百家姓排名 百家姓全文
- 趙 錢 孫 李
- 周 吳 鄭 王
- 馮 陳 褚 衛(wèi)
- 蔣 沈 韓 楊
- 朱 秦 尤 許
- 何 呂 施 張
- 孔 曹 嚴(yán) 華
- 金 魏 陶 姜
- 戚 謝 鄒 喻
- 柏 水 竇 章
- 云 蘇 潘 葛
- 奚 范 彭 郎
- 魯 韋 昌 馬
- 苗 鳳 花 方
- 俞 任 袁 柳
- 酆 鮑 史 唐
- 費(fèi) 廉 岑 薛
- 雷 賀 倪 湯
- 滕 殷 羅 畢
- 郝 鄔 安 常
- 樂 于 時(shí) 傅
- 皮 卞 齊 康
- 伍 余 元 卜
- 顧 孟 平 黃
- 和 穆 蕭 尹
- 姚 邵 湛 汪
- 祁 毛 禹 狄
- 米 貝 明 臧
- 計(jì) 伏 成 戴
- 談 宋 茅 龐
- 熊 紀(jì) 舒 屈
- 項(xiàng) 祝 董 梁
- 杜 阮 藍(lán) 閔
- 席 季 麻 強(qiáng)
- 賈 路 婁 危
- 江 童 顏 郭
- 梅 盛 林 刁
- 鐘 徐 邱 駱
- 高 夏 蔡 田
- 樊 胡 凌 霍
- 虞 萬 支 柯
- 咎 管 盧 莫
- 經(jīng) 房 裘 繆
- 干 解 應(yīng) 宗
- 宣 丁 賁 鄧
- 郁 單 杭 洪
- 包 諸 左 石
- 崔 吉 鈕 龔
- 程 嵇 邢 滑
- 裴 陸 榮 翁
- 荀 羊 於 惠
- 甄 曲 家 封
- 芮 羿 儲 靳
- 汲 邴 糜 松
- 井 段 富 巫
- 烏 焦 巴 弓
- 牧 隗 山 谷
- 車 侯 宓 蓬
- 全 郗 班 仰
- 秋 仲 伊 宮
- 寧 仇 欒 暴
- 甘 鈄 厲 戎
- 祖 武 符 劉
- 景 詹 束 龍
- 葉 幸 司 韶
- 郜 黎 薊 薄
- 印 宿 白 懷
- 蒲 邰 從 鄂
- 索 咸 籍 賴
- 卓 藺 屠 蒙
- 池 喬 陰 鬱
- 胥 能 蒼 雙
- 聞 莘 黨 翟
- 譚 貢 勞 逄
- 姬 申 扶 堵
- 冉 宰 酈 雍
- 卻 璩 桑 桂
- 濮 牛 壽 通
- 邊 扈 燕 冀
- 郟 浦 尚 農(nóng)
- 溫 別 莊 晏
- 柴 瞿 閻 充
- 慕 連 茹 習(xí)
- 宦 艾 魚 容
- 向 古 易 慎
- 戈 廖 庾 終
- 暨 居 衡 步
- 都 耿 滿 弘
- 匡 國 文 寇
- 廣 祿 闕 東
- 歐 殳 沃 利
- 蔚 越 夔 隆
- 師 鞏 厙 聶
- 晁 勾 敖 融
- 冷 訾 辛 闞
- 那 簡 饒 空
- 曾 毋 沙 乜
- 養(yǎng) 鞠 須 豐
- 巢 關(guān) 蒯 相
- 查 后 荊 紅
- 游 竺 權(quán) 逯
- 蓋 益 桓 公
- 萬 俟 司 馬
- 上 官 歐 陽
- 夏 侯 諸 葛
- 聞 人 東 方
- 赫 連 皇 甫
- 尉 遲 公 羊
- 澹 臺 公 冶
- 宗 政 濮 陽
- 淳 于 單 于
- 太 叔 申 屠
- 公 孫 仲 孫
- 軒 轅 令 狐
- 鐘 離 宇 文
- 長 孫 慕 容
- 鮮 于 閭 丘
- 司 徒 司 空
- 亓 官 司 寇
- 仉 督 子 車
- 顓 孫 端 木
- 巫 馬 公 西
- 漆 雕 樂 正
- 壤 駟 公 良
- 拓 拔 夾 谷
- 宰 父 谷 粱
- 晉 楚 閆 法
- 汝 鄢 涂 欽
- 段 干 百 里
- 東 郭 南 門
- 呼 延 歸 海
- 羊 舌 微 生
- 岳 帥 緱 亢
- 況 后 有 琴
- 梁 丘 左 丘
- 東 門 西 門
- 商 牟 佘 佴
- 伯 賞 南 宮
- 墨 哈 譙 笪
- 年 愛 陽 佟
- 第 五 言 福
- 百 家 姓 終
百家姓簡介
《百家姓》本是北宋初年錢塘(杭州)的一個書生所編撰的蒙學(xué)讀物，將常見的姓氏篇成四字一句的韻文，像一首四言詩，便與誦讀和記憶，因此，流傳至今，影響極深。《百家姓》本來收集四百一十一個經(jīng)贈補(bǔ)到五百零四個姓，其中單因姓四百四十四個，復(fù)姓六十個。
「姓氏」在現(xiàn)代漢語中是一個詞，但在秦漢以前，姓和氏有明顯的區(qū)別。姓源於母系社會，同一個姓表示同一個母系的血緣關(guān)系。中國最早的姓，大都從「女」旁，如：姜，姚，姒，媯，嬴等，表示這是一些不同的老祖母傳下的氏族人群。而氏的產(chǎn)生則在姓之後，是按父系來標(biāo)識血緣關(guān)系的結(jié)果，這只能在父權(quán)家長制確立時(shí)才有可能。因此，當(dāng)我們讀到「黃帝軒轅氏，姬姓」以及「炎帝列山氏，姜姓」時(shí)，可以明白，中華民族共同始祖炎黃二帝原分屬兩個按母系血緣關(guān)系組織起來的部落或部落聯(lián)盟，一姓姜，一姓姬，而他們又分別擁有表示自己父權(quán)家長制首領(lǐng)的氏稱;列山，軒轅。姓和氏有嚴(yán)格區(qū)別又同時(shí)使用的的局面表明，母權(quán)制已讓位于父權(quán)制，但母系社會的影響還存在，這種影響一直到春秋戰(zhàn)國以后才逐漸消亡。