設(shè)開封府，清朝末期開封辟為商埠，民族資本工業(yè)興起，先后創(chuàng)辦了機械、兵器、面粉、火柴、煙草等工廠。民國期間，開封為河南省會。民國三十七年(戊子，公元1948年)10月24日開封被人民解放軍解放，11月6日成立開封特別市人民民主市政府，12月23日改稱開封市人民民主市政府。中華人民共和國建國初期，開封為河南省會;1954年10月河南省會遷往鄭州，開封改為省轄市。1982年，開封市被國務(wù)院首批命名為“歷史文化名城”。

堂號

東平堂：以望立堂。

開封堂：以望立堂，亦稱汴梁堂、大梁堂、汴京堂。

福建南安銀銅花氏族譜，(明)詹同作序，明初洪武二年(公元1369年)編修，明萬歷丙辰年(公元1616年)續(xù)修，清乾隆十二年(公元1747年)三修，清同治四年(公元1865年)再修，木刻活字印本影印件。現(xiàn)被收藏在福建省南安市東田磕內(nèi)村及安溪縣宮嶺村。

遼寧本溪花氏譜書，著者待考，清朝末年木刻活字印本。現(xiàn)被收藏在遼寧省丹東市圖書館。

花氏歷代家乘，首一卷，著者待考，內(nèi)有蔣中正題詞，民國三十六年(公元1947年)續(xù)修木刻活字印本四冊，今僅存卷首上冊、第一卷、第六卷、第七卷。現(xiàn)被收藏在湖北省荊州市祥宇書齋。

花氏是一個多民族、多源流的姓氏群體，在當(dāng)今姓氏排行榜上已經(jīng)名列第二百八十五位，人口約二十二萬一千余，占全國人口總數(shù)的0.0013%左右。

據(jù)史籍《姓苑》上的記載，花氏起源于何氏，至于為什么改為花氏，已經(jīng)不可考。有說法是因為讀音相近，因此才諧音改氏，不過此說在目前還沒有確鑿的證據(jù)。

花姓于正史出現(xiàn)是在唐代，除驍通過人，曾討平四川段子璋謀反，而大詩人杜甫所贊美的上元年間的名將敬定外，尚有《名賢氏族言行類稿》所載的倉部員外郎花季陸。據(jù)《姓氏考略》所載，花姓望出東平，望即郡望或地望，意即世居某郡為當(dāng)?shù)厮鐾f明花姓之發(fā)祥也應(yīng)在今山東東平縣，換言之，后世各地的花姓人家，很可能都是從該地繁衍出去的。

唐末五代時期，北方動蕩，民不聊生，北方民眾南遷甚眾，花姓亦概莫能外，他們播遷于四川、安徽、江蘇、浙江、江西等地。

宋元之際，花姓除遍及北方大部分省份外，在江南之地的分布已日趨擴大，福建、廣東、湖南、湖北均有花姓入居。

明初，山西花姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于山東、河北、河南、安徽、江蘇等地。此后花姓逐漸播及廣西、云南、貴州以及北方之遼寧，并有沿海之花姓入遷臺灣。

清康乾年間以后，山東等地之花姓伴隨闖關(guān)東的風(fēng)潮入遷東北三省及內(nèi)蒙之東北區(qū)。

清嘉慶年間以后，繁衍于貴州貴陽的花姓甲第連翩，榮登龍虎榜，極大的壯大了西南花姓的聲望。

如今，花姓在全國分布較廣，尤以遼寧等省多此姓，其一省之花姓約占全國漢族花姓人口的百分之六十九。從山西省洪洞縣大槐樹遷民之花姓后裔分布于蘇、魯、豫、皖、冀等地。