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拔也

  •   源于回鶻族,出自唐朝時期回鶻拔也部,屬于以部族名稱為氏。據(jù)史籍《姓氏考略》記載:“拔也,回鶻姓。以部落名為姓氏。”拔也氏,亦稱拔野古氏、拔野固氏、拔曳古氏,是唐朝時期回紇族姓氏之一。

      拔也氏,回紇姓,一作拔野古,亦作拔野固、拔曳固。居磧北,在仆固東,與斛律同祖,號拔野部,后改斛律為拔也氏。(見《姓氏考略》)

      拔也氏,與斛律同祖,為拔也部,因氏焉。(見《通志·氏族略·代北復姓》)

      拔也氏部落漫散于漠北地區(qū),方圓千里,在今內(nèi)蒙古克魯倫、海拉爾兩河北境,故處仆骨之東,西與黑龍江境內(nèi)的靺鞨諸部相鄰近。帳戶(古代游牧民族計算人戶的單位,因他們逐水草而居,每戶住一頂帳篷,故按帳計人戶數(shù))六萬,士兵萬余人。他們居住的地方有著茂盛的牧草,多產(chǎn)良馬和精鐵。拔也氏部居境內(nèi)有康干河,康干河發(fā)源于興安嶺,西流入貝爾湖之喀爾喀河,產(chǎn)落葉松,落入水中,時間長了就形成了“康干石”。拔野古人以捕獵為主,很少耕種,經(jīng)常乘著木撬在冰上追逐著鹿群。他們的風俗習慣大致上與鐵勒相同,只有語言上有少許的差異。唐貞觀三年(公元629年),回紇拔也、阿跌、同羅、仆骨、等部叛突厥阿史那部,歸順了突厥薛延陀部,并向唐朝遣使入貢。唐貞觀二十一年(公元647年)農(nóng)歷4月,唐朝出兵消滅了突厥薛延陀部不久,即于薛延陀部的故地及其屬部設置了“安北都護府”,初稱“燕然都護府”,拔也部所地為幽陵都督府,并拜其首領(lǐng)屈利失為右武衛(wèi)大將軍,即為都督,統(tǒng)管磧北地區(qū)的六府七州。安北都護府的治所在“故單于臺”,即今內(nèi)蒙古狼山中段的石蘭計山口,位于今內(nèi)蒙古五原縣西北。

      唐高宗李治顯慶末年(公元661年),拔也部首領(lǐng)婆閏去世后,侄子比粟接位后聯(lián)合思結(jié)、仆骨、同羅等部一起叛亂,唐王朝左武衛(wèi)大將軍鄭仁泰率兵征討四部,三戰(zhàn)三捷,并持續(xù)追擊百余里,殺死了拔也部的首領(lǐng)比粟。北突厥復興之后,史稱“后突厥”,拔也部又歸屬于“后突厥”。在唐開元四年(公元716年)以后,拔也部又叛離突厥,再次歸附了唐朝。拔也部與斛侓部同一祖源,后來斛侓氏部族亦改稱為拔也氏,一部分遷入蒙古高原的回鶻族人后成為蒙古族的巴爾虎部之一部分。

      回鶻族的拔也部為今少數(shù)民族維吾爾族、裕固族、蒙古族的先民之一。其漢譯姓氏“拔也”、“拔野古”、“拔野固”、“拔曳古”、“巴爾虎”等,今多為漢姓巴氏、胡氏、古氏。 

  •   郡望

      漠 北:在歷史上是匈奴,突厥,蒙古人的活動中心。從秦朝末年(公元前206年)起至清朝統(tǒng)稱“漠北“。漢朝時期所稱的漠北,主要指蒙古高原一帶,因其大部分位于長城以外的戈壁沙漠的北面,故稱漠北,比照現(xiàn)在的政區(qū),主要分布在蒙古國(今蒙古人民共和國)和俄羅斯貝加爾湖流域及葉尼塞河上游一帶,海拔平均在1500米左右,南以戈壁為界,東大致到克魯倫河,西以杭愛山,阿爾泰山一線。在漢武帝時期(公元前140~88年),出于主動打擊匈奴的需要,漢人才第一次深入到陰山以北的大沙漠中。歷史上北方游牧民族的政權(quán)多建庭于漠北,這樣與南面的農(nóng)居民族政權(quán)隔了一個大漠,有利于揚長避短。但像匈奴和突厥自身分裂後,南匈奴和東突厥都曾在一段時間內(nèi)建庭于漠南,對漢族政權(quán)保持忠誠,然而其內(nèi)心還是念念不忘重返漠北。

      涼 州:為漢武帝劉徹所置的十三刺史部之一。東漢時期改置為州,治所在隴縣(今甘肅張家川回族自治縣)。其時轄地在今寧夏、甘肅及青海、陜西、內(nèi)蒙古各一部。三國時期曹魏國移治到姑臧(今甘肅武威),僅轄河西地區(qū)。涼州曾一度屬于吐蕃(今新疆)。五代時期的西夏為設西涼府。元朝時期亦為西涼州。明朝時期置為涼州衛(wèi)。清朝雍正時期改置涼州府,僅轄武威及其周圍數(shù)縣。民國時期廢府為縣。

      張掖郡:古稱甘州。張掖位于中國甘肅省河西走廊中部,歷史悠久,據(jù)在市境內(nèi)黑水國遺址出土的新石器時代的石斧等文物證明,早在上古時代,人類就在這里過著狩獵、游牧的生活。張掖在遠古屬雍州之地,夏商時為羌族所居。周時,戎、狄兩族在這里居處,春秋戰(zhàn)國時期烏孫、月氏人在這里繁衍生息。戰(zhàn)國時建立城邑,修筑長城,今張掖一帶還留有秦長城遺址。后烏孫被月氏趕走遷逃新疆的伊犁,張掖歸“控弦者可一二十萬”的月氏族所屬。月氏都城(今甘肅民樂永固城)與昭武城(今甘肅臨澤)當年同是月氏聚居在黑河兩岸的中心城市。漢武帝元鼎六年(公元前121年)置張掖郡,取“張國臂掖,以通西域”之意。北朝西魏政權(quán)改為甘州。隋朝時期恢復郡制。唐朝初期設州。元朝時期置甘州路。明朝時期設甘州衛(wèi)。清朝時期為甘州府。民國十六年(公元1927年)置張掖縣并一直沿用至1985年撤縣設市。

      姑 臧:“姑臧”,是古老的匈奴民族對古代河西走廊的稱謂,魏晉南北朝時期河西走廊的政治、軍事重鎮(zhèn)。先后為前涼、后涼都城,南涼、北涼也曾一度都于此地。姑臧故址在今甘肅武威市。原名蓋臧,為匈奴所筑,后音訛為姑臧。城呈龍形,故又名“臥龍城”。西漢建姑臧縣,隸武威郡。東漢時為武威郡治所。由于漢、羌、匈奴多種民族雜居,又地處中西交通要道,使它很快成為河西富邑。三國曹魏時置涼州,以姑臧為治所,這是姑臧為涼州州治之始。西晉永寧元年(辛酉,公元301年)張軌為涼州刺史,設州治于姑臧。西晉亡,即為前涼都城,于原城之外增筑四城,人文薈萃,經(jīng)濟繁盛。東晉太元年(丙子,公元376年)前秦攻滅前涼,置涼州刺史鎮(zhèn)姑臧,豪右七千余戶被徙往關(guān)中。東晉太元十年(乙酉,公元385年)呂光據(jù)此地稱涼州刺史,次年建后涼,立國都于姑臧。晉義熙二年(丙午,公元406年)曾被后秦主姚興任命為涼州刺史的南涼王禿發(fā)□檀進駐姑臧,晉義熙四年(戊申,公元408年)將南涼都城由樂都遷此。不久,北涼王沮渠蒙遜以步騎三萬攻克姑臧,又于晉義熙八年(壬子,公元412年)將北涼國都由張掖遷此,并在城南天梯山大造佛像。宋元嘉十六年(己卯,公元439年)北涼降于北魏,魏收姑臧城內(nèi)戶口二十余萬,改姑臧縣為林中縣,仍為武威郡治。此后,姑臧城便以武威城名稱世。西晉末年,中原戰(zhàn)亂,中土人士避難西入涼州,姑臧成為保留漢族文化的重要據(jù)點,同時又是佛學東傳的要地。后涼時,西域高僧鳩摩羅什在此地講經(jīng),大興佛教。北涼時,沮渠蒙遜尊西域僧人曇無讖為國師,在此譯出《大般涅□經(jīng)》等十幾部經(jīng)典。

      高昌郡:即新疆吐魯番地區(qū)。西漢時期有車師國,國治交河城。后來西漢在此地屯田,有著名的“高昌壁”屯田據(jù)點。此后,東漢、魏、晉,凡勢力可達的時候,都設屯田于此。西晉咸和二年(丁亥,公元327年),前涼張駿于其地置郡縣,名曰高昌郡,郡縣制度從此在該地誕生,歷經(jīng)前涼、前秦、后涼、西涼、和北涼等政權(quán),高昌郡一直是涼州或沙洲地方政權(quán)的一個郡。高昌郡時期(公元327~443年),下設縣,至少有高昌、橫截、地和高寧,縣下還有鄉(xiāng)里,史籍《西涼建初十四年(戊午,公元418年)韓渠妻隨葬衣物疏》中記載:“高昌郡高昌縣都鄉(xiāng)孝敬里韓渠妻”。北魏太平真君四年(癸未,公元443年),沮渠無諱占領(lǐng)高昌郡,并以其地建立國家政權(quán)組織。之后,該政權(quán)多次易手,至南梁天監(jiān)元年(壬午,公元502年)麴嘉建立麴氏高昌王朝,該地區(qū)才得以較長時間處于相對穩(wěn)定狀態(tài)。麴氏仍然實行郡縣制,到唐貞觀十四年(庚子,公元640年)唐朝滅高昌為止,該王朝擁有田地、交河、橫截、南平等四郡和新興、寧戎、酒泉、高寧、臨川、白、威神、永昌、安樂、龍泉、永安、林、始昌、安昌、鹽城、柳婆和無鹽等十七縣。交河郡是且渠高昌時并入該國的,高昌國以郡建國,領(lǐng)地沒有增廣。麴氏高昌的地方郡縣制度,與秦漢時期的郡縣制又不完全相同,郡與縣雖然是二個等級,但并不是直接隸屬關(guān)系。魏晉以降,中原諸國的地方行政制度,在將東漢的州一級監(jiān)察組織變成一級地方行政組織以后,實際上形成了州、郡、縣三級制。隋朝統(tǒng)一天下,改革地方制度,取消三級制,恢復二級制。隋開皇三年(癸卯,公元583年),逐廢諸郡。隋煬帝大業(yè)三年(丁卯,公元607年),改州為郡。唐高祖李淵取天下后,唐武德元年(戊寅,公元618年),罷郡置州,改太守為刺史。唐武德以后的州縣制,在唐朝前期一直沿而未改,唐朝中葉以后曾改為交河郡。

      堂號

      張掖堂:以望立堂,亦稱甘州堂。

      涼州堂:以望立堂,亦稱西涼堂。

      姑臧堂:以望立堂,亦稱武威堂、臥龍?zhí)谩?/p>

      高昌堂:以望立堂,亦稱交河堂。 

  •   拔也氏復姓是古老的回鶻(回紇)民族特有的姓氏,今已不再,其民族早已經(jīng)分別融入維吾爾族、藏族、漢族、蒙古族等民族,其漢化姓氏主要有巴氏、胡氏、古氏等,也已分別融入各氏大家庭,但多以張掖、涼州(或甘州)、姑臧、高昌為郡望。

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